каркасна модель


Найпростіша модель складається зі списку вершин, де кожній вершині відповідають деякі координати в тривимірному просторі і списку відрізків-ребер, де описана початкова і кінцева вершина кожного ребра # 91; 3 # 93; # 91; 4 # 93 ;. У більш складних моделях ребра можуть описуватися кривими. наприклад, кривими Безьє # 91; 5 # 93 ;. Термін «каркасна модель» походить з конструкторського моделювання - перші некомп'ютерні моделі представляли собою каркас предмета, обтягнутий тканиною або голий «скелет» моделируемого предмета. Сьогодні такі моделі нерідко використовуються в якості арт-об'єктів.

Оскільки для відображення таких моделей потрібно відносно небагато обчислювальних ресурсів, вони широко застосовуються там, де потрібна висока продуктивність і велика кількість кадрів в секунду, наприклад, в програмах для в конструювання тривимірних об'єктів, розробки комп'ютерної графіки і т. П. При відображенні на двовимірному екрані можна заховати ті ребра, які знаходяться далі від спостерігача, зафарбувати межі або накласти текстури. Таким чином, користувач програми може легко взаимодествовать з моделлю: повертати її, «бачити наскрізь», змінювати вершини і ребра, не вдаючись при цьому до ресурсоємних «реалістичного» рендерингу.
Приклад найпростішої моделі
Об'єкт (в даному випадку - куб) описується за допомогою двох таблиць: (1) Вершини і (2) Ребра.
Таблиця вершин містить список вершин і координати кожної з них в тривимірному просторі щодо єдиної точки початку координат (0,0,0).
Для найпростішої інтерпретації цієї моделі необхідно обійти список ребер, отрісовивая ребро і обидві вершини в потрібних координатах. Для відображення моделі на площині потрібно розрахувати трансформацію тривимірних координат в двовимірні.
Модель не включає в себе інформацію про гранях об'єкта.
Напишіть відгук про статтю "Каркасна модель"
література
Примітки
Уривок, що характеризує Каркасна модель
Вони обидві бачили, як він глибше і глибше, повільно і спокійно, опускався від них кудись туди, і обидві знали, що це так має бути і що це добре.
Його сповідували, причастили; всі приходили до нього прощатися. Коли йому привели сина, він доклав до нього свої губи і відвернувся, не тому, щоб йому було важко або шкода (княжна Марія і Наталка розуміли це), але тільки тому, що він вважав, що це все, що від нього вимагали; але коли йому сказали, щоб він благословив його, він виконав необхідну і озирнувся, ніби запитуючи, чи не потрібно ще що-небудь зробити.
Коли відбувалися останні здригання тіла, залишені духом, княжна Марія і Наталка були тут.
- Скінчилося. - сказала княжна Марія, після того як тіло його вже кілька хвилин нерухомо, холодіючи, лежало перед ними. Наташа підійшла, глянула в мертві очі і поспішила закрити їх. Вона закрила їх і не поцілувала їх, а приклалася до того, що було найближчим спогадом про нього.
"Куди він пішов? Де він тепер. »
Коли одягнене, обмитий тіло лежало в труні на столі, все підходили до нього прощатися, і все плакали.
Николушка плакав від страдницького здивування, розриває його серце. Графиня і Соня плакали від жалю до Наташі і про те, що його немає більше. Старий граф плакав про те, що скоро, він відчував, і йому треба було зробити той же страшний крок.
Наташа і княжна Марія плакали теж тепер, але вони плакали не від свого особистого горя; вони плакали від побожного розчулення, що охопила їх душі перед свідомістю простого та урочистого таїнства смерті, совершившегося перед ними.
Для людського розуму недоступна сукупність причин явищ. Але потреба відшукувати причини вкладена в душу людини. І людський розум, не внікнувші в незліченність і складність умов явищ, у тому числі кожне окремо може представлятися причиною, хапається за перше, саме зрозуміле зближення і каже: ось причина. В історичних подіях (де предметом спостереження суть дії людей) самим первісним зближенням представляється воля богів, потім воля тих людей, які стоять на самому видному історичному місці, - історичних героїв. Але варто тільки вникнути в суть кожного історичної події, тобто в діяльність всієї маси людей, які брали участь у події, щоб переконатися, що воля історичного героя не тільки не керує діями мас, але сама постійно керована. Здавалося б, все одно розуміти значення історичної події так чи інакше. Але між людиною, яка говорить, що народи Заходу пішли на Схід, тому що Наполеон захотів цього, і людиною, який говорить, що це відбулося, тому що мало відбутися, існує той же відмінність, яке існувало між людьми, які стверджували, що земля варто твердо і планети рухаються навколо неї, і тими, які говорили, що вони не знають, на чому тримається земля, але знають, що є закони, що керують рухом і її, і інших планет. Причин історичної події - немає і не може бути, окрім єдиної причини всіх причин. Але є закони, що керують подіями, почасти невідомі, почасти намацує нами. Відкриття цих законів можливо тільки тоді, коли ми цілком зречеться відшукування причин в волі однієї людини, точно так же, як відкриття законів руху планет стало можливо тільки тоді, коли люди відмовилися від уявлення затвердженого землі.