Якого числа іван купала 2019 обряди і традиції
Як виникло свято Івана Купали
Ніч Івана Купали
Дата народження Іоанна Хрестителя припадала на день літнього сонцевороту і період стародавнього язичницького свята Купали, одного з яскравих і шанованих у східних слов'ян.
На Русі його народна назва - Іван Купала - зазвичай пов'язують з певним язичницьким божеством, хоча саме існування такого божества не доведено (перша згадка про нього зустрічається лише в пізній Густинського літопису XVII століття, та й то через непорозуміння: літописець, знаючи про "бісівських ігрищах "на Івана Купала, прийняв назву свята за ім'я язичницького бога).
Язичницький характер свята зберігався вУкаіни протягом багатьох століть аж до XIX століття. Його особлива значимість була пов'язана з тим, що Іван Купала відзначався на рубежі двох періодів сонячного циклу, який лежав в основі древнього землеробського календаря.
Святкування Івана Купала
Це був час найвищої сонячної активності з наступною зміною руху сонця по небосхилу, яке, як вважав народ, повертало або "порушувався" на зиму. В результаті такого "зсуву" світило в наступні місяці календарного року поступово "згасало": день ставав коротше, а ніч довше.
У християнському світогляді образ ", що минає" сонця став сприйматися як символ Іоанна Предтечі, дата народження якого збігалася з днем літнього сонцевороту. У східній та західній традиціях святий наділявся такими епітетами як світло, світоч, що передує Сонця, співвідносні з образом Ісуса Христа.
Звичаї та обряди на Івана Купала
Звичаї і повір'я, пов'язані з Івановим днем, подібні у всіх європейських народів. ВУкаіни Купала - солом'яний лялька, яку спалювали або топили, або закопували в землю. Іноді поруч з лялькою, що представляє жіночу суть (Купалу, Марину-Марену), є і чоловіча лялька (Ярило, Лозова, Кострубонько). Ця пара купальських уособлених істот - Іван і Купала, Іван і Марія - дала назву квітам Іван-да-Мар'я, в які, згідно купальським пісням, перетворилися брат і сестра, повінчалися через незнання про спорідненість.
Святкування Івана Купала
Купальська обрядовість була пов'язана з двома природними стихіями - вогнем і водою, які в міфологічному свідомості народу осмислювалися нерозривно як брат і сестра. Поєднання цих компонентів виявляється в імені "Купала". У народній етимології воно пов'язане з дієсловами "купати", "кипіти". Дослідники традиційної російської культури кінця ХIХ - початку ХХ століття припускали, що "купальські ігрища та свята відбувалися на честь сонячної весілля, одним з актів якої було купання сонця у водах. Звідси і назва цих свят -" купальські ".
Повсюдно в Іванову ніч на берегах річок розпалилися багаття. У купальських багать збиралася молодь, і розгорталися гуляння. Щоб придбати удачу і міцне здоров'я, дівчата і хлопці поодинці або парами стрибали через купальське вогнище. У багаття кидали сорочку хворої дитини, щоб разом з нею згоріла його хвороба, матері проносили над багаттям дітей в надії на його цілющу і очисну силу. Попіл від купальських багать розсіювали по хлібним полях і городах.
Свято Івана Купала
Святкування Івана Купали всюди супроводжувалося обмиванням водою, масовим купанням людей в річках, озерах, святих джерелах, миттям в лазнях, умиванням росою. Широко був поширений звичай обливання водою. Хлопці обливали ошатно одягнених дівчат і навпаки, діставалося і іншим зустрічним, щадили тільки дітей і людей похилого віку.
Повір'я на Івана Купала
Існувало повір'я, що в Іванову ніч особливу магічну силу мають трави, благотворно впливають на людей, і ті прагнули цю силу використовувати. У народі говорили, що в купальську ніч розквітає навіть папороть, а трав'янисті рослини і квіти перемовляються між собою і відкривають свої цілющі таємниці. Іванівський трави збирали і використовували для лікування людей і домашньої худоби. З їх допомогою позбавляли від безсоння і туги, з них плели вінки і заготовляли лазневі віники, по ним ворожили і використовували в любовної магії, уберігали будинку від пожежі і злодіїв. Травами відлякували нечисту силу, яка, за повір'ям, особливо активізується в найкоротшу купальську ніч.
Святкування Івана Купала
Уявлення про те, що трави в Іванов день мають особливу силу, благотворно впливає на здоров'я людей, знайшло відображення в звичаї заготовлювати лазневі віники саме з Івана Купали (Горпини Купальниці). На очисні властивості іванівських трав уповали при зборі рослинного матеріалу для мітел, також виготовляються тільки в цей час.
З особливою увагою селяни ставилися до своїх посівам, де вже дозріли і набрали чинності зернові культури. Основні дії цього періоду були направлені на збереження вже дозрілих колосків від впливів потойбічних сил і зазіхань людини (існувала заборона на зривання плодів нового врожаю), фізичне і духовне очищення перед початком польових робіт, універсальним засобом для якого служили вода і вогонь, а також на отримання від природи і землі сили і здоров'я. З цією метою дівчата і молоді жінки, а нерідко і вся молодь, каталися по жита.
Свято Івана Купала в Московській області
Головна роль в аграрно-магічних обрядах відводилася дівчатам і молодим жінкам, а керували ними, як правило, дорослі жінки, що обумовлено поданням про символічну зв'язку жінок з землею, яка перебувала в стані плодоношення.
На думку етнографів, серед східних слов'ян в найбільш архаїчній формі свято зберігся у білорусів, частково в українців, українськими ж основні елементи купальських обрядів були або забуті, або перенесені на інші свята - Трійцю і Петров день.
Користувач зобов'язується своїми діями не порушувати національне та міжнародне законодавство. Користувач зобов'язується висловлюватися шанобливо по відношенню до інших учасників дискусії, Новомосковсктелям і особам, що фігурують в матеріалах.