Кіцуне - бестіарій
Кіцуне (японск. - "лисиця", Kitsune), китайський лис-перевертень.
Ці тварини мають великі знання, довгим життям і магічними здібностями. Головна серед них - здатність прийняти форму людини; лисиця, за переказами, вчиться робити це після досягнення певного віку (зазвичай сто років, хоча в деяких легендах - п'ятдесят) Інші можливості, звичайно приписуються кіцуне, включають здатність вселятися в чужі тіла, видихати чи інакше створювати вогонь, з'являтися в чужих снах, і здатність створювати ілюзії настільки складні, що вони майже не відрізняються від дійсності. Деякі з переказів заходять далі, говорячи про кіцуне зі здібностями зводити людей з розуму, або приймати такі нелюдські або фантастичні форми, як дерева невимовної висоти або друга місяць в небі. Зрідка кіцуне приписують характеристики, що нагадують вампірів: вони харчуються життєвою або духовною силою людей, з якими вступають в контакт. Іноді кіцуне описують охороняють круглий або грушоподібний об'єкт (Хосі но тама, тобто «зоряний куля»); стверджується, що заволодів цим кулею може змусити кіцуне допомагати собі; одна з теорій стверджує, що кіцуне «запасають» частину своєї магії в цій кулі після перетворення. Кіцуне зобов'язані стримувати свої обіцянки, інакше їм доведеться понести покарання у вигляді зниження свого рангу або рівня сили.
- - - - - - - - - - - - - -
"Вона заявила йому сама, що вона лиса,
але він так закохано припав до її принади,
що й не подумав здивуватися. Потім вона сказала йому ще,
що її сестра страшно отруйна, що вона вже вбила трьох,
так що всякий, хто нею спокуситься, неодмінно загине ".
- - - - - - - - - - - - - -
Китайські перевертні-лисиці - зовсім не схожі на європейських Верфольф. Це, як правило, освічені, вишукані істоти, що володіють здатністю до чаклунства. Це можуть бути міфічні девятіхвостого лисиці, чиї голоси схожі на плач немовлят, а можуть бути звичайні польові лисиці, але чим вони старше, тим більше їх здатності до чаклунства і менше їх злі наміри. П'ятидесятирічна лисиця може перетворитися на жінку, столітня може стати чоловіком і вступити в стосунки з жінкою. А через тисячу років лисиці відкриваються закони Неба, і вона стає Небесної Лисицею.
У китайській традиції лисиці міцно пов'язані з мертвими, тому що риють свої нори в старих могилах, як правило, занедбаних, або поруч з ними. Часто буває, що лисиця привласнює собі прізвище того роду, в могилі якого живе, або навіть видає себе безпосередньо за покійного. Зв'язок з мертвим, нехай навіть чисто сусідська, почасти пояснює шкідливі властивості приписувані лисиці: і лисиця, і душа померлого здатні приймати людський вигляд і вступати в матеріальний контакт з живими.
В людській подобі лисиці зваблюють і морочать так, що їх жертви забувають про все і готові реально "душу дияволу віддати за ніч" з лисицею. Саме того лисиця-перевертень і домагається, адже при фізичної близькості вона отримує від чоловіка його життєву енергію, необхідну для подальшого вдосконалення чарівних своїх умінь. Тим часом світле початок лисячого коханця насильницьким чином зменшується. Він худне, слабшає, а то і вмирає від виснаження. Лисиця шукає нову жертву і продовжує шлях вдосконалення. В ідеалі вона врешті-решт стає безсмертною, переходить в касту тисячолітніх лисиць, стає святою і йде від суєтних пристрастей. Більше вона не витрачає себе на відносини з чоловіками - за своєю поведінкою це, скоріше, лисиця-праведниця.
Лиса постійно розгулює в людській подобі, і тільки коли їй потрібно рятуватися втечею, то, неважливо, чи вдень, вночі, але вона при всьому чесному народі падає на коліна і звіром тікає від небезпеки. Її можна змусити показати справжній вигляд, піднісши вогонь близько до обличчя. А також перевертень може ставати лисицею в глибокому сні, перестаючи себе контролювати. Щоб зробити зворотне перетворення, лисиця бере тім'яну кістку померлої жінки (або чоловіки, якщо хоче стати чоловіком), кладе цю кістку собі на голову і кланяється Місяці. Якщо перетворенню судилося здійснитися, то кістка втримається на голові при всіх 49 поклонах.
Починаючи з династії Тан (7-9 століття), китайці стали поклонятися феї-лисиці. Підносити їй людську їжу і питво, щоб умилостивити. У той час з'явилася приказка "Там, де немає лисиці, не можна село заснувати".
У 17 столітті в міський повісті лисиця-перевертень вже поширений персонаж. Це прекрасна жінка, може бути, навіть занадто гарна й дуже обдарована для дочки людської, але мало в чому проявляє свої надприродні здібності. Діва-лисиця, прекрасна і норовлива, так само здатна на добро і до зла. Від зв'язку лисиці з людиною народяться діти, і у них немає ніяких лисячих ознак, але уготовано велике майбутнє.
