Коротко про філософа - Сократ біографія, бесіди, філософія Сократа, основні ідеї
Сократ - античний мислитель, перший афінський філософ.
Навчався Сократ у одного з найзнаменитіших філософів античності - Анаксагора з Клазомен, який був також учителем Перикла.
У 440 р. До н.е. е. коли населення Афін страждало від епідемії чуми, Перікл запросив брати участь в церемонії по очищенню міста велику жрицю храму Аполлона - Діотіми з Мантінеї. Для юного Сократа зустріч зі жрицею стала вирішальною. Диотима присвятила його в містерії Ероса згідно орфической традиції, що пізніше Платон передав в епізоді про Діотіми в діалозі "Бенкет".
Сократ мало подорожував і майже ніколи не залишав Афіни. Будучи молодим, він відвідав лише Дельфи, Коринф і острів Самос разом з філософом Архелаєм. Сократ брав участь в битвах при Потидеи в 432 р. До н.е. е. і Аміфіполе в 422 р. до н.е. е. Розповідають, що коли афіняни відступали, він йшов спиною вперед, обличчям до ворога.
Бесіди Сократа викликали захоплення. Своїх слухачів він вважав, в першу чергу, друзями, а вже потім учнями. Завдяки своїй надзвичайній чарівності, він мав вплив на людей різного віку, що викликало заздрість, неприязнь і навіть ворожість. У 399 р до н.е. його звинуватили в неповазі до богів (бо він вірив в бога вищого) і в розбещенні молоді, оскільки він проповідував своє вчення. Він був судимий, але продовжував філософствувати, тому що вважав це місією, яку Бог поклав на нього і не міг відректися від того, що говорив або робив: "... поки є в мені подих і здатність, що не перестану філософствувати, умовляти і переконувати всякого з вас ... кажучи то саме, що звичайно говорю: "про кращий з чоловіків, громадянин міста Афін ... не соромно тобі, що ти дбаєш про гроші, щоб їх у тебе було якомога більше, про славу і про почесті, а про розумність, про істину і про душу свою, щоб вона була якомога краще, не дбаєш і не пом ишляешь? "
Сократ воліє вмерти, захищаючи свої ідеї:
"Але ось уже час іти звідси, мені - щоб померти, вам - щоб жити, а хто з нас іде на краще, це ні для кого не ясно, крім Бога".
Через тридцять днів після винесення вироку Сократ випиває чашу цикути в оточенні своїх учнів, яким він говорить про єдність життя і смерті: "Ті, хто справді відданий філософії, зайняті насправді тільки одним - вмиранням і смертю".
Сократ принципово не записував свої думки, вважаючи дійсною сферою існування істинного знання і мудрості живу бесіду з опонентами, живий діалог, полеміку. Вступати в діалог з Сократом означало тримати "іспит душі", підвести підсумок життя. За свідченням Платона "Всякий, хто був поруч з Сократом і вступав з ним у бесіду, про що б не йшлося, пропускався по витків спіралі дискурсу і неминуче виявлявся змушеним йти вперед до тих пір, поки не віддасть себе звіту в самому собі, як він жив і як живе тепер, і те, що навіть мигцем одного разу проскакувало, не могло сховатися від Сократа ".
Сократовські діалоги були пошуком істинного знання, і важливим кроком на цьому шляху було усвідомлення його відсутності, розуміння власного незнання. Згідно з легендою, Дельфійською піфією Сократ був названий "наймудрішим з усіх мудрих". Мабуть, це пов'язано з його висловлюванням про обмеженість людського знання: "Я знаю, що нічого не знаю". Користуючись методом іронії, Сократ одягає на себе маску простака, просить навчити чого-небудь або дати пораду. За цією грою завжди стоїть серйозна мета - змусити співрозмовника виявити себе, своє незнання, добитися ефекту благотворного потрясіння слухача.
Повторюючи за Дельфийским Оракулом "Пізнай самого себе", Сократ звертається до проблеми людини, до вирішення питання про сутність людини, про його природу. Можна вивчати закони природи, рух зірок, але навіщо ж йти так далеко, як би говорить Сократ, - пізнай самого себе, заглибся в близьке, і тоді, через пізнання доступних речей, ти зможеш прийти до тих самих глибоких істин. Людина для Сократа - це, перш за все, його душа. А під "душею" Сократ розуміє наш розум, здатність мислення, і совість, моральне начало. Якщо сутність людини - його душа, то особливої турботи потребує не стільки його тіло, скільки душа, і найвище завдання вихователя - навчити людей вирощування душі. Благой і досконалою робить душу чеснота. Доброчесність пов'язана в Сократа з пізнанням, що є необхідною умовою здійснення добрих вчинків, тому що, не розуміючи суті блага, не знатимеш, як діяти в ім'я добра.
Доброчесність і розум зовсім не суперечать один одному, так як мислення вкрай необхідне для відкриття Доброго, Прекрасного і Справедливого.
Сократ розкриває поняття щастя і можливості його досягнення. Источник счастья знаходиться не в тілі і не в чомусь зовнішньому, а в душі, не в насолоді речами зовнішнього матеріального світу, а в почутті внутрішньої сповненості. Людина щаслива тоді, коли його душа впорядкована й доброчесна.
Душа, за Сократом, пані тіла, а також інстинктів, пов'язаних з тілом. Це панування і є свобода, яку Сократ називає самовладанням. Людина повинна домагатися влади над собою, грунтуючись на своїх чеснотах: "Мудрість полягає в тому, щоб перемогти самого себе, тоді як невігластво веде до поразки від самого себе".
Оригінал статті знаходиться на сайті www.newacropolis.org.ua
Дізнатися про Сократа більше:
«Новий Акрополь» запрошує на курс лекцій «Студія цілісної людини»