композиція драми
Поняття «композиція» відноситься до всіх родів, видів і жанрів мистецтва. Для драми це поняття особливо важливо в зв'язку з самої її естетичний-ської природою.
Реальна життєва модель, як правило, служить лише пер-воначально наміткою плану будь-якого художнього произведе-ня, остаточне ж його оформлення залежить від художника.
Термін композиція прийшов в теорію драми з теорії живо-писи в XIX столітті. Те, що зараз мається на увазі під поняттям композиція, у Дідро позначалося поняттям «план». І Дідро констатував, що п'єс з хорошим діалогом набагато більше, чи не-Желі п'єс добре побудованих. «Талант до розташування сцен» він вважав самим рідкісним властивістю драматурга. Навіть Мольєр з цієї точки зору, на його думку, далекий від досконалості.
«Перш за все я повинен похвалити композицію і жвавість дії, а це більше, ніж можна сказати про будь-якої сучасної німецької драмі», - писав К. Маркс Лассалю з приводу його п'є-си «Франц фон Зіккінген».
Стверджуючи, що драма являє собою єдине ціле, Арі-стотель першим виділив в її побудові три основних моменти:
«Початок - те, що саме не слід за потребою за іншим, а, навпаки, за ним існує або відбувається за законом приро-ди щось інше; навпаки, кінець - то, що саме по необхідності або за звичаєм слід неодмінно за іншим, після таки не-го немає нічого іншого; а середина - то, що і саме слід за іншим, а за ним інше ».
Пояснюючи цей вислів Аристотеля, Гегель у своїй «Есте-тику» говорить, що драматична дія істотно грунтується на певної колізії. Відповідна результат-ва точка полягає в тій ситуації, з якої в подальшому має розвиватися ця суперечність, хоча поки воно ще й не виявилося. «Кінець же буде досягнуто тоді, коли у всіх відно, шениях здійснено дозвіл розладу і його перипетій. Як і опинилися серед результатом і кінцем поміститься боротьба цілей і суперечка стикаються характерів. Ці різні між собою ланки, будучи в драмі моментами дії, самі суть дії. ».
Отже, можна зрозуміти драму як систему дій, ко-торие в своїй єдності утворюють процес становлення. Усередині цієї складної системи одну дію випливає з іншого і веде до третього, відмінному від нього дії. Але при цьому треба пом-нитка, що послідовність у розвитку дії в драмі може не відповідати часовій послідовності і іншим чер-там реально розвивається життєвого явища.
Таким чином, і Аристотель і Гегель визначили можли-ність підходу до проблеми композиції драми через особливість
Рецептів, за допомогою яких будується «бездоганна» п'єса, бути не може. Але закономірності побудови драми реально існують, і світова естетична думка, починаючи з Аристіт-ля, багато і плідно попрацювала для їх з'ясування.
Експозиція і зав'язка. Оскільки драматична дія являє собою відображення лише деякою, штучно ог-зпечних частини реального життєвого дії, то одним із першочергових завдань драматурга є завдання вірно визна-лити вихідну ситуацію - як першооснову колізії, з якої повинен розвернутися драматичний конфлікт. У цій ситуації конфлікт «ще не вибухнув, але намічається в подальшому» як
Відтворюючи вихідну ситуацію, драматург тим самим ек-спонірует (буквально - виставляє напоказ, показує) початок
Перша частина аристотелевского визначення зав'язки: «. обик-новенно обіймає події, що знаходяться поза [драми], і Незнач-які з тих, які лежать в ній самій », - відноситься, по сущест-ву, до експозиції.
Важливу експозиційну функцію виконує так звана афіша (список дійових осіб), бо саме по собі ім'я зачати-просту в загальному вигляді характеризує дійову особу.
На думку Дідро, перший акт драми - найважча її частина: він повинен відкривати дію, розвиватися, іноді ізла-гать і завжди пов'язувати. Драматургу належить викласти і свя-мовити багато. Він повинен експонувати не тільки життєві об-обставинами, які є першоосновою конфлікту і слу-жать в подальшому для нього живильним середовищем, але також і ха-рактер героїв і їх складні взаємини.
Драматург може злити експозицію обставин, характерів і відносин воєдино або розчленувати її. Він вільний дати .Спочатку детальну картину історичних, громадських, побутових йдуть-нізацією, а потім експонувати характер головного героя (так по-ступив Гоголь в «Ревізорі»), або ж спочатку прояснити для зри-телей характер героя, а потім ознайомити їх з подробицями обстановки, в якій героєві належить діяти (як в драмі Ібсена «Нора, або Ляльковий дім»).
Способи експонування різноманітні. Але в кінцевому рахунку всі вони можуть бути поділені на два основних види - пря-мий і непряму експозиції.
У першому випадку завдання ввести глядача в курс раніше вдосконалення-Шавша подій, познайомити з дійовими особами Вира-дружина з повною відвертістю, вирішується прямолінійно.
Вдаючись до непрямої експозиції, драматург вводить необ-хідні експозиційні дані по ходу дії, включає їх в розмови персонажів. Експозиція складається з безлічі по-статечно накопичуються відомостей. Глядач отримує їх в за-вуалювати вигляді, вони даються як би випадково, непреднаме-ренно - в ході обміну репліками між персонажами.
Експозиція дієво готує зав'язку. Зав'язка реалізує конфліктні можливості, закладені і більш-менш ощу-Тімо розвинені в експозиції.
Отже, експозиція і зав'язка являють собою не-розривно злиті елементи єдиного початкового етапу драми, об-роззують витік драматичної дії.
У нормативної теорії драми експозиція розглядається як етап, неодмінно передує зав'язку. Тим часом вже стародавні греки знали і інший принцип зачину драми. У трагедії Софокла «Цар Едіп», наприклад, зав'язка передує експозиції.
Розвиток дії, кульмінація, розв'язка. Розвиток дію-вия - це найскладніший етап у побудові драми. Він охоплення-кість основний масив дії. Одна сутичка веде за собою іншу, чаша терезів схиляється то в одну, то в іншу сторону, вво-дяться в бій нові сили, виникають непереборні перешкоди.
Динаміку драми породжує мінливість успіху, невизначеним-лінь результату приватного драматичного зіткнення. Але кожен з цих «циклів дії», які можуть бути виділ-ни з різною мірою виразності в творах будь-якого драма-Тург, повинен знаменувати собою більш високий етап розгортаючи-ня конфлікту в порівнянні з попереднім етапом, загострювати протиріччя аж до останнього етапу - розв'язки -. Тобто дія в драмі розвивається по висхідній, напруга по ме-ре розвитку дії посилюється. Цю закономірність відзначає переважна більшість теоретиків мистецтва.
Отже, конструктивно єдине дію в драмі будів-ится з сукупності «циклів дій», що володіють усіма при-знаками драматичної композиції: в кожному з них є ек-спозіція, зав'язка, кульмінація, розв'язка.
У розвитку єдиного дії кожної п'єси є кордон, зна-менующій собою рішучий поворот, після якого змінює-ся характер боротьби і нестримно насувається розв'язка. Цей ру-беж називається кульмінацією
Аристотель надавав величезного значення набуває кульмінаційного моменту, називаючи його «межею, з якого настає перехід на щастя <от несчастья или от счастья к несчастью>».
Незважаючи на гадану архаїчність, це визначення наибо-леї глибоко і точно виражає сутність кульмінації. Тільки по-нимая внутрішню обумовленість ідейної та композиційної структури драми, можна безпомилково відшукати кульмінаційний-ний момент, перелом у розвитку дії.
Архітектоніка кульмінації може бути досить складним, кульмінація може складатися з декількох сцен. Спроби теоре-тично встановити її місце в драматичній композиції, як правило, безплідні. І протяжність кульмінаційного момен-ту, і його місце в кожному окремому випадку визначаються стилі-вим і жанровим виглядом п'єси, але перш за все - смисловий завданням. Незмінно лише одне - естетична сутність Кульм-нації, що знаменує собою перелом у ході драматичної боротьби.
Побудова дії по висхідній ( «наростання дії»), на думку теоретиків, - загальна закономірність, що не знає ис-винятком. Вона так само проявляється в п'єсах всіх жанрів, у виробництві веденнях будь-яких композиційних структур, аж до п'єс, обра-щающую дію назад. Відступ від цієї непорушної зако-номерний, що вкорінена в самій сутності драми і в структурі дії, означає введення в драму ліричного або епічного елемента.
Але і після кульмінаційного моменту напруга аж ніяк не спадає, дія не рухається по низхідній.
Проблема композиційного завершення драми, проблема раз-в'язки найтіснішим чином пов'язана з необхідним від неї моральний-ним ефектом. Вперше на це звернув увагу Аристотель, який висунув поняття катарсис - трагічне очищення. Але так як Аристотель не дав розгорнутого визначення цього поняття, то суперечки з приводу тлумачення останнього мають вікові тради-ції і не припинилися донині. Проте безсумнівно од-но: катарсис, за Арістотелем, вказує на зв'язок між естетичний-ським і етичним началами, визнаючи вищою метою трагедії певний моральний ефект. Цей ефект готує-ся всім розгортанням трагічного конфлікту, звичайно ж реалізується розв'язкою, вирішенням конфлікту. Саме в розв'язці - осередок морального і емоційного пафосу драми.
Розв'язка виводить нас на нову моральну висоту, з кото-рій ми заново оглядає весь хід драматичного бою, пе-реоценівая ідеї і принципи, що рухали героями, вірніше - обна-ружіваем міру їх істинної цінності.
Чим різноманітніше життєві зв'язки, що утворюють драматичний-ський конфлікт, тим ширше можливості різних його дозволів. Поширена думка, ніби послідовний розвиток кол-Лізіі автоматично веде до певної розв'язки, тео-скі невиправдано, практично ж відкидається досвідом драматур-гии.
Труднощі, що постають перед драматургом при виокремлення з «емпіричної дійсності» (вираз Гегеля) вихідної драматичної ситуації, зав'язки, виникають знову, коли необ-обхідно знайти дозвіл колізії. Справа не тільки в тому, щоб, виходячи зі свого погляду на світ, зрозуміти, чим завершиться вияв-женная насправді колізія, - має бути ще знайти той етап, який завершить її з найбільшою ймовірністю, і конкурують-ву форму, в якій розв'язка здійсниться .
Отже, розв'язка відновлює рівновагу, нару-шенное в зав'язці: конфлікт вичерпано, протидія однієї з сторін, що борються зламано, здобута перемога. Для даного дра-тичних дії значення цієї перемоги абсолютно, хоча за своїм реальним життєвим змістом вона може бути пре-ходить, тимчасовою.
Всі теми даного розділу:
Обряди і свята при первіснообщинному ладі
Різного роду святкування і театралізовані представле-ня в своїх витоках у всіх народів світу так чи інакше пов'язані з обрядами. Обряди - невід'ємна частина духовної культури лю-
Масові свята, театралізовані вистави в Древній Греції і Древньому Римі
Уже в III тисячолітті до н. е. на одному з островів грецько-го архіпелагу - на острові Крит - була створена висока культу-ра. Саме там археологами відкриті перші в історії челове
Театралізовані вистави середньовіччя і Відродження
Революційний рух рабів і нашестя варварів поло-жили кінець римському державі. На зміну зруйнованому рабо-власницької суспільству приходить феодалізм. Розвиток Захід-ної Євр
І масові святкування вУкаіни XII-XVII століть
Уявлення і святкування у слов'янських племен, які заселяли-ших територію Східної Європи і нашої країни, як і у всіх народів світу, пов'язані з найдавнішими обрядами. І тут ізна-чат ко
Свята, фестивалі, масові гуляння, самодіяльні театральні руху 20-30-х років.
