Мисливська етика - що це! Полювання

Наприклад, неетично стріляти сидить качку або зайця, треба дати їм злетіти, щоб у них була можливість врятуватися. Хоча стрілянина сидячого птаха - не порушення правил полювання. Чи не етично стріляти зайця з-під чужої гончака. Однак якщо це буде навіть собака мисливствознавця, протокол він на вас не складе, тільки висловить все, що думає. Неетично змушувати страждати тварин. Якщо ви поранили хоч качку, хоч лося, не пошкодуйте ще патрон - Добийте тварина. Стріляти навесні качок, глухарів, тетерок, зайців - це, звичайно, неетично, але в першу чергу - це є браконьєрством і тягне покарання. За порушення етичних норм покаранням буде тільки презирство оточуючих мисливців. Правда, незрозуміло, що буде важче.
Багато хто зі мною можуть не погодитися, але, на мій погляд, іноді навіть браконьєрство може не бути порушенням етичних норм. Я знаю історію, коли в покинутій селі на околиці Тверській області місцевий житель стріляв восени і взимку кожен місяць по лосі, а м'ясо роздавав десятку немічних, які доживають свій вік старих. Він не мав з них ні копійки, він їх просто годував. Багато з них, може, на цьому м'ясі прожили кілька зайвих років. Для них він був годувальником, і йому не треба було ховати від людей очі за негідну поведінку. Хоча, з точки зору закону, він був порушник. Скажу більше, навіть єгеря знали про це, але ніхто не наважувався його затримати і накликати на себе презирство односельців.
Зараз часто мисливці полюють без ліцензій і путівок з чистою совістю і їх цілком можна зрозуміти. Так, полювання без дозволу - це порушення закону, але позиція нашої держави, що не впливає не тільки ніякої користі мисливського господарства, а своїми законами і реорганізаціями нищівна його. Так чому мисливець повинен платити державі за полювання, якщо воно, крім шкоди, нічого не принесло?
Люди в глибинці, а особливо північні народи, живуть полюванням і рибальством. Більшість полює без всяких дозволів. Але чи можна засуджувати їх? Тим більше що такі мисливці ніколи, на відміну від міських мисливців, не дозволять собі добути більше, ніж зможуть використовувати. Неетично добувати тварин більше, ніж ви можете використовувати, навіть якщо ви укладаєтеся в відведені норми. Я знаю випадок, коли в одне охотхозяйство приїхав відомий спортсмен-стендовики. Норма відстрілу була п'ять тетеруків. За п'ять днів полювання він вибив 25 штук, повністю знищивши два єдиних виводка. Після такого полювання єгеря сказали, що ноги цієї людини більше тут не буде. Та й не зрозуміло, навіщо людині стільки дичини?
Ще більш аморально кидати підбитих тварин. Мені не раз доводилося бачити на полюваннях, як деякі мисливці навіть не намагалися знайти збитих качок або вальдшнепів, пояснюючи це тим, що на полювання вони приїхали не за м'ясом і дичину їм не потрібна. При цьому часто стрілянина ведеться на будь-яких дистанціях. Добре якщо вони позамежні і дичина йде неушкодженою, але ж скільки підранків гине від таких горе-мисливців. Якщо такі стрілки потрапляли в нашу компанію, це був перший і останній їх виїзд.
Неетично добувати тварин, що знаходяться в тяжкому становищі. Неодноразово нам на полюванні доводилося діставати заплуталися в браконьєрських сітках качок. За винятком загиблих, ми завжди випускали їх. Ні у кого не виникало бажання використовувати птахів. Добувати тварин треба в чесному поєдинку.
Якщо ви перебуваєте в лісі або на охотбази поруч з іншими мисливцями не заважайте їм відпочивати, не галасуйте, що не доставляйте інші незручності. Не залишайте після себе сміття. Всі ці речі не є ні адміністративним правопорушенням, ні кримінальним злочином, але, порушуючи їх, ви будете зневажені мисливцями.
На жаль, ні більшість товариств мисливців, ні тим більше Охотдепартамент не займаються вихованням культури полювання. Все виховання зводиться до одного: винен - не винен. Чистий перед законом або порушник. Тому бродять по полях і лісах нетверезі стрілки, пекучі у все живе, на будь-якій дистанції, а ліси завалені горами сміття. Скільки разів, зупинившись на охотбази, ваш відпочинок був отруєний п'яною кричить всю ніч компанією.
Єдине товариство мисливців, де мені відомо ведеться робота щодо прищеплювання культури полювання - це Московське міське товариство мисливців і рибалок, яким навіть розроблений Кодекс мисливця:
Пам'ятай: мисливці на полюванні і відпочинку рівні.
Почитай і поважай мисливські традиції і старших за віком мисливців.
Будь чесним, добрим, чуйним і уважним з товаришами по полюванню.
Не забувай: взаємовиручка і повага - основа мисливської дружби. Дотримуйся правил полювання та техніки безпеки при поводженні з мисливською зброєю.
Не нашкодь словом і ділом навколишньому середовищу.
Чи не здобувай тварин заради забави і примхи.
Не допускай жорстокості і невиправданих мук тварин.
Підвищуй навички і знання мисливця і точність стрільби.
Поважай суспільну, державну і приватну власність.
- Робимо якісний ніж з пили за два з половиною години
- Куди і в кого можна стріляти з травматичної зброї
- Вибираємо рушницю і патрони на відкриття полювання
- Секрети правильної прикормки для карася
- Таємниця білого гусака
- За грибами: як повернутися додому
- Гриби скоро на підході
- Секрети тихого полювання: шукаємо гриби і ягоди
- Як не обпектися борщівник
- Вибираємо пневматична зброя для полювання
- Комфортні бази відродять військово-мисливське товариство
- Робимо якісний ніж з пили за два з половиною години
- Як правильно стріляти качок на відкритті сезону
- Книга червона, справа темна
- Куди і в кого можна стріляти з травматичної зброї
- Мисливський свято на тульської землі
- Що вважати полюванням: єдності немає
- Комфортні бази відродять військово-мисливське товариство
- Робимо якісний ніж з пили за два з половиною години
- Знайдені гільзи в траві: як з ними бути
- Кому невигідно громадянське короткоствольну зброю
- Згадуючи весняне полювання
- Як самому зробити якісний патрон
- Спори про зброю стають все запеклішою
- Мисливський свято на тульської землі