А праведних лис-фей вже зарахували до чотирьох великим родин тварин разом з тхором, їжаком і змією. У селах на честь них споруджують маленькі кумирні, їм приносять жертви, благаючи про сприяння в справах, спокій у будинку і достатку.
- - - - - - - - - - - - - -
"Ви проходите за китайськими полях і раптом бачите,
що перед якимось Червоноградом стоїть стіл, на ньому судини,
прапори, знаки і всі речі, пристойні храму.
Ви довідуєтеся у перехожого китайця, що це таке,
і чуєте у відповідь: "Це - фея-лисиця". Вона, бачте,
живе десь тут в норі, і її просять не шкодити
бідному народу, а навпаки, благодіяння,
як годиться святим "
- - - - - - - - - - - - - -
Тривалість життя лисиці коливається від восьмисот до тисячі років. Вважається, що це істота приносить нещастя і що кожна частина лисячого тіла має чарівне призначення. Лисиці досить вдарити хвостом об землю, щоб викликати пожежу, вона може передбачати майбутнє. Вона хитра, обережна, скептичний. Знаходить задоволення у дрібних хитрощах і бурях. Після смерті душі людей переселяються в Лисов. Їх нори знаходять неподалік від кладовищ.
В Японії відомі китайські легенди про лисиць, які перетворюються в прекрасних дівчат і спокушає юнаків. Відрізнити в людському вигляді їх можна по хвосту. Магія кіцуне не діє на ченців-даосів.
Пізнати кіцуне можна по її тіні - та завжди має обриси лисиці.
Вважаються зримим втіленням Інарі і шануються як його посланців. Лисицям ставлять статуї, особливо їх багато у святилищ Інарі.
У Китаї і Японії існує безліч легенд про кіцуне.
- - - - - - - - - - - - - -
"Ян побачив двох Лисов, що стояли на задніх лапах і спиралися об дерево. Один з них тримав в передній лапі аркуш паперу і скалився, як від гарного жарту. Ян спробував їх налякати, але вони залишалися спокійними. І тоді він вистрілив в того Лиса, який тримав папір. Поранив його в око і відібрав папір. у трактирі Ян розповів про свою пригоду іншим відвідувачам. Поки він говорив, увійшов один пан з пораненим оком. він з цікавістю слухав розповіді Яна, а потім попросив, щоб той показав йому папір. Ян намірився показати, але тут господар корчем помітив у нового гостя хвіст. "Це Лис!" - закричав господар, і гість відразу ж перетворився на Лиса і втік. Лисиці кілька разів пробували повернути папір, покриту таємничими знаками, але безрезультатно. Ян вирішив йти додому. По дорозі він зустрів свою сім'ю , крокує до столиці. Рідні сказали Яну, що згідно з його наказом, вони продали все майно. Ян дивився на лист, де нібито був написаний наказ, і бачив тільки аркуш чистого паперу. і хоча рідний дім вже належав чужим людям, Ян наказав повертатися .
Одного разу з'явився молодший брат, якого всі вважали небіжчиком. Брат запитав про сімейне нещастя, і Ян розповів йому всю історію. "Ах, - сказав брат, коли почув про лисиць, - в цьому і є корінь біди". Ян показав папір Лиса. Брат вихопив лист з рук Яна і поспішно сховав. "Нарешті я знайшов втрату!" - закричав він і, перетворившись в Лиса, зник "
". Досягнувши п'ятдесяти років, лисиця може перетворюватися на людину; в сто років - отримує можливість відрізняти брехню від правди; в тисячу років - здатність спілкуватися з Небесами. Справитися з такою лисицею людині не під силу. Характер же у неї непостійний, перетворення нескінченні, і зваблювати вона вміє.
Оголену жінку волоком потягли. і дивна річ: з кожним кроком тіло її змінювалося, стискаючись, обростаючи густою шерстю, зменшуючись в розмірах, - перетворюючись в чорно-буру лисицю про дев'ять хвостів, а та нестямно скулила і норовила лизнути лапу. "
У фольклорі кіцуне - це різновид yoкая. тобто демона. В даному контексті слово «кіцуне» часто перекладають як «лисий дух». Однак це не обов'язково означає, що вони не є живими істотами або є чимось іншим, ніж лисицями. Слово «дух» в даному випадку використовується в східному сенсі, відображаючи стан знання або осяяння. Будь-яка лисиця, яка прожила досить довго, таким чином, може стати «лисячим духом». Існують два основних види кіцуне: мёбу, або божественна лисиця, часто асоціюють з Інарі, і ногіцуне, або дика лисиця (дослівно «польова лисиця»), часто, але не завжди, описувана як зла, що має злий намір.
У кіцуне може бути до дев'яти хвостів. В цілому, вважається, що чим старше і сильніше лисиця, тим більше у неї хвостів. Деякі джерела стверджують навіть, що кіцуне відрощує додатковий хвіст кожні сотню чи тисячу років свого життя. Однак, лисиці, зустрічаються в казках, майже завжди мають одним, п'ятьма, або дев'ятьма хвостами.
