Монотеїзм це що таке монотеїзм визначення
грец.-єдинобожжя) - система релігійних уявлень, основу якої складає віра в єдиного Бога. Монотеїстичними релігіями вважаються іудаїзм, християнство, іслам, бахаїзм. Але в кожної з них (особливо в перших двох) видно прояви політеїзму: так, в християнстві шанується не тільки Трійця як певна єдність, а й кожна з її складових (іпостасей) - Бог-Отець, Бог-Син і Бог-Дух Святий, а також Богородиця, святі.
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓
від грец. monos - єдиний, єдиний; theos - бог) - реліг. уявлення і вчення про єдиного бога, єдинобожжя, на противагу політеїзму - багатобожжя. Монотеїстами вважають себе іудеї, християни і мусульмани. Однак принцип М. послідовно не проводиться ні в одній з релігій. Розкриваючи соц. основу виникнення М. Ф. Енгельс писав: «. єдиний бог ніколи не міг би з'явитися без єдиного царя. єдність бога, який контролює численні явища природи. є лише віддзеркалення єдиного східного деспота. »(Соч. Т. 27, с. 56).
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓
віра в єдиного Бога. Монотеїзм знаменує собою вищий щабель у розвитку релігії. Перша монотеїстична релігія, по всій видимості, практикувалася в Єгипті під час правління Аменхотепа III, очистити колони храмів і самі храми від зображення яких би то ні було фігур (наприклад, храм в Луксорі). Монотеїзм був затребуваний єврейським народом. Протестантизм, що усунув зображення Бога і релігійні символи, є монотеїзмом в більш строгому сенсі, ніж католицизм, який стверджує божественну «трійцю» (мусульманські школи навіть викладають доктрину католицизму як релігію з «трьома Богами») і наповнив церкви статуями і образами. Політеїзм зазвичай уподібнюють фетишизму.
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓
(Від грец. Monos - єдиний і Theos - бог) - віра в єдиного особистого і трансцендентного Бога; в Ісламі, Іудаїзмі і Християнстві це віра в Творця світу, що діє в космосі і історії, морально вимогливого і прагне завоювати довіру всіх створених Їм істот. Монотеїстичне християнства нерідко заперечують, посилаючись на церковне вчення про Св. Трійці, але святоотеческая трактування виключає троебожіе, наполягаючи на єдності божественної природи трьох Осіб. Давньогрецька релігійна філософія у багатьох своїх течіях монистична, але не монотеїстичне, тому що Вища початок в ній (Єдине, Благо, Розум, Логос і ін.) Не мають особистісних рис. Згідно Ф.Шеллинг, задовго до всякого політеїзму існувало "свідомість єдиного, загального, спільного для всього людства Бога" (Див. Прамонотеізма).
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓
релігієзнавчих, філософське, теологічне (богословське) поняття, що означає віру в одного-єдиного Бога, що принциповим чином виключає віру в будь-яких інших богів, і поклоніння їм.
У Релігієзнавчому плані монотеїзм - одна з форм релігії, найбільш повно втілена в іудаїзмі, християнстві, ісламі; чітко виявляється в зороастризмі, а також в деяких різновидах індуїзму (особливо в Новий час). Монотеїстичні релігії - це релігії, мають засновників. Для них важливе значення має віра в те, що вони конституювати на основі божественного одкровення. Одкровення носить профетический форму Поняття «монотеїзм» тим чи іншим чином співвідноситься з поняттями «політеїзм», «монолатрія» і «генотеизм». «Політеїзм» - визнання існування багатьох, в тій чи іншій мірі незалежних один від одного богів. «Монолатрія» означає шанування якогось одного бога, що не супроводжується запереченням існування інших богів. «Генотеизм» передбачає фактичне шанування єдиного бога, що не виключає існування інших богів. Деякі Релігієзнавчі теорії виходили з тези про те, що монотеїзм як віра в одного вищого Бога був первинною формою і джерелом різних релігій. До числа найбільш відомих належить концепція «прамонотеізма» В. Шмідта. Інші теорії проголошували монотеїзм завершенням еволюції релігійного життя людства. Подібні теорії не знаходять переконливого підтвердження в різноманітному релігійно-історичному матеріалі.
Як теологічне і як філософське поняття «монотеїзм» в змістовному плані по суті збігається з поняттям «теїзм», вперше воно зустрічається у кембриджського платоника Г. Мора. «Теїзм» спочатку позначав щось протилежне «атеїзму» і рівнозначне «деизму». Лише поступово оформлялося понятійне відмінність між «теїзмом» і «деїзмом», суть якого висловив уже І. Кант: «Деїст вірить в єдиного Бога, а теїст - в одного живого Бога». Певну новацію в розгляд монотеїзму вніс Г. В. Ф. Гегель, у якого вперше монотеїзм протиставляється НЕ політеїзму, а пантеїзму. Г. Коген пов'язав всесвітньо-історичне значення іудаїзму з оформленням монотеїзму. У понятті «теїзм» Бог концептуалізується як абсолютна, трансцендентна по відношенню до світу духовно-особистісна реальність, яка виступає в якості безумовного творить джерела всього небожественного сущого і зберігає дієве присутність в світі. «Теїзм», проте, отримує свою специфікацію в кожній з релігій, що відносяться до монотеїстичних. Ю. А. Кімелев
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