Мусульманський календар 10 благословенних днів і періодів
Іслам - це досконала система, що забезпечує рівновагу між мирської і вічним життям
Кожна релігія відзначає певні події, які становлять особливу цінність і важливість в житті її послідовників. Наприклад, християни святкують Різдво і Великдень, індуїсти - свята Дівалі і Холі. Визнаючи винятковість цих подій і долучаючись до пов'язаних з ними урочистостей і ритуалів, віруючі поглиблюють свої знання про релігію, осягають її глибокі смисли, і їхня віра посилюється.
В ісламському календарі теж є чимало днів, що мають величезне значення і містять глибокі відсилання до подій ранньої історії нашої релігії. Про більшість цих епізодів згадує Священний Коран, їхню соціальну значимість пояснив віруючим Сам Аллах (хвала Йому).
Які ж основні благословенні дні ісламського календаря і як вони відображаються в житті мусульман?
1. п'ЯТНИЦЯ
В ісламі п'ятницю вважається найбільш шанованим і священним днем тижня. Цінність цього дня найкраще проілюструвати словами Пророка (мир йому і благословення):
«П'ятниця - це кращий з днів, в які коли-небудь сходило сонце. У цей день був створений Адам, в цей день його поселили в Раю, в цей день його вигнали з Раю і в цей день він помер. І Судний День настане саме в п'ятницю »(Муслім).
Всі події, перераховані в цьому хадисі, говорять про великому значенні цього дня тижня. Його важливість збільшує і той факт, що по п'ятницях у мусульман відбувається велика соборна молитва, яка називається джума-намаз. Під час цього намазу імам мечеті виступає з особливим зверненням до віруючих - п'ятничної проповіддю, і для них це великий джерело мудрості і духовності.
На велике значення цього дня в житті мусульман вказує і те, що Всемогутній Господь спеціально згадав п'ятницю в окремій сурі Священного Корану «Аль-Джумуа» (п'ятниця).
«О ті, які увірували! Коли закликають на намаз в п'ятничний день, то спрямовуйтеся до поминання Аллаха і залиште торгівлю. Так буде краще для вас, якби ви тільки знали »(Коран, 62: 9).
Тобто, до пречистого Аллах наказав нам залишати всі свої справи і спрямовуватися на поклик муедзина в мечеть. Крім того, саме в день п'ятниці Посланнику Аллаха (мир йому і благословення) були виявлені перші аяти Священного Писання.
«Сьогодні Я заради вас удосконалив вашу релігію, довів до кінця Мою милість до вас і схвалив для вас як релігії іслам» (Коран, 5: 3).
Ми розуміємо, що п'ятниця - це дійсно кращий день для того, щоб просити у Нього милості і благодаті, так як саме в цей день Святого Пророка (мир йому і благословення) було розпочато послання Корану, цього керівництва для всіх мусульман.
День Ашура, що відзначається на десятий день місяця мухаррам (першого місяця року за ісламським календарем), має два основних значення. По-перше, в цей день мусульмани згадують переселення пророка Муси (Мойсея) (мир йому) з Єгипту заради порятунку свого народу від тиранії Фірауна (Фараона). На виконання сунни Муси (мир йому) ми, мусульмани, постимо в подяку Аллаху за порятунок Муси і його народу.
Від Абу Хурайри (нехай буде задоволений ним Аллах) передається, що Пророка (мир йому і благословення) запитали: «Яка молитва, після запропонованих, і яку посаду, після поста в місяць Рамазан, краще?» На що він відповів:
«Краща молитва після запропонованих, молитва в глибині ночі! А найкращий пост після посту в місяць Рамадан, пост в місяць Аллаха Мухаррам! »(Ахмад, Муслім, Абу Дауд).
Це означає, що пост в день Ашура за значимістю можна порівняти з постом в священний місяць рамадан. Друга причина важливості цього дня для мусульман полягає в тому, що це день поминання мученицької загибелі онука Пророка Мухаммада Хусейна (нехай буде задоволений ним Аллах), убитого в битві з халіфом династії Омейядів Язидом. День Ашура нагадує про велику важливість твердості у протидії деспотичної і несправедливої влади.
3. Рабі аль-авваль
У цей місяць на світ зійшла найбільша милість Аллаха (хвала Йому) - народився Його останній Пророк - Мухаммад (мир йому і благословення).
Незважаючи на те, що немає щодо точної дати його народження, факт залишається фактом: саме в один прекрасний день цього місяця почалася низка подій, які привели до духовної революції, згодом вплинула на життя мільйонів людей.
