Конесер коней при ремонтером складається - тема наукової статті з мовознавства з журналу - російська
За знайомої рядком
Конесер коней при ремонтером складається
У статті містяться пояснення до уривків з тексту повісті Н.С. Лєскова «Зачарований мандрівник», які допоможуть глибше зрозуміти текст, а також пояснюється значення деяких слів і виразів.
Ключові слова: конесер, ремонтер, зачарований, живіт, голити лоб.
Н.С. Лєскова називають «чарівником» мови, тому що його твори захоплюють своєрідністю, великою кількістю місцевих слів і виразів, умінням описувати те, що відбувається в дусі російської розмовної традиції, його твори відтворюють живу мову простого народу. У «майстерному плетінні нервового мережива розмовної мови» Лєсков не мав собі рівних [2. С. 236].
Герой повісті Н.С. Лєскова «Зачарований мандрівник» Іван Флягин веде неквапливу розповідь про своє життя, який, не дивлячись на простоту мови, не завжди зрозумілий. Його мова рясніє просторічними словами і виразами, а також вигаданими назвами. Саме таким є слово конесер. Сказане «на український манер» французьке слово, викликало подив у його слухачів: «Я конесер. - Що-о-о тако-о-е? - Я конесер-с, конесер, або, як простонародна висловити, я в конях знавець і при ремонтером складався для їх руководствованія »[3. С. 68]. У дореволюціоннойУкаіни конесер від фр. connaisseur - «знавець, досвідчена», використовувалося для позначення фахівця в певній галузі, знавця-збирача мистецтва. Це дивна назва дозволило не знає тонкощів французької філології Івану Флягину не тільки зацікавити попутників, а й надати своєрідність свого оповідання.
Ще одне слово, яке, безсумнівно, викличе нерозуміння у сучасного Новомосковсктеля, - ремонтер. На погляд сучасної людини, немає ніякого зв'язку між кіньми і ремонтом. Однак професія ремонтер була добре відома нашим предкам, і вона не має нічого спільного з сучасним тлумаченням цього слова. Навпаки, в старовину ремонтом називали придбання нових коней для армії (це і було первісне значення), а людини, який займався таким ремонтом - ремонтером.
У словнику В.І. Даля наводиться таке визначення: ремонт - «в кінноті, заготівля коней, поповнення ними полків, у міру потреби» [4. Т. IV]. У 17-томному Словнику сучасної української літературної мови значення цього слова уточнюється: ремонт «Устар. Поповнення убутку коней у військах. Ц Коні, призначені для такого поповнення <.>. спец. Поповнення табуна або стада шляхом заміни старих тварин молодими »[5. Т. 12]. У цьому значенні слово ремонт зустрічається у Л.Н. Толстого: «. Микола був посланий за ремонтом і з Малоросії привів відмінних коней, які радували його і заслужили йому похвали від начальства »[6. С. 55]. Вираз ремонт наведено означало, що закуплені коні доставлені. Це було непросте заняття, так як коні повинні були відповідати певним вимогам: кожен полк мав коней певних мастей; в залежності від зростання, коні розподілялися в гвардію або в армію. Крім цього, екстер'єр також мав значення, наприклад, не брали коней з тонкою шиєю.
Якщо запитати у сучасної людини, що таке живіт, він відповість, що це відділ в нижній частині тулуба. Але в давньослов'янських мовами слово живіт означало «життя». Лесковський герой говорить: «Ну, що? Признавайся, чого тобі, проклятому: смерті або живота? У чому і на якій кінець я вас повинен пробачити і животом жалувати? »[3. С. 132]
Ось як пояснює слово живіт В.І. Даль: «життя людини і тварини; що є в тварі живе, що оживляє плоть, що утворить земне життя. || Собір. все живе, все, що живе, дихає »[4. Т. I]. За старих часів існувало безліч виразів зі словом живіт в значенні «життя»: чи не на живіт, а на смерть; не шкодуючи живота свого; класти (покласти) живіт, загинути; позбутися живота, померти; позбавити живота, надати смерті або вбити; життя вічне, вічне життя. Бог дав живіт, дасть і здоров'я [4. Т. I].
У XVIII столітті говорили: при животі, в животі, при житті, живим; в животі немає, немає в живих; по живіт, довічно [7. Вип. 7]. У сучасній російській мові від слова живіт в значенні «черево» відбувається прикметник черевної, а вираз тваринний страх означає страх за життя.
