Наближається небезпека, про яку говорив пророк мухаммад

Наближається небезпека, про яку говорив пророк Мухаммад

У країнах Близького Сходу відзначається зменшення запасів прісної води. Згідно з прогнозами, конфлікти, пов'язані з використанням водних джерел, через десять років можуть стати однією з основних причин воєн. Чи не про це попереджав наш Пророк (с.а.в.) в хадисі про горе золота, яка відкриється під Євфратом?

Різні дослідники сходяться на думці, що конфлікти, пов'язані з використанням водних джерел, в найближчі 10 років можуть стати головною причиною воєн. Передбачається, що особливо після 2022 року в таких регіонах, як Близький Схід, Азія і Північна Африка, контроль над шляхами до водних джерел може стати свого роду зброєю і одним з використовуваних терористами засобів.

Про це попереджав наш Пророк (с.а.в.)

Абу Хурайра передає, що Посланник Аллаха салляллаху аляйхі ва Саллі сказав:

«Чи не настане Судний день, поки Євфрат не відчинить гору золота. За це золото люди будуть воювати. Зі ста чоловік дев'яносто дев'ять буде вбито. Кожен з людей буде говорити: 'Я переможу' »[Бухарі, Фіта, 24; Муслім, Фіта, 29, (2894); Абу Давуд, Маляхім, 13, (4313, 4314); Тірмізі, Джаннат, 26 (2572, 2573)].

1. У риваятах, що наводиться у Бухарі, додається фраза: «Хто буде жити в той час, нехай нічого не бере з нього [з цього золота]». Ібн Хаджар, грунтуючись на фразі «нехай ніхто нічого не бере з нього», говорить, що це золото може бути у вигляді золотих монет, золотих предметів або золотого піску, все це допустимо.

2. В одному риваятах йдеться про «горе золота», в іншому - про «золотий скарбниці». Кажуть, що під словом «гора» мається на увазі велика кількість золота.

3. Ібн ат-Тін, роз'яснюючи сенс заборони брати це золото, говорить: «Це скарб належить всім мусульманам. Тому людина може взяти з нього тільки стільки, скільки випадає на його частку ». Далі він пише: «Якщо людина візьме з цього золота і збільшить своє багатство, то покається, тому що не буде в цьому для нього користі. Якщо з'явиться гора золота, то золото втратить свою цінність, тому це не бажано ».

Ібн Хаджар не згоден з цим тлумаченням: «Те, що говорить Ібн ат-Тін, не очевидно з хадиса. Ясно тільки одне: брати з цього золота заборонено, так як це призведе до смути і війни ». Він допускає і таку ймовірність: «Заборона брати з цього золота може бути заснований на тому, що в ньому не залишиться потреби або воно з'явиться в той час, коли золота дуже мало». Ібн Хаджар стверджує, що попередня версія більш вірогідна, і як доказ вказує Ріва хадісу, що приводиться у Мусліма:

«... Близько час, коли Євфрат відкриє гору золота. Почувши про це, люди відправляться туди. Знаходяться біля річки скажуть: 'Якщо ми дозволимо цим людям, вони візьмуть з нього [золота] і повністю віднесуть його' ».

Посланник Аллаха продовжив так:

«Після цього вони почнуть воювати. Зі ста чоловік дев'яносто дев'ять будуть вбиті ».

Ібн Хаджар пише: «Це показує нам, що причина, що приводиться Ібн ат-тином помилкова. Причина заборони в тому, що це може скінчиться - війною ... ». Немає підстав заперечувати, що ці події відбудуться в той же час, що і поява великого вогню в Ємені, про що йдеться в іншому хадисі. Але це не може бути причиною заборони брати з цього золота.

Ібн Маджа зводить до Саубану такий Ріва: «Близько скарбів битимуться три [групи]. Кожен з них - син халіфа ... »Ібн Маджа помістив цей хадис в главу, в якій йдеться про Махді. Якщо тут під скарбом мається на увазі те ж саме, що і в попередніх хадисах, ця подія, тобто поява гори золота в річці, відбудеться за часів Махді. Це ж, очевидно, відбудеться до приходу Іси (а.с.) і до появи вогню.

До сьогоднішнього дня в районі Євфрату відбувалося безліч кровопролиття. Якщо ми звернемося до недавньої історії, то тут велася війна між Іраком і Іраном. У 1958 році недалеко від Євфрату трапилися зіткнення, де були вбиті нащадки Пророка. Але ці дві події не зовсім схожі на ті, про які йдеться в хадисі. Тому більш ймовірно, що в хадисі йдеться про те, що ще трапиться в майбутньому.

Під «золотом» в хадисі може матися на увазі вода Євфрату в період, коли вона стане цінною як золото. Може також бути, що під «золотом» мається на увазі прибуток, одержуваний від побудованих гребель. Може бути, що Євфрат повністю пересохне, і під ним відкриються поклади золота або нафти. Ці поклади можуть відкритися і внаслідок провалу ґрунту. Але що б там не було, немає сумніву - хадис попереджає, що цей регіон ісламського світу подібний динаміту, в ньому прихована потенційна небезпека. Це не ті події, які відбуваються сьогодні, а ті, що відбудуться в майбутньому. І люди, які будуть жити в ті дні, ще раз в подиві вигукнуть: «Садакта» - «Ти сказав правду, про, Посланник Аллаха», і віра їх оновиться.

Переклад Гульсара Ахметзянова спеціально для Ісламського порталу