Народний календар свят і прийме на серпень

День Макріді. Макрінін день

На Макрінін день літні роботи закінчуються, а осінні починаються.

Якщо на Макріду йде дощ, значить, жнива буде в дощі, але посів озимих хлібів буде хорошим. Макрида мокра, значить і осінь мокра (якщо дощ з ранку на Макріду йде, то й осінь всю лити буде)

Якщо на Макрідін день немає дощу, то суха погода буде стояти довго.

Якщо зірки на Макрідін день падають, значить, вітру прийдуть.

Дощ на Макріду пішов, значить горіхів в цьому році не буде.

Гедзі на Макріду, кусаються останній день.

Якщо пух з осики почав летіти, значить підосичники в лісі з'явилися.

Ільїн день. День Іллі-пророка

З Ільїна дня в озерах і водоймах купатися було не можна. На Ільїн день літо закінчується.

З Ільїна дня, літо починає поворот на осінь.

На Іллю-пророка і камінь замерзає (ранкові заморозки).

З дня Іллі-пророка на полях закінчується сінокіс і починаються жнива.

Прийшов Ілля-пророк - значить прийшов косовиці термін.

Якщо до Ільїна дня сіно змітати, то пуд меду в нього накласти.

До Ільїна дня в сіні багато меду, а після Ільїна дня в собі пуд Назвіть.

Якщо сінокіс до дня Ільїна не встиг висушити, то після Іллі, доведеться на вилах сіно сушити.

Перший сніп ставилося на день Іллі-пророка - перший осінній свято.

До дня Ільїна, ріллю слід було хоч одним зубом поб'ється.

Після Ільїна ніч стає довга: і працівник висипається, і коні наїдаються.

Як Ілля прийшов, в поле вночі і коня не побачиш (ночі темні).

Після Ільїна дня, ніч довга, і вода холодна.

На день Ільїна до обіду літо, а після обіду настає осінь.

Павло і Петро на годину день збавив, а Ілля - Два години уволок.

Прийде Петро - отщіпнет листок, а прийде Ілля отщіпет і два.

Якщо на Іллю глухий грім, то значить, буде невеликий дощ, а якщо гучний, то до сильній зливі.

Якщо на Іллю грім довгий, протяжний, значить, буде негода, а якщо грім нетривалий і уривчастий, значить, незабаром буде хороша погода.

Якщо на Іллю грім гримить безперервно - значить, буде град.

Прийшов Ілля приніс гниль (багато дощів).

До дня Іллі-пророка, хмари і хмари ходять за вітром, а після дня Іллі-пророка - вже проти вітру.

До дня Іллі-пророка, і поп дощу не вимолить, а після дня Іллі-пророка, навіть баба дощ фартухом нажене.

Якщо на день Ільїна йшов дощ, то це означало хороший урожай зернових на наступний рік.

Якщо на день Ільїна з ранку багато хмар, затягнуте небо, то посів в наступним році треба було робити ранній, і очікувати хорошого раннього врожаю, а якщо в полудень затягне небо, то посів буде середній, і врожай буде середній, а якщо ввечері затягнеться небо , то і сівши буде пізній, а урожай буде поганий.

Прийшов Ілля-пророк, пора і горох збирати про запас.

У день Іллі-пророка було прийнято спати на першій соломі (сільська перина).

Починаючи з дня Іллі, люди виходили на полювання на вовків.

До дня Ільїна муха кусається, а після вже запасається.

Після Ільїна дня, комарі більше не кусаються.

У день Іллі-пророка, за старих часів худобу не виганяють на поля, так як в цей день було багато гроз і градів. Після Іллі-пророка не їж суницю, інакше всюди засипати станеш.

На день Іллі-пророка, бджолярі переганяють бджіл, прибираються в вуликах, підрізати перші стільники.

Після дня Ільїна, граки починають збиратися в невеликі зграї, і більше не літають поодинці.

День Марії Магдалини. Марія ягідниця. День громів.

У цей день починається збирання пшениці.

У день Марії Магдалини, в поле ніхто не працював - гроза могла вбити.

Коли в цей день гроза - буде сіна за очі.

Якщо в цей день була сильні роси, то і льону будуть коси.

На Марію Магдалини, дістають із землі квіткові цибулини.

У цей день збирається червона і чорна смородина.

День Трохима-Бессоннік. Трохим - Калинник-малинник.

На день Трохима-Бессонніка - доброму господарю і день малий. Коли йде робота, то і спати не хочеться. Якщо довго спати, то і добра буде не бачити.

З дня Трохима-Бессонніка розпочиналася пора жнив, важкої роботи. У жнив одна лише турбота - як б не застоялася робота.