Звернемося до назви повісті «Зачарований мандрівник», яке теж має неоднозначне тлумачення. Лексема чарівність має наступні значення: «1. Устар. Чаклунство, чарівництво <.> 2. Чарівна, притягальна сила кого-, чого-небудь; чарівність <.> чарівність щастя, любові, краси <.> 3. Стан піддалося дії якихось чар, чарівності чого-небудь »[5. Т. 8]. В.В. Виноградов писав, що найдавніше значення дієслова зачаровувати - «чарами зачарувати, зачарувати, причарувати». Це слово було властиво старослов'янській мові. У російській літературній мові XVIII століття у цього дієслова і його словотвірного гнізда розвивається переносне значення «полонити, звабити» [8. С. 943]. Сучасні словники української мови це підтверджують і призводять таке визначення: чарувати «1. Устар. Зачаровує, наводити чари на кого-, що-небудь. 2. Проводити на кого-небудь дивовижне враження, підпорядковувати своїй чарівності <.> зачаровувати, зачарувати думки, почуття, серце, уяву »[5. Т. 8]. Слово зачарований тлумачиться так: «піддався чарам, дії будь-яких чарів <.> викликаний дією будь-яких чарів »[Там же]. У словнику української мови А.П. Евгеньевой знаходимо таке пояснення: зачарований: «2. в знач. дод. Устар. Що знаходиться, по забобонним уявленням, під дією чиїхось л. чар <.> 3. в знач. дод. Виражає захоплення »[9. Т. II].
З одного боку, все життя головний герой повісті Іван Флягин знаходиться у владі чаклунських чар, які ведуть його крізь всі життєві випробування, адже він «багато не власною волею робив» [3. С. 73]. З іншого - Іван Северьянич тонко відчуває красу навколишнього світу. Виріс на стайні, він розуміє «в коня красу» [3. С. 155], однак, зустрівши циганку Грушу, мандрівник захоплений: «ось вона, де справжня краса, що природи досконалість називається; це зовсім не те, що коні »[3. С. 163]. Краса і талант виробляють на нього магічне враження, він вперше відкриває їх чарівну силу над
душею людини. Цей зачарований мандрівник знаходиться під дією чар любові до природи, жінці і батьківщині.
Сучасники Н.С. Лєскова прекрасно знали, що мається на увазі, коли говорять голити лоб. Іван Флягин не образився на зауваження супутника: «з рясофор-то ще можна і в солдати лоб забрити» [3. С. 67]. Фразеологізм голити лоб походить від звичаю, введеного Петром I при формуванні армії. Майбутніх солдатів уважно оглядали і молодим людям, визнаним придатними, виголювали лоби, ставили своєрідну мітку на випадок, якщо вони захочуть втекти. Молодим людям, яких визнали непридатними до служби в армії, голили потилиці і відправляли додому. Так в українській мові з'явився фразеологізм голити лоб, що означає «вербувати на військову службу, здавати селян у рекрути».
У російській армії до 1874 року рекрутами називали молодих людей, зарахованих до армії по рекрутської повинності. Рекрутів набирали в міру необхідності, при цьому кандидатури стверджував сам пан. Неугодного кріпосного пан міг здати в рекрути поза всякою чергою, за що отримував залікову рекрутську квитанцію, яку він міг продати багатому селянинові, чиїм синові випадала черга йти в солдати. За таку послугу панові платили гроші. Іван Северьянич пішов в рекрути добровільно, пошкодувавши незнайомих йому людей похилого віку, у яких не було грошей, щоб йому заплатити. Вони відвезли його в місто «і здали. там замість сина в рекрути »[3. С. 197]. У 1874 році рекрут був замінений словом новобранець.
Мова лесковских героїв таїть в собі безліч загадок, адже Лєсков «створив свій словник велікоукраінского мови з його місцевими говорами і строкатими національними відмінностями, що відкривають широкий шлях новому живому словотворчості» [10. С. 283].
1. Рейсер С.А. Палеографія і текстологія нового часу. М. 1970. Наступні
2. Горький М. Н.С. Лєсков // Горький М. Собр. соч. У 30 т. М. 1953.
4. Даль В.І. Тлумачний словник живої велікоукраінского мови. М.
5. Словник сучасної української літературної мови. У 17 т. М.-Л.
6. товстої Л.Н. Війна і мир. М. 1968. Т. 3.
10. Гроссман Л.П. Н. С. Лесков. Життя - творчість - поетика. М.
Для подальшого прочитання статті необхідно придбати повний текст. Статті надсилаються в форматі PDF на зазначену при оплаті пошту. Час доставки становить менше 10 хвилин. Вартість однієї статті - 150 рублів.