Коли кіцуне отримують дев'ять хвостів, їхнє хутро стає сріблястим, білим, або золотим. Ці кіцуне ( «девятіхвостого лисиці») отримує силу нескінченної проникливості. Схожим чином в Кореї кажуть, що лисиця, яка прожила тисячу років, перетворюється в куміхо (Kumiho) (дослівно «девятіхвостого лисиця»), але корейська лисиця завжди зображується злий, на відміну від японської лисиці, яка може бути як доброзичливій так і недоброзичливо. У китайському фольклорі також є «лисячі духи» багато в чому схожі з кіцуне, включаючи можливість дев'яти хвостів.
"Види" і назви кіцуне:
Бакемоно-Кіцуне - чарівні або демонічні лисиці, такі, як Рейко, Кіко або Коріо, тобто якийсь вид нематеріальної лисиці.
Бьякко - "біла лисиця", дуже добрий знак, зазвичай має знак служіння Інарі і виступає посланником Богів.
Генк - "чорна лисиця". Зазвичай - добрий знак.
Йако або Йакан - практично будь-яка лисиця, те ж саме, що і Кіцуне.
Кіко - "спіритичних лисиця", різновид Рейко.
Куко або Куюк - "повітряна лисиця", вкрай погана і шкідлива. Заминає рівне з Тенгу місце в пантеоні.
Ногіцуне - "дика лисиця", в той же час використовується, щоб розрізняти "хороших" і "поганих" лисиць. Іноді японці використовують "Кіцуне", щоб назвати хорошого лисиця-посланника від Інарі і "Ногіцуне" - лисиць, які роблять прокази і хитрящий з людьми. Тим не менш, це не справжній демон, а скоріше бешкетник, жартівник і трикстер. По поведінці нагадують Локі з скандинавської міфології.
Тенко - "божественна лисиця". Кіцуне, який досяг віку 1000 років. Зазвичай у них 9 хвостів (і іноді - золота шкура), але кожен з них або дуже "поганий", або доброзичливий і мудрий, як посланник Інарі.
Шакка - "червона лисиця". Може бути як на стороні Добра, так і на стороні Зла, те ж саме, що і Кіцуне.
У деяких історіях кіцуне зазнають труднощів з ховання свого хвоста в людській подобі (зазвичай лисиці в таких історіях мають всього один хвіст, що може бути вказівкою на слабкість і недосвідченість лисиці). Уважний герой може викрити обернулася людиною п'яну або необережну лисицю, розгледівши крізь одяг її хвіст.
Однією з знаменитих Кіцуне також є велике бажання пізнати світ-хранитель Кюбі. Це дух-хранитель і захисник, що допомагає юним «заблукали» душам на їх шляху в поточній інкарнації. Кюбі зазвичай залишається ненадовго, лише на кілька днів, але у разі прихильності до однієї душі, може супроводжувати її роками. Це рідкісний тип кіцуне, який нагороджує декількох щасливчиків своєю присутністю і допомогою.
У японському фольклорі кіцуне часто описуються шахраями, іноді при цьому дуже злими. Кіцуне-обманщик використовують свої магічні сили для пустощів: ті, що показуються в доброзичливому світі, прагнуть вибирати своїми цілями занадто гордих самураїв, жодних купців і хвалькуватих людей, в той час як більш жорстокі кіцуне прагнуть мучити бідних торговців, фермерів і буддійських ченців.
Ще кіцуне часто описують як коханок. У подібних історіях зазвичай присутній юний чоловік і кіцуне, яка прийняла вигляд жінки. Іноді кіцуне приписується роль спокусниці, але часто подібні історії швидше романтичні. В таких історіях юний чоловік зазвичай одружується з красунею (не знаючи, що це лисиця) і надає великого значення її відданості. У багатьох таких історіях присутній трагічний елемент: вони закінчуються виявленням лисої сутності, після чого кіцуне повинна покинути свого чоловіка.
Найстаріша з відомих історій про дружин-лисиць, яка дає фольклорну етимологію слова «кіцуне», в цьому сенсі є винятком. Тут лисиця набуває вигляду жінки і виходить заміж за чоловіка, після чого ці двоє, провівши декількох щасливих років разом, заводять декількох дітей. Її лисяча сутність несподівано відкривається, коли в присутності багатьох свідків вона лякається собаки, і, щоб сховатися, приймає свій справжній вигляд. Кіцуне готується піти з дому, але чоловік зупиняє її, кажучи: «Тепер, коли ми були кілька років разом і ти дала мені кількох дітей, я не можу просто забути тебе. Будь ласка, підемо і поспимо ». Лисиця погоджується, і з тих пір повертається до свого чоловіка щоночі в образі жінки, йдучи на ранок в образі лисиці. Після цього її стали називати кіцуне - тому що в класичному японському кіцуне означає «підемо і поспимо», в той час як кіцуне означає «завжди приходить».
Кажуть, що люди, які живуть на одній території з Кицуня (таких людей називають кіцуне-моті), знаходяться під їх захистом. У деяких легендах сказано, що якщо людина заслужила довіру Кицуня, то вже ніхто і ніщо не зможе її переконати. Вони вкрай віддані тим, кому довіряють і готові зробити все для цих людей.