На Трохима з малиннику і лико не велике, та ягоди солодкі, а з Калинника і лик можна надерти, так ягоду в рот не покладеш.

День Бориса і Гліба

На Бориса і Гліба - палятся копиця (гроза).

На Бориса і Гліба встиг хліб.

У день Бориса і Гліба, було прийнято не братися за прибирання хліба.

День Макарія. День Анни Холодниця зімоуказательніци.

З цього дня, судили про майбутню зиму. Якщо вранці (ранок) був холодний, це означало, що і зима буде студеної.

День Миколи Кочанского, качан. Качановий день. День Пантелеймона Цілителя. Палій день

На Миколая Кочанского вилки в качани завиваються.

У цей день починається збирання вівса.

У цей день, за старих часів було прийнято починати осінній збір цілющих трав.

У цей день люди боятися грози.

Не можна було в цей день возити копиці сіна на тік, інакше Палій - спалить.

Також не можна було возити хліб.

День Прохори і Парма

У День Прохора і Парма, не треба затівати обміну (міна).

День Калинника, Калинів день. день туманів

Якщо на день Калинника туман - то варто припасти коси про овес з ячменем.

За старих часів говорили: Пронеси Господь день Калинника мороком, а не морозом.

Якщо в день Калинника, другий раз за рік зазеленіє овес, то осінь буде дощовою.

Якщо в цей день туман, то це вважається несприятливим часу для бджіл: «У мороки навіть бджолі ходу немає».

День Сили. Сілуянов день

На день Сили, жито в полі стоїть п'яна (налита зерном, хилиться до землі).

Якщо жито мрячити на Силу, то і народиться сильною.

Сила хлібах надає сил.

Якщо в день Сили, на вулиці похмуро, прохолодно, то дощу в цей день не буде, і працювати можна до темряви, а якщо ширяє, то обов'язково буде дощ.

Якщо в день Сили піде невеликий дощ, то це до тривалого дощу.

На Силу, якщо відьми Опівало молоком, то вони вмирали.

Святий Сила додає сили мужику.

У день Сили, безсилий починає богатирем жити. Багато хліба, багато ситної їжі.

Євдокимов день. Євдокимова.

Євдокимов день, заговини перед постом Успенським - Успенський піст не голодний, в ньому багато хліба, ягід, овочів, плодів.

Перший врятував. Медовий спас. Мокрий врятував. День Маккавея.

На Медовий Спас навіть жебрак мед пробує.

Перший Спас. Перші проводи літа. Перший Спас - мокрий. З першого Спаса і роса хороша.

У перший Спас в селах освячують криниці.

Після Медового Спаса, бджола перестає носити мед. Підрізають стільники, пасічниками.

У день Маккавея починають збирати мак. Дикий мак в старовину використовували як засіб від злих відьом.

У перший Спас починають відцвітати троянди, починаються холодні роси.

На перший Спас, відлітають перший потік ластівок і стрижів.

Якщо на Спаса малина велика, то і жито можна сіяти раніше, ніж звичайно, а якщо дрібна або середньої величини, то і жито краще пізніше сіяти.

Худоба на Медовий спас, купають в цьому році в останній раз.

Якщо на Медовий Спас стоїть гарна погода, то і вродить багато приплоду.

На Медовий Спас починається рання сівба озимих. Якщо в цей день іде дощ, то жито не сіяли.

День Степана сінник

Цим днем ​​закінчуються всі сінокісні роботи.

На Степана, коней було прийнято поїти через срібло, тобто в воду клали що-небудь срібне.

На полях до дня Степана відростала отава - друга трава, починалася косовиця.

Отава на луках - осіннє сіно. Отава літній сіно прибереже.

День Антона Віхревея, День Ісаакія малинник

Якщо на Антона Віхревея сильний вітер, то очікувалася сніжна зима.

На день Ісаакія малинник, в лісі дозріває лісова малина.

День Авдотьи Сеногнойкі, Авдотьи Вільшанки, Авдотьи Огуречніци, День Семи Отроків Еффесскіх.

На Явдоху Огуречніцу, зривають останні огірки.

На Явдоху убірайют часник і цибулю.

Якщо на Явдоху Сеногнойку йде дощ, то і все неприбране сіно згине.

Сім Отроків Еффесскіх - сім дощів принесуть.

День Євстигнія Житника

На день Житника, однією рукою жнуть, інший сіють.

Якщо на Житника день прогавив, то значить і врожай втратив.

На Євстигнія Житника прибирають цибулю.

За старих часів на поле співати не можна, тільки по дорозі на поле і з поля.

На Євстигнія Житника, заклинали жниви на всі чотири сторони, тим самим закликали мати землю на допомогу.

