монументальна скульптура

Архаїзм зовсім не означає невігластва і примітивності; він проникливо і гармонійно злитий з усім світом; це саме людське і одночасно саме вічне мистецтво.
Е.-А. Бурдель.

Протягом довгих століть на Русі розвивалося, удосконалювалося мистецтво різьблення по дереву, пізніше - по каменю. Дерев'яні різьблені прикраси взагалі стали характерною рисою жител городян і селян, дерев'яних храмів.
Друга половина XII і XIII століття-епоха феодальної роздробленості на Русі, ослаблення централізації політичної влади. Працями реставраторів і археологів відновлюється картина високих досягнень культури і мистецтва питомих міст.
Періодом найвищого розквіту монументально-декоративної скульптури Стародавньої Русі була друга половина XII століття. В цей час особливої ​​сили набуло Смелао-Суздальське князівство, що претендувала стати новим (після Києва) центром Русі. Білокам'яна різьба Смелао-Суздальської Русі, особливо часу Андрія Боголюбського і Всеволода Велике Гніздо, в прикрасах палаців, соборів стала прикметною рисою давньоукраїнського мистецтва взагалі. Міста Сміла (з передмістям Боголюбове), Суздаль, Юр'єв-Польської обстраивавшиеся чудовими білокам'яними будівлями, а світська і демократична спрямованість місцевої культури відкривала широкий доступ на їх фасади білокам'яної ж пластики. Можна сміливо сказати, що фасадна скульптура стала носієм нових суспільних ідеалів, служачи свого роду кам'яної книгою для неписьменних.
Давньоруська скульптура існувала у вигляді декоративного різьблення по каменю і дереву і була в більшості випадків поліхромної (тобто, як западноевроепская скульптура, розписувалася темперою або олійними фарбами). Пластичного втілення підлягали в основному образи святих, головна увага приділялася лику, а форми тіла ховалися під одягом, через що фігури виглядають плоскими.
Прекрасної різьбленням славилися посуд і посуд. У мистецтві різьбярів із найбільшою повнотою виявлялися українські народні традиції, уявлення русичів про прекрасне і витонченому. Знаменитий художній критик другої половини XIX - початку XX ст. Стасов писав: "Є ще прірва людей, які уявляють, що потрібно бути витонченим тільки в музеях, в картинах і статуях, у величезних соборах, нарешті, в усім винятковому, особливому, а що стосується до іншого, то можна розправлятися як ні потрапило - мовляв, пусте і безглузде. Ні, теперішнє, суцільне, здорове справді мистецтво існує лише там, де потреба у витончених формах, у постійній художній зовнішності простяглася вже на сотні тисяч речей, що щодня оточують наше життя ". Давні русичі, оточивши своє життя постійної скромною красою, давно підтвердили справедливість цих слів. Це стосувалося не тільки різьблення по дереву і каменю, але і багатьох видів художніх ремесел.

скачати титульний лист для роботи