У цей благословенний місяць мусульмани всього світу стараються в поклонінні, користуючись цією можливістю, щоб висловити свою любов і вдячність Пророку ісламу (мир йому і благословення).
4. 27-е раджаба
Ще один з чотирьох священних місяців ісламського календаря (крім зуль-када, зуль-хіджа і мухаррама) - раджаб. Смислове значення слова «раджаб» близько до значення слова «поважати». Пророк (мир йому і благословення) говорив, що це місяць Аллаха.
В цілому місяць раджаб пов'язують з постом заради Всемилостивого. Як повідомляє Абу Хурайра (хай буде задоволений ним Аллах) Пророк Аллаха (мир йому і благословення) дотримувався в цей місяць пост поряд з постом в рамадане.
Зокрема, в цьому місяці є одна ніч - 27-я ніч раджаба - коли Посланник Аллахабил перенесений з Мекки в Єрусалим, де очолив намаз всіх своїх попередників-пророків, а потім вознісся на небеса, де удостоївся побачити Самого Аллаха (ніч подорожі і вознесіння Ісра і Мірадж). Саме під час свого вознесіння Пророк (мир йому і благословення) отримав для мусульман припис щодня здійснювати п'ятиразовий намаз заради наближення до Всемогутнього і отримання Його прощення.
5. 15-е шаабана
Загальновідомий як «місяць Пророка Мухаммада», цей місяць містить ніч (вона припадає на 15-е шаабана), коли мусульмани всього світу просять у Аллаха милості і благословення, проводячи цілу ніч в поклонінні і читанні священного Корану. Хоча різні течії ісламу дотримуються різних думок щодо виділення цієї ночі, це не зменшує її цінності для тих, хто шукає милості Аллаха.
«Аллах дивиться на все Свої творіння в ніч середини місяця Шабан і прощає всіх їх, крім багатобожники і таїть злобу» (Ібн Маджа).
Таким чином, Всемогутній Господь відповідає на молитви справжніх прихильників релігії світу, які в цю ніч поминають Аллаха і просять у Нього прощення, Він втішає їх серця і прощає їх минулі гріхи.
6. Лейлят аль-Кадр
Священний місяць рамадан дає мусульманам можливість тримати пост заради Аллаха, приносить Його милість і благу звістку. Але є в ньому одна незвичайна ніч, що володіє особливою цінністю через ту високої нагороди, яку отримує віруючий за невпинне поминання Творця Всесвіту через молитви і читання Корану. Про безмірному гідність цієї ночі йдеться в священному Корані, який присвячує їй окрему суру «Аль-Кадр»:
«Воістину, Ми послали його (Коран) у ніч приречення (або могутності). Звідки ти міг знати, що таке ніч приречення (або могутності)? Ніч приречення (або могутності), аніж тисяча місяців. В цю ніч ангели і Дух (Джибріль) сходять з дозволу їх Господа по всіх Його заповідями. Вона благополучна аж до настання зорі »(Коран, 97: 1-5)
Тобто, в цю ніч Пророку (мир йому і благословення) вперше був виявлений Коран як велике керівництво для мусульман у всіх сферах життя. Це єдина ніч в році, що перевершує тисячу місяців за розміром винагороди від Аллаха за молитву в цей час. Пані Аїша (нехай буде задоволений нею Аллах) стверджувала, що Пророк (мир йому і благословення) сказав:
«Шукай Ляйлят уль-Кaдр серед непарних ночей в останні десять ночей Рaмaдaнa» (Бухарі).
Таким чином, для наживи благословень Всемилостивого не встановлено певної ночі, тому віруючим пропонується шукати її серед непарних ночей останньої декади рамадану.
Більшість мусульман світу в цей період часу виконують сунну ітікафа - добровільного нічного чування в мечеті, під час якого вони поклоняються Всевишньому і Новомосковскют Коран, і таким чином проводять благословенну ніч Лейлят аль-Кадр (Ніч могутності або Ніч приречення).
7. Ід аль-Фітр
Після двадцяти дев'яти або тридцяти днів поста в місяці рамадан Господь послав мусульманам милість свята Ід аль-Фітр.
У перший день свята розговіння в мечеті проходить проповідь, подібна п'ятничної, їй передують три ракаата обов'язкової молитви.
Ці три святкові дні призначені для того, щоб мусульмани зраділи щедротам Аллаха, ділилися радістю з рідними і друзями, приносили пожертви - все це, в свою чергу, приносить їм додаткові нагороди Милосердного.