У день Євстигнія їдять цибулю з хлібом і сіллю, і обов'язково повинен був бути квас.

Починаючи з дня Євстигнія Житника, розставляли у всьому будинку зв'язки з цибулею, для того, щоб повітря в будинку очищався.

Другий спас. Яблуневий Спас. Преображення. Зустріч осені.

Один з найбільших селянських свят - Другий Спас. Яблуневий Спас. Зустріч осені. Осеніни.

Яблучний Спас - до цього часу достигають яблука. У цей час можна зривати стиглі яблука. З яблуками і медом йдуть до церкви і освячують ці продукти.

До Яблучного Спаса не їли плодів, крім огірків.

На Яблучний Спас, навіть жебрак яблука та спробує.

На Яблучний Спас, треба взяти Голицю про запас.

Захід на Яблучний Спас проводжають з поля піснями.

Ніч після Яблучного Спаса стають холоднішими.

Після Другого Спаса, шубу запасати.

Якщо відразу після Яблучного Спаса стояла хороша погода, то це вважалося найкращим часом для посіву жита.

Після Другого Спаса, починали посів озимих.

Жито намагалися сіяти, коли дув північний вітер, жито росла більшими і міцнішими.

На Яблучний Спас відлітають журавлі.

Яка погода на Яблучний Спас, така погода буде і на Покрову.

Якщо сухий день на Яблучний Спас - то буде суха осінь, якщо дощ - то буде мокра осінь, а якщо день на Другий Спас ясний - то буде студена зима.

День Марини - Пімени

На день Марини-Пімени, в ліс за малиною більш не ходять.

Якщо на день Марини-Пімени лелеки готуються полетіти до жаркі країни, то осінь буде холодна.

У цей день мрячити озимі.

День Мирона вітрогонів

Якщо в цей час з'являється іній з ранку, то урожай буде багатим в наступному році.

Прийшов Мирон Вітрогон значить, в лісі з'явилася брусниця, і опеньки.

На день Мирона вітрогонів часто бувають сильні вітри.

На день Лаврентія, в озерах і річках вода повністю остигає.

Якщо на Лаврентія стоїть спекотна погода або йдуть сильні дощі, то така погода буде ще довго, і буде осінь затяжний.

Опівдні на Лаврентія, дивляться на воду в озерах і водоймах, якщо вода тиха, то і осінь буде спокійною, а зима без сильних хуртовин та Завіруха.

На день Евпла починається перший легкий листопад.

У ніч на мученика Евпла, вважалося, що на кладовищах ходять привиди, чути всякі сторонні звуки, пісні, виття, свист і т.д.

День Міхея Тіховея

Листопад починає набирати обертів.

У цей день можливі заморозки.

В цей день на полях сіють озимі.

Кінець Успенського посту. Успіння. Дожінкі. Оспожнікі. Початок бабиного літа.

У цей день ластівки відлітають у теплі краї.

Сонце на успенье починає засинати. У селах в цей день був звичай солити огірки.

Вважалося, що озимі культури необхідно сіяти за три дні до Успіння і три дні після Успіння.

Якщо до Успіння встигнути розорати, то в наступному році зайву копицю сіна натиснути.

Успенье - це початок осені, також вважається великим селянським святом. Знаменувалося закінченням жнив, збирання врожаю.

Якщо на Успіння в небі з'явиться веселка, то тепла осінь буде в цьому році.

Починається збирання картоплі з полів.

Третій спас. Горіховий врятував. Спожінкі

Дозрівають в лісах горіхи. Починається збір.

На Горіховий Спас останні ластівки відлітають у теплі краї.

Якщо на Горіховий Спас останній журавель відлетить, то на Покров вже буде дуже холодно.

На Горіховий Спас випікають хліб, пироги з нового врожаю.

Якщо хороший буде Третій Спас, то і взимку буде квас.

День Фрола і Лавра лошаднікі. Кінський (кінський) свято

На Фрола і Лавра закінчується посів жита. Після цього дня, жито вважається не зовсім хорошою.

Якщо до Фрола і Лавра не встигнеш відсіяти, то в наступному році, знімеш одні квіточки.

У цей день солять огірки.

З Фрола і Лавра починаються ранкові заморозки.

Цим днем ​​закінчується посів будь-яких озімових.

У баб вечорами роботи не початий край (заготовки, закачування).

В цей день на конях працювати в цей день заборонялося. Кінь треба було годувати в повну міру, навіть запрягати в вози було заборонено.

Тавро на домашній худобі в цей день не випалюють.

Коней в цей день прибирали, купали, розчісували, вплітали стрічки.

Коней на день Фрола і Лавра лошаднікі, обов'язково треба було окропити Святий Водою.

Рекомендуємо також почитати: