Місце і роль людини в стародавній Русі
В кінці наступного, XII століття був зроблений переклад візантійського збірника висловів, настанов, історичних анекдотів морально-етичного змісту "Меліса", тобто "Бджола". Під цією назвою він увійшов і в давньоруську літературу. До складу її входять цитати Святого Письма, вислови отців церкви і античних мудреців. Судячи з того, як широко тексти "Бджоли" використовувалися в оригінальних творах, що містяться в ньому ідеї, приписи, норми знайшли широкий відгук у давньоруському суспільній свідомості.
Головна мета етичних шукань в Стародавній Русі - якомога повніше підпорядкувати своє життя християнським нормам і будувати її так, щоб, врешті-решт, досягти Царства Божого. Благопристойності поведінки дається вища релігійна санкція. Характерно, що високий моральний рівень тісно пов'язується саме з правильною поведінкою. а не з внутрішніми засадами, як то звично сучасній людині. Межі між етикою і етикетом в середньовічній свідомості практично не існує. Головне питання давньоруської етики не так "що робити?", Скільки "як?". У зв'язку з цим особливої важливості набуває дотримання хорошим прикладів. В "Слові нікого батька Кь сино своемоу, словеса корисні для душі" (Ізборник 1076 роки) йдеться: "тех норови прийми і порасудоуй делом' їх, взішті киімь путьмь идоша і коею стьзею текоша". Для полегшення самовиховання батько радить синові пошукати в граді, в якому він живе, якогось благочестивого людини "і Томо вьсею силою слоужяштя". Якщо така людина знайдений, засмучуватися нема про що - він вже і буде ключем до царству небесному. До цієї людини треба пристати і душів і тілом, спостерігати, як він сидить, як їсть, дізнаватися все його звички, а більш за все звертати увагу на його слова - «не дажь жодному словеси його пащі на землі".
Несумісні з образом доброго людини жадібність і користолюбство. Моральні норми володіння майном неодноразово повторюються в Ізборнику. Там батько радить синові нагодувати голодного, напоїти спраглого, прихистити мандрівника, відвідати хворого, не полінуватися, дійти до темниці - "виждь біду їх, і в'зд'хні".
Увага, до статті прикріплюємо книги по темі - місце і роль людини в Стародавній Русі:
