Мотивація і особистість

Потреба в любові, як це було встановлено в ході

її вивчення (див. наприклад, Боулбі (17), Шпитц (159) і

Леві (91)), відноситься до числа визначених дефіцитом

потреб. Це дірка, яку треба залатати, порожнеча,

яка повинна бути заповнена. Якщо ця необхідна

для здоров'я потреба не задовольняється, як ре-

зультат виникає серйозна патологія: якщо ж вона сво

евременно, в достатній мірі і нормальним чином

задовольняється, це запобігає виникненню пато-

логії. На зміну патології приходить здоров'я, коли на

зміну нестачі приходить достаток. Якщо патології не

занадто серйозна і якщо вона помічена на ранній стадії,

то терапія "заміщення" може стати хорошим ліками

від неї. Тобто, хвороба, "спрага любові", може бути в оп-

ределенном випадках вилікувана за допомогою певної

компенсації патогенного дефіциту. "Жага любові" -

це хвороба, породжена дефіцитом і подібна авіта-

мінозу або нестачі солі в організмі.

Розвиток і мотивація 69

Здоровому індивіду, що не страждає від цього дефі-

цита, любов потрібна тільки в маленьких, рівномірно пос

Тупа дозах, і навіть без них він може обійтися в те-

чення якогось часу. Але якщо мотивацією є

виключно ліквідація дефіциту і, відповідно,

самої потреби, тоді виникає суперечність. удов-

летвореніе потреби повинно привести до її ісчезно-

вению, а це значить, що людина, що задовольнив свою

потреба в любові, як раз найменше здатний да-

рить і притягувати любов! Однак клінічні обследо-

вання відносно здорових людей, задовольнили

свою потребу в любові, показали, що хоча вони самі

менше потребують чийогось кохання, вони більше способ-

ни любити. У цьому сенсі, вони завжди більш люблячі

Вже сама по собі це відкриття вказує на ограни-

ченность звичайної теорії мотивації (зосередженої на

задоволенні основних потреб) і на необхід

ність "метамотіваціонной теорії" (або теорії мотиву-

ції розвитку і самоактуалізації) (260, 261).

Я вже зробив кілька попередніх начерків

(97) щодо різниці в динаміці буттєвої любові

(Б-любові), зверненої до Буття іншого індивіда, беско-

ристной і неегоїстичний), і обумовленої дефіцитом

любові (Д-любові), корисливою і егоїстичною, що зводиться до

жадобі ліквідації дефіциту. Тут я тільки хочу вказати

на ці протилежні феномени як підтверджують

деякі вищевикладені положення.

1. Свідомість чекає на появу Б-любові і полноцен-

але насолоджується нею. Оскільки така любов вільна від

власницьких почуттів і несе в собі, скоріше, уваже-

ня, ніж претензії, остільки вона не може заподіяти

які б то не було засмучення і практично завжди до-

2. Така любов не відає пересичення, нею можна на-

насолоджуєшся нескінченно. Вона, як правило, з часом

тільки розгорається, а не згасає. Вона спочатку при-

кличуть входити радувати. Така любов - це мета, а не засіб.

70 Абрахам Маслоу. Психологія Буття

3. Пов'язані з Б-любов'ю відчуття часто ви-

ляють як ідентичні (і мають ідентичні послед-

ствия) естетичному і містичного відчуттів. (Див.

гл. 6 і 7, присвячені піковим переживанням: також див.

4. Б-любов робить дуже глибоке терапевтичне

і псіхогогіческое вплив на всю особистість. подібне

характерологическое вплив надає відносна

але чиста від усіляких "домішок" любов будь-здоро-

виття матері до своєї дитини або досконала божес-

твенная любов описувана деякими містиками (69,

5. Б-любов, поза всяким сумнівом, є більш на-

насичення, більш "піднесеним", ціннішим суб'єктів-

нормативним відчуттям, ніж Д-любов (яку вже колись

випробували всі ті, хто тепер відчуває Б-любов). про

це мені говорили мої респонденти старшого віку,

більшість з яких відзначали присутність в їх жиз-

ні в тій чи іншій мірі двоякого роду любові.

6. Д-любов можна задовольнити. Але навряд чи умест-

але говорити про задоволення в разі любові і прекло-

нання перед тим в самій природі іншу людину, що

воістину гідно схиляння і любові - Б-любові.

7. В Б-любові присутня вкрай мало тривоги і

ворожості. З практичної точки зору можна навіть

сказати, що вони тут зовсім відсутні. Зрозуміло, і

тут може бути присутнім тривога за іншу людину.

Однак в Д-любові завжди можна виявити відому

дещицю тривоги і ворожості.

8. Б-люблячі більш незалежні один від одного, більш

автономні, менш ревниві і одержимі страхами, менш

корисливі, більш індивідуальні, менш зацікавлені

і, в той же час, більш схильні допомагати один одному

в самоактуалізації, більше пишаються успіхами партнера,

проявляючи куди більше альтруїзму, щедрості і турботи про

9. Б-любов створює можливість для найбільш адек

ватного і глибокого сприйняття іншої людини. вона так

е когнітивних, як емоційно-вольова реакція, про що

Розвиток і мотивація 71

я вже говорив (97, с.257). Це її властивість настільки впе-

чатляюще і так часто підтверджується наступним досвідом-

тому спілкування з іншою людиною, що я не тільки не можу

погодитися з банальним твердженням, що любов, дес-

кати, сліпа, але все більше і більше схиляюся до проти-

воположной думки про те, що саме відсутність любові

робить нас сліпими.

10. І нарешті, я можу сказати, що Б-любов, неявним,

але цілком верифіковані чином, творить партнера.

Вона дає йому уявлення про самого себе, дозволяє йому

примиритися з самим собою, відчути, що він досто-

ін любові. Все це створює передумови для його по-

шего розвитку. І ось в чому питання: чи можливо без це-

го повноцінний розвиток людської істоти?