8. Перші десять днів зуль-хіджа
Дванадцятий і останній місяць ісламського календаря - зуль-хіджа - одночасно і один з найбільш священних місяців для мусульман. Буквальне значення назви цього місяця - «володар паломництва», так як з 8-го по 10-й день цього місяця мусульманам приписано здійснювати хадж. Таким чином, перші десять днів зуль-хіджа безмірно благодатні.
Ібн Аббас (нехай буде задоволений ним Аллах) повідав такі слова Пророка (мир йому і благословення):
«Аллах любить благодіяння, які були здійснені в ці десять днів більше, ніж справи, скоєні в інші дні». Тоді люди запитали: «О посланник Аллаха, навіть якщо цією справою буде джихад на шляху Аллаха?» Посланник Аллаха (мир йому і благословення) сказав: «Навіть якщо цією справою буде джихад на шляху Аллаха, за винятком тієї людини, яка, вийшовши на шляху Аллаха, пожертвував самим собою і своїм майном »(Бухарі).
Цей хадис показує, що благодіяння, що здійснюються в перші десять днів зуль-хіджа, дуже цінні для Аллаха. Зазвичай в ці дні Посланник Аллаха (мир йому і благословення) дотримувався посту. Одна з дружин Мухаммада повідомляла:
«Посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) постив в день Ашура, протягом дев'яти днів місяця зуль-хіджа, три дня кожного місяця і понеділок з четвергом» (Абу Дауд).
Таким чином, перші дні зуль-хіджа настільки Високоповажний, що їх шанування дозволяє отримати від Аллаха (хвала Йому) великі винагороди.
9. День Арафат
На 9-й день зуль-хіджа прочани збираються біля підніжжя гори Арафат, де моляться і просять Аллаха помилувати їх. Тим, хто не в змозі здійснити хадж, рекомендується в цей день тримати пост, але паломники можуть не постити, так як вони і без того зазнають труднощі.
Від Абу Катади (нехай буде задоволений ним Аллах) передається, що Посланник Аллаха (мир йому і благословення) сказав:
«Пост в день Арафа служить спокутою [гріхів] минулого року і наступного року» (Муслім).
Цей хадис передає дух поста в цей день: він відбувається заради отримання прощення гріхів попереднього і наступного року.
Аїша (нехай буде задоволений нею Аллах) повідомила, що Посланник Аллаха (мир йому і благословення) сказав:
«Немає такого дня, в якому Аллах звільняє від вогню рабів більше, ніж в День Арафат. І справді, Він наближається, потім хвалиться ними перед ангелами, кажучи: "Що вони хочуть?" »(Муслім).
Це означає, що Аллах захоплюється своїми рабами, схиляються перед Ним і шукачам у Нього прощення, і ділиться з Ангелами цієї Своєю радістю, як повідомляє хадис.
10. Ід аль-Адха
Слово «удхія» (у множині «адах») означає жертовну тварину (верблюд, вівця, корова, коза). Мусульманам, якщо у них є можливість купити або іншим чином отримати в своє розпорядження таку тварину, Всемогутній Господь наказав принести його Йому в жертву, за що їм обіцяні винагороди.
Свято жертвопринесення нескінченно важливий, так як відкриває двері благодаті і милості Всемилостивого Аллаха і призводить до полегшення становища - так Аллах наказав Мусі (мир йому) зарізати корову, щоб вирішити питання з загадковим убивством. Жертвопринесення в ім'я Господа неодноразово згадується в священному Корані:
«Скажи:« Воістину, мій намаз і моє жертвоприношення (або поклоніння), моє життя і моя смерть присвячені Аллаху, Господу світів »» (Коран, 6: 162)
Цей аят показує, що жертва приноситься заради Аллаха, так як жертвопринесення згадується поряд з намазом. Анас (нехай буде задоволений ним Аллах) передав, що Посланник (мир йому і благословення) сказав:
«Помолитися подібно нам і здійснив жертвопринесення подібно нам зробить його правильно, а той, хто принесе жертву до святкової молитви, то це буде до молитви, і він не зробив жертвопринесення» (Бухарі).
Це говорить про необхідність приносити жертву у встановлений час, тобто після обов'язкового намазу Ід аль-Адха.
Головний сенс цього свята полягає в тому, щоб мусульмани пам'ятали про бідних, усвідомлювали їх скрутне становище, ділилися з ними м'ясом жертовних тварин і дякували Аллаха за послані їм благословення.
Це десять найважливіших днів ісламського календаря, і, на відміну від календарів інших релігій, просто виділяють особливі дні для радості або для поклоніння, це досконала система, що забезпечує рівновагу між мирської і вічним життям і оживляє істинний сенс основних положень ісламу.