Якість особистості ввічливість, що таке ввічливість
В друзів не ввічливість важлива, Не те, як посміхнуться і що скажуть,
Важливіше, - якщо допомога раптом потрібна, - Впевненість, що вам її нададуть.
Ввічливість як якість особистості - схильність демонструвати в спілкуванні красиве за формою поведінку.
Ввічливість, «красиве поведінку» високо цінувалася в античному світі. Як писав Аристотель, ввічливість буває трьох родів: «Перший рід - в обігу: наприклад, в тому, як звертаються до всіх зустрічним і вітають їх, простягаючи руку. Другий, - коли приходять на допомогу кожному бідує. І нарешті, третій рід ввічливості, - коли бувають гостинними застольнікамі ».
Прикладом ввічливості служило поведінку Юлія Цезаря: «... коли у кого-то на обіді було подано старе масло замість свіжого і інші гості від нього відмовилися, він один брав його навіть більше звичайного, щоб не показати, ніби він дорікає господаря в недбалості або неввічливості» .
У фільмі «Айболить 66» один з персонажів співає: «Ходи криві риє підземний розумний кріт. Нормальні герої завжди йдуть в обхід ». Ввічливість не визнає лобових атак на таран, прямолінійності і невитіюватість взаємин. Зацікавившись кимось, вона обволікає і оточує об'єкт своєї уваги м'якою, тонкою, ніжною схильністю і романтикою. І ведмедя спочатку задобрюють і, лише потім приборкують і навчають. Людина - складна з усіх існуючих систем, намацати до нього підходи надзвичайно складно. Ввічливість як раз і є ключем або відмичкою до серця людини.
Забарвлення ввічливості безпосередньо залежить, в чиїх руках знаходиться цей потужний інструмент масованого впливу на психіку людини. В руках ловеласа, пройдисвіта, брехуна або підлесника вона стає відмичкою для розтину сейфа людської душі. Здавалося б, ввічливість представляється безумовної чеснотою. Насправді не все так однозначно - ввічлива людина - це не синонім порядну, чесну і добру людину. Чеснотою ввічливість стає, якщо недобросовісні люди не намагаються сховати за нею свої злі наміри.
Під маскою ввічливості часто ховається дурість. Навіть вона своїм розумом кволим зрозуміла, що ввічливість - це бальзам для душі жертви. Тому варто лише навчитися правилам поведінки і цілком за розумного зійдеш. Вольтер говорив: «Етикет - це розум для тих, хто його не має». Навіщо накопичувати силу розуму, якщо цілком прокотить запросити на батьківські гроші дівчину в затишний ресторан, порадувати її шикарним букетом квітів і потім різко перестрибнути, поки не виявилася власна дурість і нікчемність, в послеяблочние відносини Адама і Єви.
Справжня ввічливість - це продовження внутрішньої життя духовно красивого людини - зовні - в спілкуванні з іншими людьми. Вона стає наслідком людинолюбства, духовності та моральності. Людина поводиться красиво, тому що він всередині гарний. Для нього вести себе красиво, тобто ввічливо, також природно, як жити і дихати. У будь-якому настрої, навіть печалі і смутку, він буде вести себе красиво. Звання «ввічлива людина» заслуговує не той, хто час від часу демонструє гарне поведінку, а той, хто навіть у хвилини сум'яття і туги залишається «красивим» людиною в спілкуванні з оточуючими.
Буває, на освіченого, культурного та ввічливого людини нападає «дворянська хандра». Він втомився від задоволень, переситився матеріальними і духовними благами. Домашні бояться підходити до нього в ці «критичні» дні - вилає, надерзіт або образить. Від колишньої удаваною ввічливості залишився пшик. У кращому випадку залишиться холодна ввічливість з автоматичною тактовністю, але про ввічливість можна забути. Може залишитися лише її сурогат - підкреслена, церемонна ввічливість, але вона сприймається як знущання або навіть як образа. Як тільки в його життя повернеться оптимізм і ентузіазм, дивись, і ввічливість знову на місці. Справжня ввічливість - це не циганський табір, що кочує з місця на місце. Красива душа з ввічливістю нерозлучна. Е. Уолдо пише: «Красиве поведінку прекрасніше, ніж красиве тіло; воно приносить більш високу насолоду, ніж картина або статуя: це саме витончене з усіх образотворчих мистецтв ».
