Міф в психоаналізі - теорія, вчення, закон, гіпотеза, положення, формулювання, докази,

Міф по Фрейду

прояв фантазій

еротичні бажання

Більшість послідовників теорії Фрейда шукали в міфологічному оповіді здійснення бажань еротичного характеру. Найчастіше, слідом за вчителем, дослідники пов'язували їх з Едіповим комплексом, тобто в першу чергу шукали мотиви, які свідчать про бажання вбити батька і опанувати матір'ю. Потягу в силу їх несумісності з мораллю, витісняються в підсвідомість, але не зникають зі сфери психіки зовсім. Вони діють поволі і намагаються знову проникнути в свідомість в видозміненому образі, наприклад, міфічний. У казці, оповіді, легенди ці завуальовані мріяння набувають привабливу, а часом і естетичну форму. Виконання бажань збувається в фантазії, не викликаючи докорів і сорому. Потягу, про які говорить З. Фрейд, обумовлені інстинктами, тому вони ідентичні у окремих індивідів і властиві всьому людству в цілому. Він називає міфи «всього лише спотвореними залишками бажань-мрій цілих народів, віковими мріями юного людства».

Міф за Юнгом

індивідуальне несвідоме

Фантазії, міфи та інші продукти психічної діяльності розглядаються К. Г. Юнгом як самовираження того, що відбувається в несвідомому, як висловлювання несвідомої душі про саму себе. Образи уяви можуть сходити до особистого досвіду, виникати натомість витіснених зі свідомості змістів. Тільки ці витіснені змісту, за Юнгом, не обов'язково пов'язані з еротичними фантазіями і недозволеними потягами. Витіснення може бути необхідно через травмуючого характеру думок, спогадів, ситуацій і образів, які бажано усунути за межі свідомої частини особистості. оскільки вони порушують психічну рівновагу.

колективне несвідоме

К. Г. Юнг припустив поряд з індивідуальним несвідомим, існування більш глибокого шару, загального для всього людства, який він назвав колективним несвідомим.