Міжконфесійну злагоду - найвища цінність казахської державності, центр лева Гумільова
«Творець - єдиний, Всесвіт - одна, небо - безмежно, а значить всім нам - як дітям одного батька і однієї матері - необхідно жити в мирі та злагоді»
(З виступу М. А. Назарбаєва на з'їзді лідерів світових і традиційних релігій).
Республіка Казахстан є багатонаціональною державою, в якому в мирі і дружбі співіснують вже багато десятків років представники різних релігійних конфесій.
Серед віруючих є послідовники майже всіх світових релігій: ісламу, християнства (православ'я, католицизму, протестантських течій), буддизму, а також іудаїзму, індуїзму, древніх політеїстичних культів і сучасних новоутворень.
Характерною рисою останніх десятиліть стало досить динамічний структурна трансформація конфесійного простору Казахстану. В даний час загальна чисельність становить більше 4000 релігійних об'єднань, що представляють більше 40 конфесій, з них 2736 мусульманських, 303 православних, 1 301 протестантських, 87 - католицьких, 27 - іудейських громад, більше трьохсот іноземних місіонерів.
Важливе місце в конфесійному спектрі Казахстану займають найбільш традиційні для місцевого населення релігії - іслам суннітського толку і російське православне християнство.
В цілому стан релігійної ситуації в Казахстані характеризується як стабільний.
Всім відомо, що саме розбіжності з питань релігії були і залишаються однією з найосновніших причин, через які відбувалися війни. Стабільність і процвітання в суспільстві залежать від згоди між релігійними об'єднаннями.
На сучасному етапі питання державно-конфесійних відносин знаходяться під пильною увагою засобів масової інформації, експертного співтовариства, і, звичайно ж, самих віруючих Казахстану.
Моніторинг і контент-аналіз ЗМІ за останні роки свідчать про збільшену релігійності населення. Ця тенденція має передумови стати довгостроковим чинником в суспільно-політичному житті.
Саме тому сфера державно-конфесійних відносин виходить на передній план серед всіх інших актуальних питань.
Незважаючи на те, що в Казахстані відсутні прямі передумови для появи терористичних груп, загрози тероризму і екстремізму, проте, існують в зв'язку з такими факторами, як геополітичне становище республіки, низький рівень життя певної частини населення, політизація етнічності і релігії, радикалізація діяльності різних релігійних громад, сект і т.д.
У минулому році в республіці сталося кілька випадків, дуже нагадують теракти або підготовку до них. Світ сьогодні впритул підійшов до такого явища, як релігійний екстремізм, і завдання держави - захистити кожного громадянина, кожного члена свого суспільства від загрози екстремізму.
Проблема поширення релігійного екстремізму стала реальною для всіх країн Центральної Азії, вважає начальник управління «Центру військово-стратегічних досліджень Казахстану» Рафік Таїров.
Складність і неадекватність ситуації створюється знаходженням на території центральноазіатських республік релігійних місіонерів з різних країн світу.
«Місіонери з мусульманських країн не зацікавлені в збереженні місцевої інтерпретації ісламу, а проявляють активність у поширенні своєї власної моделі розуміння релігії. Всі ці процеси носять прихований характер і практично не вивчені ». - зазначив представник центру.
«Є певні політичні інтереси різних країн. Ті, які призводять до нетерпимості, а це вже не релігія, це ідеї, які прикриваються релігією і це завжди - політика. Радикалізм - це завжди політизація, це завжди якісь політичні інтереси ». - вважає заступник голови Агентства у справах релігій Казахстану М.А. Азільханов.
Після серії вибухів в різних регіонах і зіткнень поліції з бойовиками, президент закликав парламент зробити суворішим законодавство, щоб захистити країну від загрози релігійного екстремізму.
Цей закон "спрямований на оновлення законодавства про релігійні об'єднання шляхом чіткої регламентації їх статусу і діяльності, встановлення необхідних правових обмежень, а також визначення основ системної роботи державних органів у сфері регулювання конфесійних відносин з урахуванням сучасних реалій і тенденцій".
Також глава держави підписав супутній до нього закон "Про внесення змін і доповнень до деяких законодавчих актів Республіки Казахстан з питань релігійної діяльності і релігійних об'єднань". який передбачає перереєстрацію релігійних організацій і забороняє незареєстровану релігійну діяльність на території республіки.
Новий закон про релігійну діяльність в Казахстані не порушує рівноправності релігійних об'єднань, впевнений глава агентства РК у справах релігій Кайрат Лама Шаріф.
"Жодна релігія не повинна встановлюватися в якості державної і обов'язковою, в той же час, в преамбулі закону зазначається історична роль ісламу ханафітського вчення і православ'я в розвитку культури і духовного життя казахстанського народу, а також підкреслюється повага до інших релігій, що поєднується з його духовним спадщиною ". - зазначив Лама Шаріф, виступаючи на духовному форумі в Астані.
Він підкреслив, що "дані положення не порушують рівноправності релігійних об'єднань, оскільки не створюють привілейованих умов одним перед іншими".
"Не випадково Казахстан визнав в якості офіційних вихідних днів такі свята як Курбан айт і Різдво". "Таким чином, духовність Казахстану сформована релігійними мотивами. Кожен з етносів нашої країни є моральним прикладом друг для друга, ніхто не ставить себе вище, ніхто і не принижений ",
Слід визнати, релігія вперше продемонструвала свій дестабілізуючий потенціал, який досяг дійсно загрозливого значення.
Мова йде не тільки про безпеку держави. Відомі події на Заході нашої країни оголили і змусили звернути увагу на комплекс проблем, пов'язаних із забезпеченням безпеки особистості і безпеки суспільства.
Іншими словами, система забезпечення національної безпеки вперше зіткнулася із загрозою, яка здатна зробити негативний вплив відразу у всіх трьох вимірах національної безпеки - безпека особистості, безпека суспільства і безпеку держави.
Відповідно, держава повинна виробити систему заходів / заходів, спрямованих на ефективну нейтралізацію загроз за вказаним напрямком.
Віруючі та представники релігійних конфесій Казахстану повинні розуміти, що держава змушена прийняти симетричні заходи у відповідь на ситуацію надзвичайного характеру.
При цьому, всі фундаментальні права і свободи людини зберігаються, в тому числі, свобода совісті і віросповідання.
Необхідно особливо підкреслити, що Казахстан дотримується всіх взятих на себе міжнародних зобов'язань.
Держава, перш за все, зобов'язана забезпечити відновлення законності і правопорядку на всій території країни, надати цивілізований і правовий характер режиму функціонування релігійних об'єднань.
Потрібно поставити потужний інституційний правової заслін проникненню в країну далеких нашому народу ідеологій і псевдорелігійних навчань.
Національна єдність, важливою складовою якого є міжконфесійну злагоду - це найвища цінність нашої державності.