йоги бхаджан

Під час заворушень, пов'язаних з переділом країни в 1947 році, коли йому було 18 років, Харбхаджан Сингх ру- ководіл поселенням з 7000 чоловік, яке знаходь- лось поблизу Лахора (нині в Пакистані). Він вивів своє село за 325 миль пішки в безпечний Нью-Делі, в Індію; все, що у нього було з собою - одяг, в якій він йшов. Переселенцям були надані будинку в Ін- дии, і незабаром він зміг продовжити свою освіту в університеті Пенджабу, де він досяг успіху в дебатах і став зіркою спорту, граючи в хокей і футбол, і від своїх супротивників заробив прізвисько "Китайська стіна". Харбхаджан закінчив університет зі ступенем економіс- та й зайняв службовий пост в уряді Індії. Під- підтримуючи свою внутрішню дисципліну йога, він жив життям господаря, одружившись і виховуючи трьох дітей.

Основним посланням Йоги Бхаджана було:
"Ваше право від народження бути здоровими, щасливими і благословенними".

Натхнені і мотивовані його словами і практикою, студенти створювали музику, твори мистецтва та поезію, що відображають вселенську мудрість, якої він ділився. На основі його вчення було написано більше двохсот книг. Він сам написав більше тридцяти книг, включаючи "Вчення Йоги Бхаджана: Сила вимовлене Слова". "Фурман Хальса", "Дотик Майстри", "Розум: його проекції і багатогранність". Будучи відданим сикхом, Йоги Бхаджан очолював сикхські Дхарму в Західній півкулі. Він став першим, хто збирав разом лідерів різних религиоз- них напрямків для того, щоб сприяти установ- лення світу і взаємного розуміння.

Йоги бхаджан отримав докторський ступінь (PhD) за ис проходження в області людських взаємин.
Втілюючи рідкісну комбінацію духовної і земної пра- ктіческой мудрості, Йоги Бхаджан відчував себе оди-наково вільно і впевнено в урядових пріём- них, на сцені перед величезною аудиторією, в вітальні або сидячи на траві в парку, навчаючи людей різних рівнів. Близький друг і радник сенаторів, конгресменів і губернаторів, незалежно від політичних поглядів, він просував духовне свідомість у всіх областях. Палкий оратор за справу Миру і об'єднання всіх релігій, Йоги Бхаджан зустрічався зі світовими лідерами всіх конфесій, знаходячи спільну мову з усіма, включаючи Папу Павла VI, Папу Іоанна Павла II і Далай Ламу.

Йоги бхаджан двічі бував вУкаіни: під час свого першого візиту в 1989 році він зустрічався з Михайлом Горбачовим; в другій приїзд представляв Якова Мар- Шака (Гуру Дживан Сінгха) як вчителя Кундаліні йоги. Кожен, хто відвідував заняття Йоги Бхаджана, знає, що це унікальна суміш анекдотів і байок, гумору і філософії з метафізикою, музикою і медитаціями. Він при- держивался вільного стилю ведення класів, охоплюючи всі часи і весь простір: від діалогів Крішни і Арджуни до примх і моди Беверлі Хіллз. Теми його занять були численними і різноманітними, проте на кожному занятті студенти отримували досвід піднесення свідомості.

Його девізом було:
"Якщо ви не можете бачити Бога у всьому, ви не зможете бачити Його зовсім".

Його кредо:
"Чи не саме життя має сенс, а то, скільки мужності ви можете в неї привнести".

Своїм учням він говорив: "Не любіть мене, любите моє вчення, станьте в 10 разів більше великими, ніж я".

І хоча Йоги бхаджан залишив свою фізичну форму, він просив своїх студентів і тих, хто знав його, святкувати його відхід. Світло його духовної сутності продовжує благословляти всіх, кого він любив, а це вся людська раса.

Взагалі кажучи, під Брахмачарья розуміється відмова від сексуальних потягів і взаємин. Деякі люди йдуть настільки далеко в цьому, що зовсім відмовляються від будь-яких відносин з людьми протилежної статі - аж до того, щоб не розмовляти з ними і не дивитися на них. Це, однак, не є істинним значенням поняття «брахмачарья». Слово «брахмачарья» складається з двох частин: Брахман, «чиста свідомість», і чарья, «той, хто діє». Таким чином, це слово означає «той, хто живе в постійному усвідомленням Брахмана», «той, чиє осозн-вання поглинулося чистим свідомістю, чий розум вище подвійності чоловічого і жіночого, хто бачить Атман у всьому». Брахмачарі - це той, хто знаходиться в постійному спілкуванні з атмой.

Якщо доросла людина блокує переживання почуттів один раз - то, ймовірно, це не залишить жодного сліду на його зовнішності. Психіка людини здатна до самовідновлення, і навіть якщо свідомо він нічого не робитиме для переживання заблокованого почуття - є ще сни, вони допомагають переробці денних вражень. Але якщо робити таке з самого дитинства, раз по раз, якщо якесь із напружень виявляється звичним для психіки ... тоді в дорослому віці його можна буде побачити буквально неозброєним поглядом.