Кровна помста як мотив вбивства

Кровної помсти ЯК МОТИВ ВБИВСТВА

М.В. Задворний, А.А. Даурбеков

Суб'єктом вбивства з особистої помсти є осудна особа, яка досягла 14-річного віку, яка вважає себе скривдженим від дії потерпілого. Суб'єктом же вбивства, скоєного з мотивів кровної помсти, є лише таке осудна, яка досягла 14-річного віку особа, яка відповідно до звичаїв даного роду зобов'язане здійснити кровну помсту за образу, нанесену не тільки йому особисто, але і його родичам. Необхідно ще раз підкреслити, що при кровної помсти образа, нанесена одній людині, сприймається як образа, нанесена всієї сім'ї (роду). На практиці зустрічаються помилки, обумовлені невірним встановленням ознак спеціального суб'єкта вбивства з мотивів кровної помсти.
Так, Бердичівський крайовий суд засудив Д. за п. "До" ст. 102 КК РРФСР. Д. скоїв вбивство на грунті кровної помсти циганки С. дядько якої кількома місяцями раніше вбив вітчима засудженого. Судова колегія у кримінальних справах Верховного Суду України залишила вирок без зміни. Визнаючи вбивство досконалим на грунті кровної помсти, суд послався на те, що засуджений і його брат вирішили мстити родині С. за вбивство вітчима. Однак для кваліфікації діяння за п. "До" ст. 102 КК РРФСР було потрібно встановити, що винний відноситься до тієї народності, яка визнає звичай кровної помсти, чого не можна було сказати про циган європейської та азіатської території СРСР. В кінцевому підсумку Президія Верховного Суду РРФСР перекваліфікував дії Д. на ст. 103 КК РРФСР <6>.
--------------------------------
<6> Архів Бердичівського крайового суду. Кримінальну справу N 25031.

Підставами такої позиції було те, що підвищена суспільна небезпека вбивства, скоєного з мотивів кровної помсти, на їхню думку, полягає в широкому колі осіб, які є лише родичами кривдника. А також суспільна небезпека такого вбивства полягає і в тому, що друге вбивство, вчинене з мотивів кровної помсти, не змінює його характеру і не знімає "обов'язки" з родичів другого потерпілого мстити за його вбивство, що призводить до скоєння "ланцюга" вбивств. Однак причина даного положення, на нашу думку, полягає в тому, що в основі лежить стереотипний погляд на звичай кровної помсти як пережиток минулого, родоплемінного побуту з боку законодавця (держави).
Ми не згодні з такою позицією тому, що месник прагне не стільки отримати задоволення, скільки виконати звичай, і якщо ця особа не мстить за "зло", вчинене винним в раніше скоєний злочин, то месник буде підданий з боку його сім'ї, навіть всього суспільства громадському осуду, аж до вигнання з населеного пункту. Однак не допустити скоєння вбивства з мотивів кровної помсти і подальшої "ланцюга" вбивств можливо лише шляхом застосування примирних процедур. Тобто стримуюча природа кровної помсти доповнюється звичаєм примирення, який, так само як і звичай кровної помсти, пережив століття. У зв'язку з цим потрібно відзначити, що звичай кровної помсти і звичай примирення знаходяться в нерозривному зв'язку, що є необхідним моментом стримування злочинності на Кавказі.
Таким чином, вивчення мотиву кровної помсти як обставини, що входить до предмету доказування згідно п. 2 ч. 1 ст. 73 КПК РФ, грає найважливішу роль при розслідуванні і розгляді таких вбивств і є обставиною, що підлягають доказуванню у кожній кримінальній справі <12>.
--------------------------------
<12> Кримінально-процесуальний кодекс Укаїни.

Наша компанія надає допомогу з написання курсових і дипломних робіт, а також магістерських дисертацій по предмету Кримінальне право, пропонуємо вам скористатися нашими послугами. На всі роботи дається гарантія.