Молитва як зустріч і спілкування з богом, з богом
Розглянемо один повчальний випадок з життя святого Серафима Саровського. В одній родині важко захворіла дитина. Батько, взявши дитину на руки, поніс його до Серафима Саровського за допомогою. Дорога була далекою, і коли він ішов, дитина померла. Зайшов у хату, батько поклав дитину на підлогу. В цей час Серафим Саровський молився Богу, і він відчув чиєсь присутність, що йому хтось заважає перебувати на самоті. І обернувшись, побачив таку картину, що лежить біля нього дитина, батька він не помітив, і Святий проголосують: «Устань, вийди геть». Дитина воскрес із мертвих, встав і пішов. Батько впав в ноги Святому і почав дякувати йому за воскресіння з мертвих дитини. І тут Серафима Саровського стало все ясно, що сталося, і він почав благати Бога: «Господи, помилуй мене грішного, що я своєю волею і силою воскресив з мертвих дитя». З цієї історії випливає висновок: нікому, в тому числі і святому не дозволено своєю волею і силою щось змінювати в долі людини без Волі Бога. Інакше б Святий Серафим Саровський не простив би вибачення, навіть за своє благе діяння, тому що Він знав, що порушив закон Божий. У наш час багато поширене свавілля. Багато маги, екстрасенси, цілителі, не дослухаються до Волі Бога. Чи дає Господь Своє благословення на наші діяння? Потрібно задуматися над цим і виключити зі свого життя вседозволеність.
Молитва - це місце зустрічі, де зустрічаються людина з Богом. Зустрітися з самим Живим Богом, це саме велика подія в нашому житті. Молитва в нашому житті повинна займати особливе місце, і не в якому разі не слід нам ставитися до неї як плюс до всього іншого, звичайним життєвим речам. Адже молитва - це як свято, яке вимагає особливого приготування, настрою і відносини.
Молитва - це вихід людини на бесіду з Всевишнім. На початку ми говоримо Богу, а потім Бог нам відповідає на мовчазному мовою вібрацій.
І нам потрібно бути уважним, бути присутнім там, де ми є, щоб вловити, не упустити Його відповідь, відгук. У молитві мало буде тільки нам говорити Богу, але при цьому, не почувши відповідь, відгук у вигляді Благодаті Божої, що приносить ясність, спокій, розраду і т. Д. У такій молитві відсутній діалог. Багато людей, через незнання, так і роблять, прочитали молитву і на цьому кінець, а найважливіший момент в молитві упускають - слухати відповідь Бога. Це все одно, що при розмові з людиною тільки ми одні будемо говорити, тут відсутній діалог і це виглядає безглуздо.
Глибокий розмова відбувається тоді, коли людей пов'язує, щось спільне. А при зустрічі в молитві з Богом людина теж повинен знайти щось спільне, піднесене - це наміри, відповідні Його Волі (благі наміри). Добрі, щирі наміри є важливою умовою для близького розмови людини з Богом. Це є ключ, яким ми можемо, в повній мірі, відкривати Небеса.
Між людьми існують кілька видів відносин, які нас пов'язують:
а) формальне ставлення - поверхневе, де не порушено серце людини;
б) ідейний відношення (на рівні розуму), де пов'язує нас в наших відносинах загальні ідеї, думки, плани, цілі;
в) чуттєве ставлення (на рівні наших почуттів, емоцій), де пов'язує нас якісь бажання, почуття, емоції;
г) сердечне ставлення (на рівні серця), де пов'язує людей сліпа, шалене кохання;
д) духовні відношення (на рівні Духа і Божественної Любові), де пов'язує нас відкритість і довіру, щирість і Любов, милосердя і співчуття, розсудливість і Воля Бога.
Всі види відносин в людині змішані, не буває так, що б у нас був присутній тільки один вид наших відносин з людьми. Але виключення цього - Святість людська. Свята людина має тільки духовні відносини з усім оточенням. Більшою мірою чоловік спирається в своїх відносинах на ідеї, а жінка на почуття. Егоцентричний чоловік будує свої відносини тільки на брехливості і заради своєї користі. Які відносини будує людина з людьми, такі ж відносини у нього і з Богом. Наші відносини з людьми впливає на якість нашої молитви, на відгук Бога. Люди часто говорять: «я молюся, але Бог мені не допомагає». Яке ж можна очікувати від Бога милосердя, якщо ми самі не виявляємо милості до людей? Яке може бути зцілення, якщо ми самі забираємо здоров'я у «ближнього», своїм невіглаством (сварками, злістю, ненавистю, заздрістю і іншими пороками). Ось з цього приводу і каже Слово Боже - Біблія: «Молитва праведника доноситься до Небес».
Молитва за своїм призначенням буває:
а) прохання - цю молитву ми використовуємо, коли в чомусь потребуємо;
б) покаянна - цю молитву ми застосовуємо, коли наша душа обтяжена гріхами і при цьому нас мучить совість;
в) подяки - цю молитву ми доносимо Богу в знак подяки;
д) прославлення - цю молитву ми вимовляємо або оспівуємо слова, що прославляють Всевишнього.
Деякі люди вважають, що молитви прославлення вище за значимістю, ніж молитви прохання. Але це не так. Для Бога все молитви важливі і Він їх все одно приймає. Молитва - це зустріч, перш за все, душі людської з Богом, і у неї є свої потреби. Душа сама визначає, що їй потрібно сказати Богу. І нам необхідно в молитві, надати їй право говорити. В голосі душі завжди звучить - щирість і немає там ніякого лукавства. Чи ж не буде просити щось, коли в ній виникла потреба в покаянні. Чи ж не буде прославляти, коли в ній з'явилася потреба в подяці. Якщо дитина зголодніла, то він завжди скаже: «Мама, дай мені їсти». У цей момент він не буде просити іграшку. А лише потім, коли поїсть, він скаже: «Спасибі мамо, ти дуже смачно приготувала». Молитви розподілені чітко за потребою душі і життєвих потреб людини. І що вище, а що нижче міркувати може тільки дурень. Якщо ми Новомосковськ молитву прославлення, але в цьому немає потреби нашої душі, то це ніщо, лише порожні слова.
Бог при зустрічі з людиною завжди націлений на нашу душу. На задоволення її вічних потреб, потреб і звільнення від полону. Виходячи з вуст его, наше говоріння, в молитві Богу, запеленяет голос душі. Тут виникає: подвійність, конфлікт, хаос, і це впливає на якість нашої молитви. Що б в молитві не було подвійності, щоб молитва не виходила з нашого розуму і почуттів потрібно, перш за все, попросити у Бога благословення на молитву. Якщо Бог нас благословляє, то на нас сходить Святий Дух. І нам потрібно в цей момент тільки уважно споглядати. При нашої уваги починає відкриватися Дух людський, який допомагає Святому Духу проникнути в глибину нашої душі. Святий Дух виявляє наше обурення, і нам стає ясно в нашому розумінні, про що потрібно говорити Богу, яка виникла потреба душі. В цей же час Дух Божий нас заспокоює, втішає, налаштовує на молитву. Адже спокійна, смиренна молитва сильна. А потім в один голос з душею молитися Господу Богу. Це і є моління Живою Душею, з усією своєю щирістю. І тільки така молитва нас приведе до справжньої свободи.
У різних течіях християнської релігії існує безліч молитов, які зібрані за багато століть і записані в молитвословах. Це молитви Святих отців, духовних подвижників, настоятелів церков, які за свого життя здобули перемогу над собою - а це Святість. У цих молитвах укладена їх ціле життя. Кожне слово має глибокий сенс, духовну зрілість і Святість. У кожному слові звучить голос їх Душі. І коли ми вимовляємо слова Святих Отців з довірою та відкритістю, то перед нами виявляється їх все життя, яка починає милостиво впливати на нас. Коли благість огортає нас, то за законом подібності до нас спрямовується Святий Дух, який виконує свою роботу по звільненню нашої душі. І при зіткненні цих двох сил ми не тільки чуємо свою душу і що з нею відбувається, але і Душу того Святого, якому належать ці слова. Ми починаємо відчувати на собі його Любов. милосердя і співчуття. Відчуваємо то, що він відчував під час молитви до Бога. Яку відчував біль за нас грішних. Ми починаємо розуміти його мудрість. Практикуючи молитву Святого, настає момент, коли довіра переходить в молитві в Віру. Віра народжує ясність (усвідомленість), з ясністю приходить смиренність, а смиренність відкриває третю силу - нашого Духа. І наша душа в один голос з душею Святого доносить молитву Богу. Віра в молитві грає велику роль. Біблія з цього приводу каже: «по вашій вірі і буде дано».
а) перш за все, щоб молитися Богу потрібно розуміти сенс молитви;
б) чим більше ми розуміємо суть молитви, тим більше більш вона звучить;
в) для того щоб прийшло розуміння потрібно зустрітися з молитвою один на один і уважно споглядати її, міркувати про неї, поки молитва не стане одне ціле з нами;
г) і коли молитва зіллється снами воєдино, вона зазвучить як вимовлена з вуст Святого.
Молитва - це шлях до Бога завдовжки в ціле життя. Світ молитов різноманітний і барвистий. У кожній релігії є свої підходи до молитви. Але не має різниці, молимося ми молитвами Святих Учителів або своїми словами, з хрещеними ногами або сидячи на колінах, оспівуємо Імена Бога або просто мовчимо в мовчанні. Головне, щоб ми в молитві дозволяли говорити голосу нашої Душі, а все інше додасться з надлишком.