Якщо на сповідь кожен раз зі старим списком гріхів ..., православне життя

вміст

«Дратує, заздрю, ображаюся», - з разу в раз, від сповіді до сповіді каже постійний прихожанин священика. І ось людини вже турбує, що його сповідь стає зовсім формальної. Що робити? Відповідає протоієрей Олександр Ільяшенко, настоятель храму Всемилостивого Спаса колишнього Скорбященского монастиря (Москва).

Нічого нового? Яке щастя!

Це цілком нормальна ситуація, коли людина регулярно приходить на сповідь і нарікає, що він переживає через те, що кожен раз, від сповіді до сповіді, називає одні і ті ж гріхи. Я на такі переживання помічаю: «Яке щастя, що ти не говориш чогось нового!»

Інша справа, що не можна перетворювати навіть таку, здавалося б, повторювану, сповідь на формальність. Щодня повинен бути покаянний молитовний подвиг, ми повинні просити у Господа допомоги, прощення, мудрості і великого рятівного дару - бачити свої гріхи.

Адже покаяння має на увазі, що ти не бажаєш повторювати своїх гріхів, і якщо це серйозно і щиро, то тоді ти починаєш змінюватися благодаттю Божою в потрібну сторону. Покаяння - таємниче. Необхідно постійно каятися і молити Господа про допомогу, щоб впоратися з тим, з чим ти впоратися не можеш.

Треба тільки захотіти

Але допомога буде тільки у відповідь на наші зусилля, адже в тому-то і справа, що церковне життя дуже важка. І одночасно тут дуже легко прийняти бажане за дійсне. Тому людина і повинен постійно каятися перед Богом, не тільки на сповіді. А сповідь - це лише одна з важливих сторін церковного життя.

Так, нерідко людина страждає, що у нього нічого не виходить, в тому числі - по-справжньому каятися. Але це характерне якість. «Бо не розумію, що роблю: тому що не те роблю, що хочу, а що ненавиджу, те роблю» (Рим. 7:15) - каже апостол Павло. Головне - не залишати зусиль і молитви.

Буває, до мене підходить на сповідь постійний прихожанин, і знаю, що він зараз скаже, при цьому бачу - людина переживає, що для нього самого все не формально. У нього є бажання виправитися. Я йому так і кажу: «Ну що, номер один з твого звичного" мучить списку "?»

Подолати будь-який гріх, навіть, здавалося б, самий «незначний», важче, ніж здається. Ми чомусь ставимося до цього легковажно. Думаємо: «Раз я бажаю не грішити, значить, я не буду грішити». А коли, ясна річ, нам це не вдається, починаємо переживати і боятися називати той же від сповіді до сповіді. Для того, щоб дійсно ти перестав грішити, треба дуже захотіти.

Захотіти настільки, щоб твоя молитва була гарячою, щоб ти прорвався зі свого гріховного стану, щоб твоя молитва прорвалася, щоб вона дійшла до Господа, щоб вона була щира і від душі. Тому що Господь готовий тобі дати просять, не затримуючись, тільки ти не готовий прийняти. Тому і треба молитися ось так посилено і гаряче, щоб і душа твоя змогла прийняти те, що ти просиш.

Щоб сосни дзвеніли

Коли я вчився в інституті, нас, студентів, після закінчення четвертого курсу відправили на військові збори, повезли до військової частини в Псковську область. Місце - надзвичайно гарне. Ліс, літо, сонечко сідає і золотить стовбури сосен, і вони немов купаються в сонячних променях.

Ось і каятися треба так, щоб сосни дзвеніли. Це треба відчути. Причому людина сама повинна відчути. Священик може якісь приклади привести, може пожартувати або щось порадити. Але якщо людина сама не відчує, все буде марно.

«Життя - штука смугаста»

Охолодження в вірі може наступити і після формального ставлення до неї, і після «горіння». Була у мене така прихожанка. Прийшла в храм, вся буквально сяє. Я так і кликав її: ваша світлість. Говорив їй: «Дивись, ти зараз так радієш. Це чудово. Але радість твоя нинішня - дар Божий. Його потрібно зберегти. Це зовсім не так просто ». Приблизно рік вона раділа. А потім з'явився в її житті якийсь молодий чоловік, і вона пішла з Церкви. Так буває, на жаль. Дай Бог, щоб вона знайшла свій шлях до Бога.

А буває, людина начебто подолав і охолодження після такого «горіння», начебто у нього налагодилося все, і ось він уже знову відчуває якийсь застій в духовному житті. Життя - штука смугаста. А духовне життя можна порівняти з підйомом на ступінчасту піраміду. Ти карабкаешься, карабкаешься, вийшов на рівне місце, начебто ніяких змін. Але ти все-таки рухаєшся, підходиш до іншого схилу. І ось ти знову починаєш дертися.

Так і має бути. Головне - не опускати руки, не сумувати, що не миритися з гріхом, з тим, з чим миритися не можна, і не потрібно з себе щось видавлювати натужно. Відчуваєш, що ти не маєш - проси. Господь - подавець всіх благ. Відчуваєш, що не можеш каятися, молися: «Господи, навчи каятися, даруй мені можливість щиро переживати за вчинені гріхи, і дай сили боротися з ними». Нам весь час треба бачити свої гріхи і не жахатися, а дякувати Богові, коли Він нам їх відкриває.

Одні і ті ж гріхи, одна і та ж любов

Людині, який на кожну сповідь з незмінною постійністю приносить одні й ті ж гріхи, необхідно відповідати теж з незмінною постійністю - з любов'ю. Тобто мирно, доброзичливо, спокійно, з теплом. І може бути, це тепло зігріє його серце і воно розтопиться.

В Біблії є чудові слова: «І дам вам нове серце, і нового духа дам у ваше нутро і візьму з вашого тіла серце кам'яне, і дам вам серце із м'яса »(Єз. 36:26). Душа і серце каменеют від гріха. Дай Бог, щоб у нас з'явилося таке тепло, яке може розтопити і цей духовний камінь. Але треба розуміти, що це дар Божий. Про нього треба молитися. Якщо ти її прагнеш, Господь тобі дасть. Господь щедрий і милостивий.

Записала Оксана Головко