В кінці 20-х років від відновного періоду Радянська країна перейшла до реконструкції народного господарства. Почалися роки перших п'ятирічок, роки розгорнутого будівництва соціа-
Масові свята, фестивалі, театралізовані вистави 50-60-х років
Віроломний напад німецько-фашистських загарбників, Ве-лікая Вітчизняна війна і важкі роки повоєнного віднов-новітельного періоду надовго перервали активний розвиток мас-сов
Самодіяльні театральні руху 60-70-х років. Всенародні ювілейні торжества і свята
У 60-е і 70-е роки всенародні масові святкування з осо-бой силою виявляють своє виховне, мобілізуюче і організуючий вплив. Саме в цей період найбільш широ-де
Поняття про драму
Драма - рід літературного твору в діалогічній формі, перед-призначеного для сценічного втілення »- так говориться в Театральній Енциклопедії. В останньому виданні
драматичний конфлікт
Як ми бачили, драматична дія відображає рух дійсності в її протиріччях. Але ми не можемо ототожнити-лять це рух з драматичною дією - відображення тут з
Загальне та особливе в драмі і в сценарії театралізованого дійства
Театралізовані вистави і масові святкування на честь знаменних для всієї країни дат і найважливіших подію-тий в життя колективів займають все більше місця в нашій действит
Тема, ідея, задум сценарію театралізованого дійства
Загальновідомо, що створення художнього образу будь-якого твору мистецтва залежить перш за все від теми та ідеї твору, від головної думки художника. На думку теоретиків д
Композиція як монтаж в сценарії театралізованого дійства
Розглядаючи особливості композиційної структури драми, ми переконалися у відносній завершеності, внутрішньої цілісність-ності кожної ланки драми. Побудова драми ми зрозуміли як з
Прийоми монтажу в сценарії театралізованого дійства
С. Ейзенштейн говорив, що монтаж заснований на зіставленні двох або декількох шматків і більше схожий не на суму їх, а на твір; результат зіставлення тут якісно все
Номер в сценарії театралізованого поданні
Ще в кінці XVIII століття український актор і драматург П. А. Плавильщиков зазначив, що німецькі та англійські актори «пов'язують свої уявлення з багатьох вузлів, приводячи вага до одному глав
Види і жанри номерів
Будь-яка класифікація в мистецтві неповна, і ми виділяємо тут видові та жанрові групи, орієнтуючись лише на номери, часто зустрічаються в сценаріях театралізованих
ВИДИ театралізовані вистави та ОСОБЛИВОСТІ ЙОГО ДРАМАТУРГІЇ
У передмові до підручника, в зв'язку з уточненням термінів-логії нашого предмета, вже говорилося про ясно помітних родо-вих і видових ознаках театралізованих представ
Агітаційно-художня вистава як вид театралізованої вистави
Ідейно-політична, ідеологічна робота може бути раз-делена на теоретичну діяльність, пропаганду і агітацію. При цьому і теоретик, і пропагандист, і агітатор вирішують одну про
Виразні засоби агітаційно-мистецького уявлення
У розпорядженні сценаристів агітаційно-художніх уявлень - багатющий арсенал виразних засобів. Ми розглядатиме ці кошти, орієнтуючись в першу чергу
Літературно-музична композиція як вид театралізованої вистави
Майже в кожному номері журналу «Молодіжна естрада», «Культурно-освітня робота» (та й в інших масових виданнях, покликаних допомагати художньої самодіяльно-сти не тіль
Тема, ідея, конфлікт в літературно-музичній композиції
При створенні літературно-музичної композиції вибір теми, її визначення є частиною творчого процесу. Цей вибір обумовлений матеріалом, над яким вирішив працювати сце-нар
Поняття «театралізоване свято» і природа його драматургії
Практично всі різновиди народних свят (це під-підтверджується історичною частиною роботи) мали і мають театру-лізованних характер або ж включають в себе елементи теат-
свята
А. В. Луначарський, роблячи на основі перших революційних свят практично-організаційні та теоретичні висновки, вже в 1920 році виділив дві основні частини масового театралі-
свята
Особливості сценарію масового, театралізованого святкує-ства, як його літературної основи, так і елементів композиції, обумовлені перш за все видовими якостями самого праздне-