Кінець татарського ярма - російська історична бібліотека

(Якщо вам потрібні КОРОТКІ відомості про кінець татарського ярма над Руссю, прочитайте статтю "Росія і татари при Івані III" з Підручника російської історії академіка С. Ф. Платонова)

Москва і татари на початку князювання Івана III

Залежність Москви від хана при Івані III приходила до кінця. Наближався кінець татарського ярма. Золота Орда була вже зовсім не те, що колись: незадовго перед тим від неї відпало два ханства - Казанське і Кримське. Хоча великий князь і давав великі дари ординським послам, але давав, скільки хотів; отже, цього не можна назвати справжньою даниною; проте хан все ще вважав татарське іго над Руссю існуючим, бачив в великого князя московському свого данника і вимагав від нього знаків покірності. Є звістка, що ординські посли з'явилися в Москву з ханськими грамотами і басмою (зображенням хана); великий князь повинен був схилятися перед басмою і, стоячи на колінах, слухати читання ханської грамоти. Іван Васильович звичайно ухилявся від цієї принизливої ​​обряду - позначався хворим. Але раз, коли татарський хан Ахмат особливо наполегливо зажадав данини, Іван Васильович не витерпів, і він роздер басму, розірвав грамоту, став в гніві топтати її ногами а послів велів убити; тільки одного залишив в живих і сказав йому:

- Іди, оголоси хану, що, якщо він не залишить мене в спокої, з ним буде те ж, що трапилося з Басма!

Іван III топче ханську басму. Картина Н. Шустова

Іван III проявив цим явне прагнення покласти край татарського ярма. Хоча невідомо, наскільки правдивий вищенаведений розповідь. Важко й повірити, щоб хан міг вимагати від такого сильного государя, як Іван Васильович, поклоніння перед своєю басмою. Приводів до ворожнечі і безтого було досить. Вкрай розважливий, навіть скупий, Іван Васильович чи міг догоджати татарського хана особливо щедрими дарами; горда Софія Фомінішна. без сумніву, хотіла, щоб і сліду не було про татарською ярмі над Москвою: вона домоглася того, що ханськимпослів не дозволили жити в колишньому пошані в Кремлі. До того ж і литовський великий князь підбурював хана до війни з Москвою. Ще в 1472 р Ахмат напав було на московські володіння; вдалося йому спалити один тільки місто, а потім він пішов назад.

Стояння на Угрі 1480 і кінець татарського ярма

Але в 1480 р коли у Івана Васильовича виникли сильні чвари з братами, хан домовився з Казимиром Литовським спільними силами вдарити на Москву. Татари бажали відновити своє ярмо над Руссю. Іван Васильович вчасно вжив усіх заходів до захисту: помирився з братами, пообіцяв їм надбавку до їх власности; послав великий загін війська з воєводою ніздрюватого і кримським царевичем Нордоулатом на судах вниз по Волзі, щоб зненацька напасти на беззахисну столицю Ахмата - Сарай. Кримський хан Менглі-Гірей, вірний союзник Івана, зобов'язався допомагати йому. З усіх кінців московської землі стала збиратися і російська рать проти татар. Сила зібралася величезна. українські жадали покласти край татарського ярма. У числі воєвод був знаменитий Данило Холмський; при війську був і син великого князя Іван Іванович. Головне начальство над усім військом взяв на себе великий князь. Справа, мабуть, треба було велике. Народ був в сильній тривозі. Стали ходити чутки про різні поганих прикметах, про зловісні знамення: в тій країні, куди йшли татари, зірки падали на землю, немов дощ; в Москві дзвони самі собою дзвонили; в одній церкві обрушився верх. Все це сильно лякало забобонний народ. Київ стала готуватися до захисту на випадок облоги татарами. Софія Фомінішна виїхала з Москви в більш безпечне місце, на Білоозеро; з нею Іван Васильович відправив і свою скарбницю; але мати великого князя, черниця Марфа, побажала залишитися в столиці і розділити з населенням загрожують йому від татар небезпеки. За це її дуже хвалили в народі - бачили в ній справжню російську жінку.

Іван Васильович відправився до війська, яке вже стояло загонами по Оке і Угрі. Напад Ахмата, який підійшов до Угрі з величезної ордою, нагадувало навала Мамая. Чекали всі битви з татарами, подібної Куликовської. Духовенство ревно спонукало воїнів і благословляло їх на бій з поганими, щоб не допустити їх розоряти Російську землю і остаточно позбутися від татарського ярма. Але війна була зовсім не до душі обережного і расчетливому Івану Васильовичу: перемога залежить нерідко від простої випадковості, від щастя, а він сміливо діяв тільки там, де можна було розраховувати напевно. Велика була у нього рать, а й ханська орда була не менше. На біду, знайшлися ще й між радниками великого князя малодушні люди, «багаті грошолюби, ожирілі зрадники», як називає їх літописець, які посилювали його нерішучість перед татарами: вони нагадували йому про те, як Дмитру Донському довелося шукати порятунку від Тохтамиша. Василю Дмитровичу - від Едигея; нагадували йому про полон його батька. І ось, в той час як в Москві все чекало з нетерпінням втішних звісток з війська і кінця татарського ярма, несподівано приїжджає сюди сам з Угри Іван Васильович, головний вождь, наказує спалити навколо столиці посади, посилає кликати до себе з війська і сина свого, і князя Холмського. Все це показувало, що він не сподівається встояти в бою з татарами, що побоюється їх набігу на Москву. Народ прийшов в жах. Знявся гомін:

- Князь залишає військо, жахається, - говорили незадоволені, - сам розгнівав хана - не платив йому виходу (данини), а тепер знову видає нас татарам і ярму.

У Кремлі зустріли великого князя митрополит і ростовський владика Вассіан. Вассіан сильно картав великого князя, назвав його навіть бігуном, говорив йому:

- Вся кров християнська впаде на твою голову за те, що ти видаєш християнство, біжиш без бою з татарами. Чого боїшся смерті? Чи не безсмертний ти людина, а смертний; а без року смерті немає ні людині, ні птиці, ні звіра. Дай мені, старому, військо. Подивишся, ухилився я ниць перед татарами!

Невдоволення в Москві було таке велике, що Іван Васильович не зупинився навіть в Кремлі, а жив у Червоному Сільці під Москвою. Ні Холмський, ні син, що стояли на Угрі в війську проти татар, до нього не їхали, не дивлячись на його накази.

- Помру тут, а до батька не піду, - говорив молодий князь.

Стояння на річці Угрі. 1480

Переконався Іван Васильович, що треба скоритися загальному бажанню, і, зробивши деякі розпорядження на випадок облоги Москви татарами, знову вирушив до стояв на Угрі війську. Благословляючи великого князя на повалення татарського ярма, митрополит підбадьорював його і між іншим сказав:

- Тримайся і крепись, син духовний, не як найманець, але як пастир добрий, який вважає душу свою за вівці, постарайся позбавити вручене тобі словесне стадо Христових овець від майбутнього нині вовка. Господь Бог зміцнить тебе, допоможе тобі і всьому твоєму христолюбивому воїнству.

«Стояння на Угрі» тривало. Іван Васильович прибув до табору, а але все-таки природна його нерішучість і боязкі радники знову взяли верх: він намагався покінчити справу з татарами світом. Зав'язалися переговори. Відправлений був посол до розташувався по ту сторону Угри хану з дарами і челобітьем, щоб він «подарував свій улус, не велів би його воювати». Хан зрадів: він побоювався і сам вступати в рішучий бій з сильною московської раттю, а литовська допомогу не приходила.

- дарую Івана, - наказав хан сказати у відповідь, - нехай він приїде бити чолом, як робили батьки його.

Це означало б відновлення татарського ярма. Іван Васильович, звичайно, не поїхав. Тоді хан стримав кілька свої вимоги і послав сказати:

- Сам не хочеш їхати, так сина або брата прийшли!

Ця вимога також не було виконано. Почекавши марно відповіді, Ахмат послав він третього сказати:

- Якщо сина і брата не хочеш надіслати, то прийшли для переговорів Никифора Басенкова.

Цього боярина татари дуже любили: він був уже раз в Орді і щедро їх обдаровував.

Невідомо, як би вчинив Іван Васильович; але в той час прийшло до нього послання Вассиана - воно перервало переговори.

У своєму довгому і красномовного посланні Вассиан, спонукаючи Івана III покласти край татарського ярма, писав між іншим наступне:

В. Верещагін. Продаж українського дитини-невільника в татарське рабство

Великий князь урочисто повернувся в Москву. Всі раділи, що справа з татарами обійшлося так легко. «Не людина нас оборонив, - говорили в народі, - а Бог і Пречиста Богородиця».

1480 рік, рік стояння на Угрі, вважається останнім роком панування татар над Руською землею. Татарського ярма над Москвою прийшов кінець.

Меморіал на честь стояння на Угрі 1480. Калузька область

Відносини Івана III з Кримом і Кривий Рогю

Менглі-Гірей постійно ворогував із Золотою Ордою і тому дорожив союзом московського великого князя, щоб заодно діяти проти спільного ворога. У 1475 році турки підкорили Крим, і кримський хан став подручником султана, який міг змінити його, коли заманеться. А в разі такого лиха Іван Васильович міг дати у себе притулок своєму старому союзнику. Стало бути, у татарина Менглі-Гірея були причини дружити з Москвою, і Кримська Орда до пори до часу була безпечна для неї.

українські не тільки звільнилися від татарського ярма, а й самі стали підпорядковувати собі залишки розпалася Орди. Скоро і Кривий Ріг втратила свою незалежність. Коли тут почалися усобиці, Іван Васильович втрутився в справи казанських татар. У 1487 російське військо взяло в облогу Кривий Ріг, і казанці повинні були прийняти хана з рук Івана Васильовича. Ханом був посаджений Магмет-Амінь, як підручник великого князя московського. Біля цього ж часу були підкорені землі на північному сході - Пермська область і приуральських землі.

Шановні гості! Якщо вам сподобався наш проект, ви можете підтримати його невеликою сумою грошей через розташовану нижче форму. Ваша пожертва дозволить нам перевести сайт на більш якісний сервер і залучити одного-двох співробітників для більш швидкого розміщення наявної у нас маси історичних, філософських і літературних матеріалів. Переклади краще робити через карту, а не Яндекс-грошима.