Міф як першоелемент і форма культури

6. Список літератури ............................ ............ ............... 22

Загальне поняття міфу і міфології

Слово «міф» - грецьке і буквально означає переказ, сказання.

Зазвичай маються на увазі сказання про богів, духів, обожнених або пов'язаних із богами своїм походженням героїв, про первопредках, що діяли на початку часу і брали участь прямо або побічно в створенні самого світу, його елементів як природних, так і культурних. Міфологія є сукупність подібних оповідей про богів і героїв і, в той же час, система фантастичних уявлень про світ. Міфологією називають і науку про міфи. Міфотоворчість була важливим явищем у культурній історії людства. У первісному суспільстві міфологія відображала спосіб розуміння світу, а міф виражав світовідчуття і світорозуміння епохи його створення. «Міф як первісна форма духовної культури людства представляє природу і самі суспільні форми, вже перероблені несвідомо-художнім чином народною фантазією» (Маркс К. см. Маркс К. і Енгельс Ф. Соч. 2 изд. Т. 12, стор. 737) .

Міф (грец. # 956; # 8166; # 952; # 959; # 962;) в літературі - створення уяви колективної загальнонародної або індивідуальної фантазії, узагальнено що відбиває дійсність у вигляді чуттєво-конкретних персонификаций і одухотворених, олюднених істот, які іноді у деяких людей переломлюються (перетворюють ) в свідомості як цілком реальні.

Міф зазвичай суміщає в собі два аспекти - діахронічний (розповідь про минуле) і синхронічний (відношення сьогодення і майбутнього). Таким чином за допомогою міфу минуле зв'язувалося з сьогоденням і майбутнім, і це забезпечувало духовний зв'язок поколінь.

Міф - це перша форма духовного освоєння світу, його образно-символічне відтворення і пояснення Міф впорядковує в свідомості світ, перетворює хаос у космос і тим самим створює можливість розуміння світу як якогось організованого цілого, представляє його в простій і доступній формі.

У міфі образно-символічне відтворення і пояснення завжди виливається в розпорядження дій. Як зазначав відомий англійський етнограф Б. Малиновський, міф, як він існував в первісній общині, - це не історія, яку розповідають, а реальність, якої живуть. Це не інтелектуальна вправа або художня творчість, а практичне керівництво до дій первісного колективу. Завдання міфу не перебуває в тому, щоб просто дати людині якесь знання або пояснення. Міф служить для виправдання певних суспільних установок, для санкціонування певного типу вірувань і поведінки.

Міфи стверджували прийняту в даному суспільстві систему цінностей, підтримували і санкціонували певні норми поведінки. І в цьому сенсі вони були важливими стабілізаторами суспільного життя. Однак цим не вичерпувалася стабілізуюча роль міфології.

1.2 Поняття міфології

Міфологія - історично перша форма духовної культури. Вона виникає на самій ранній стадії суспільного розвитку. Тоді людство у формі міфів, т. Е. Сказань, переказів намагалося дати відповідь на всі хвилюючі людей питання. Значну частину міфології складали космологічні міфи, присвячені пристрою світобудови, виникнення найбільш важливих явищ природи, тварин і людей. Разом з тим велика увага в міфах приділялася різним стадіям життя людей, таємницям народження і смерті, всіляким випробуванням, які підстерігають людини на його життєвому шляху. Особливе місце займають міфи про досягнення людей: добування вогню, винахід ремесел, розвитку землеробства, приручення домашніх тварин і т. Д.

Міфологія є найдавнішим, архаїчним, ідеологічним утворенням, що має синкретичний характер. У міфі переплетені зародкові елементи релігії, філософії, науки, мистецтва. Органічний зв'язок міфу з ритуалом, що здійснювалася музично-хореографічними, "предтеатральнимі" і словесними засобами, мала свою приховану, що не усвідомлену естетику. Мистецтво, навіть повністю емансиповані від міфу і ритуалу, зберегло специфічне з'єднання узагальнень з конкретними образами (не кажучи вже про широке оперуванні міфологічними темами і мотивами).

З іншого боку, міф і особливо ритуал мали пряме відношення до магії і релігії. Релігія з самого свого виникнення включила в себе міфи та обряди. Філософія розвивалася, поступово долаючи міфологічне спадщина. Але і після відокремлення різних ідеологій і навіть після значного прогресу науки і техніки, міфологія не залишається виключно пам'ятником первісного світогляду і архаїчних форм оповіді. Не кажучи вже про тісний зв'язок релігії з міфологією, деякі особливості міфологічної свідомості можуть зберігатися протягом історії в масовій свідомості поряд з елементами філософського та наукового знання, поряд з використанням суворої наукової логіки.

2.Міфіческіе герої