Літсовет як Понтій Пілат виносить вирок Ієшуа

Глава 2. Понтій Пілат. Деталь.

«- Ієшуа Га-Ноцрі, чи віриш ти в якихось богів?
- Бог один, - відповів Ієшуа, - в нього я вірю ».

Віра в єдиного бога досить популярне твердження серед прихожан різних конфесій. Зазвичай так говорять віруючі, щоб уникнути безглуздих суперечок про те, чий бог істинний.
Насправді, кожна з відомих сучасних світових релігій заявляє, що саме проголошений ними Бог і є той самий єдиний на весь світ Всевишній Господь, а люди, віруючі в іншого Бога, як вони вважають помиляються.
Людина, який стверджує, що він вірить в якогось абстрактного єдиного Бога, просто лукавить, прикриваючи таким твердженням свою істинну віру або ховаючи під нею свій шалений атеїзм.
Ніякого іншого сенсу твердження «бог один в нього я вірю» не містить. Це марна відмовка, що не позначає нічого.
Тут Ієшуа цими словами заявляє прокуратору, що вони вірять в різних богів, значить їх поняття про моральність, добро і зло, не збігаються.

«- Так помолись йому! Міцніше помолись! А втім ... - тут голос Пілата сіл

(Той Бог, в якого вірить Ієшуа, не має поняття про милосердя),

- це не допоможе. Дружини немає? - чомусь тоскно запитав Пілат, не розуміючи, що з ним відбувається

(Без бога, без сім'ї, без царя в голові, одними ілюзіями і жаданням влади живе Ієшуа).

- Ні я не сам.
- Ненависний місто ... - раптом чомусь пробурмотів прокуратор і пересмикнув плечима, наче змерз, а руки потер, як би обмиваючи їх

(Мова тіла Пилата говорить про те, що викликає в ньому огиду Ієшуа),

- якби тебе зарізали перед твоїм побаченням з Юдою з Кір'ят, право, це було б краще

(Треба було тиснути в зародку комуністичні брудні шкодує прокуратор).

- А ти б мене відпустив, игемон, - несподівано попросив арештант

(Це лицемірна гра),

і голос його став тривожний, - я бачу, що мене хочуть убити

(Перевіряє вироблене враження Ієшуа, повинен він бути впевнений, що потрапить під заступництво Афрания, не повинен його захищати і виправдовувати прокуратор).

Особа Пилата спотворилося судомою, він звернув до Ієшуа запалені, в червоних жилка білки очей і сказав:
- Ти думаєш, нещасний, що римський прокуратор відпустить людину, говорив те, що говорив ти?

(На жаль, багато раз в історії відпускав і милував цар Микола Другий людей, які говорили куди страшніші речі)

Про боги, боги! Або ти думаєш, що я готовий зайняти твоє місце?

(Прийшов час, і цар обійняв цю посаду)

Я твоїх думок не поділяю! І слухай мене: якщо з цієї хвилини ти вимовиш хоча б слово, заговориш з ким-небудь, бережися мене!

(Самої смерті недостатньо Ієшуа, настільки небезпечні його мови для здоров'я суспільства)

Повторюю тобі: Стережися!
- Игемон ...
- Мовчати! - скрикнув Пілат і шаленим поглядом проводив ластівку, знову впорхнувшую на балкон

(Щосили жене від себе нещасний батько в розпачі ілюзорну надію на зцілення сина, знову і знову терзають його душу).

- До мене! - крикнув Пилат.
І коли секретар і конвой повернулися на свої місця, Пілат оголосив, що затверджує смертний вирок, винесений в зборах Малого Синедріону злочинцеві Ієшуа Га-Ноцрі, і секретар записав сказане Пилатом.
Через хвилину перед прокуратором стояв Марк Крисобой. Йому наказав здати злочинця начальнику таємної служби і при цьому передати йому розпорядження прокуратора про те, щоб Ієшуа Га-Ноцрі був відділений від інших засуджених, а також про те, щоб команді таємної служби було під страхом тяжкої кари заборонено про що б то ні було розмовляти з Ієшуа або відповідати на будь-які його питання ».

Дуже важливий момент в тексті роману, не помічений більшістю булгаковедов.
Прокуратор дає чітку пріказ- «розпорядження», який порушити або зрозуміти двозначно неможливо.
1. Ієшуа Га-Ноцрі здається під безпосередній контроль начальника таємної служби, тобто Афрания.
2. Ієшуа Га-Ноцрі повинен міститися ізольовано.
3. Ієшуа Га-Ноцрі в останньому перед стратою висновку не повинен вступати ні з ким в розмову.
Ці положення наказу повністю заперечують ймовірність випадкового додаткового знущання над Ієшуа, яке могло змінити його обличчя і голос до невпізнання.
Цей наказ М.А.Булгаков вставив в роман виключно з метою однозначного розуміння розвитку сюжету.
На наступний день на стовпі стратять замість Ієшуа Га-Ноцрі іншої людини.

«За знаком Марка навколо Ієшуа сомкнулся конвой і вивів його з балкона».