Краєзнавство як наука і як діяльність

Сторінка 1 з 5

Д. С. Лихачов

КРАЄЗНАВСТВО ЯК НАУКА І ЯК ДІЯЛЬНІСТЬ

Краєзнавство належить до типу комплексних наук. Воно поєднує в собі відомості природознавчі (в свою чергу комплексні), історичні, мистецтвознавчі, з історії літератури, науки і т. Д. Об'єднує початок полягає в тому, що всі ці відомості відносяться до однієї місцевості. Останніх може бути безліч. Найближче за своїм типом краєзнавство до географії. Відомості в обох науках об'єднуються за територіальною ознакою. Але географія, на відміну від краєзнавства, не надає такого великого значення окремим чудовим людям, історії науки, історії літератури, історії мистецтва (зокрема архітектури). Краєзнавство ближче до історії взагалі і ближче до вивчення окремих людей, зрозуміло в місцевій обстановці, ніж географія. У цьому чудова особливість і сила краєзнавства.

Справді, географія обходиться без оцінок Географія як наука "спокійніше", суворіше і безпристрасно. Але це і є свого роду її "громадським недоліком". Краєзнавство оцінює значущість відбулися на території, що вивчається подій, значущість пов'язаних з цією територією людей, цінність архітектурних і археологічних пам'яток, красу пейзажів, рідкість і важливість природних даних (тварин, риб, комах, рослин, навіть клімату і так далі і тому Т.Л. .). З цієї точки зору "моральна віддача" краєзнавства як науки, виховна роль краєзнавства виключно велика І при всій необхідності географії як науки краєзнавство набагато більш "виховує наука", наука, що вимагає від людини небайдужого ставлення до предмету і висновків свого вивчення.

Є ще одна надзвичайно важлива і виключно рідкісна особливість краєзнавства як науки. У ній немає "двох рівнів". Одного рівня - для вчених-фахівців і іншого - для "широкої публіки". Краєзнавство само по собі популярно. Воно існує остільки, оскільки в його створенні і його сприйнятті (споживанні) беруть участь широкі маси. В цьому відношенні краєзнавство в системі наук займає виняткове місце. Воно вчить людей не тільки любити свої місця, а й любити знання про своїх (і не тільки "своїх") місцях.

У збиранні матеріалів для краєзнавства можуть брати участь як висококваліфіковані вчені різних спеціальностей (науки, що беруть участь в створенні краєзнавства, перераховані мною вище), так і учні середніх шкіл, що збирають різні дані за завданням більш досвідчених дослідників: наприклад, провідні опитування населення, що встановлюють наявність тих або інших старовинних предметів, що валяються по горищах або зберігаються в "бабусиних скринях", а також під час перегляду цього старі газети, які реєструють меморіальні дерева та ін. та ін. Всього не перечісліш ь.

Участь людей будь-якого віку в такого роду збиранні краєзнавчого матеріалу має саме по собі величезне виховне значення. Воно є вже одна з акцій патріотичного характеру, що створює в своєму краї вищий рівень духовної культури.

Краєзнавство може стати в тій чи іншій місцевості наймасовішим видом науки. Це основа для розвитку добровільних товариств друзів того чи іншого пам'ятника, тієї чи іншої теми, для об'єднання молоді навколо певних тем або занять, відродження кустарних виробництв, розведення місцевих рідкісних рослин, тварин та ін. Створення заповідників, взагалі - "добросусідства" з історією, культурою або природою.

Краєзнавство вносить в оточення людини високий ступінь духовності, без якої людина не може осмислено існувати.

Існує екологія біологічна, тобто екологія, необхідна для елементарної життя, але є і екологія культури, без якої неможлива для людини культурна, духовна життя - життя, яка виховує в ньому моральність, повагу до навколишнього, до минулого, турботу про майбутнє.

Я повернувся з поїздки до Астрахані і назад. Теплохід сучасний, величезний, комфортабельний. На ньому більше трьохсот пасажирів. Але не було жодного, який залишався б байдужий побачивши затоплених лісів і обдертих пам'ятників архітектури на берегах. Чи не встигало зникнути одне колись красива будівля з проваленим дахом, як з'являлося в поле зору іншого. І так всі двадцять два дні подорожі. Біда, лебединими крилами б'є біда! А ще більше засмучувало, коли ми взагалі не бачили будівлі, ще недавно височів на березі, але безжально знесеного під тим приводом, що вид його через бездоглядності та запустіння став потворний. Це ж кричуща безвідповідальність і безгосподарність. Невже не можна пристосувати гинуть церкви, старі садиби до потреб навколишнього населення або залишити їх як пам'ятки, знаки минулого, покривши тільки добротними дахами, запобігши подальшому руйнуванню. Адже майже всі вони надзвичайно красиві, поставлені на найвидніших місцях. Вони плачуть очницями своїх порожніх вікон, дивлячись на пропливають палаци відпочинку. І засмучувало це рішуче всіх. Повторю, не було жодної людини, якого видовище "яка минає" залишало б байдужим.

Зруйновані церкви по берегах Волги "поступово переходять у відання природи". Хтось сказав подібне про руїнах в Афінах.