У істинної ввічливості проявляється внутрішнє щастя гарної людини. Доброзичливо налаштований до людей, він за допомогою своєї ввічливості, легко налагоджує відносини з людьми, спокійно долає життєві труднощі, отримує допомогу і підтримку від оточуючих в рішенні різних проблем. «Мистецтво поводження з людьми, писав Севрус, - полягає в тому, щоб уміти висувати себе, чи не відтісняючи інших, застосовуватися до поглядів, уподобань людей, не вдаючись до фальші, легко, без натяжки, засвоювати тон будь-якого суспільства, не жертвуючи особливостями свого характеру і не принижуючи ».
Чому жінки не люблять занадто ввічливий чоловіків? Виникає парадокс, про який ще писав А. С. Пушкін: «Чим менше жінку ми любимо, тим легше подобаємося ми їй і тим її вірніше губимо серед звабливих мереж». У листі до свого брата, Льву Сергійовичу він написав вже прозою: «Чим менше любиш жінку, тим вірніше опановує нею. Але це задоволення гідно старої мавпи 18-го століття ». В контексті ввічливості ця думка виглядає так: чембольше жінка подобається чоловікові, тим менше вона йому довіряє. Вона ще до нього нічого не відчуває, адже тільки познайомилися, а він уже «рве вудила» і співає, як Земфіра: «Моїй величезної любові вистачить нам двом з головою». Чоловік не порівнює свої почуття зі стадіями зближення. Жінка ще не готова спілкуватися на такому рівні відносин. Надмірна ввічливість відлякує жінку. Більшість жінок з хорошою самооцінкою знає трюк з цукерково-квітковим періодом відносин і думає: «Ось так тебе намагаються купити і загнати в кут». У розумі зароджується якийсь неспокій, їй неприємно відчувати почуття, що вона комусь повинна, що вона може когось образити своєю відмовою.
Крім цього, вона просто побоюється, що він розлюбить її, як тільки ближче дізнається. Потім жінка думає: «А я то, як відкрию рот, так він і втече в той же вечір». Коли чоловік проявляє надмірну ввічливість, жінка болісно сприймає, що її позбавили права вибору, права сумніватися в своїх почуттях. Вона хоче сама вибирати і приймати рішення.
Справжнім володарем ввічливості був надзвичайно внутрішньо красива людина - Антон Павлович Чехов. Згадує Максим Горький: «Мені здається, що кожна людина при Антона Павловича мимоволі відчував в собі бажання бути простіше, правдивіше, бути більш самим собою, і я не раз спостерігав, як люди скидали з себе строкаті наряди книжкових фраз, модних слів і всі інші дешеві штучки, якими українська людина, бажаючи зобразити європейця, прикрашає себе, як дикун раковинами і риб'ячими зубами. Антон Павлович не любив риб'ячі зуби і півнячі пір'я; все строкате, гучний і чуже, надіте людиною на себе для "більшої важливості", викликало в ньому збентеження, і я помічав, що кожен раз, коли він бачив перед собою розрядженого людини, почало закрадатися бажання звільнити його від всієї цієї обтяжливої і непотрібної мішури , спотворює справжнє обличчя і живу душу співрозмовника.
Все життя А.Чехов прожив на кошти своєї душі, завжди він був самим собою, був внутрішньо вільний і ніколи не зважав на те, чого одні - очікували від Антона Чехова, інші, більш грубі, - вимагали. Він не любив розмов на "високі" теми, - розмов, якими цей милий українська людина так старанно потішає себе, забуваючи, що смішно, але зовсім не дотепно міркувати про оксамитових костюмах в майбутньому, не маючи в цьому навіть пристойних штанів. Красиво простий, він любив все просте, справжнє, щире, і у нього була своєрідна манера опрощается людей. Одного разу його відвідали три пишно одягнені пані; наповнивши його кімнату шумом шовкових спідниць і запахом міцних духів, вони чинно всілися проти господаря, прикинулися, нібито їх дуже цікавить політика, і - почали "ставити питання". - Антон Павлович! А як ви думаєте, чим закінчиться війна? Антон Павлович кахикнув, подумав і м'яко, тоном серйозним, ласкавим відповів: - Ймовірно - світом ... - Ну, так, звичайно! Але хто ж переможе? Греки або турки? - Мені здається - переможуть ті, які сильніші за ... - А хто, на вашу думку, сильніше? - навперебій запитували пані. - Ті, які краще харчуються і більш освічені ... - Ах, як це дотепно! - вигукнула одна. - А кого ви більше любите - греків чи турків? - запитала інша. Антон Павлович ласкаво подивився на неї і відповів з лагідної, люб'язною посмішкою: - Я люблю - мармелад ... а ви - любите? - Дуже! - жваво вигукнула жінка. - Він такий ароматний! - солідно підтвердила інша. І все три жваво заговорили, виявляючи з питання про мармеладі прекрасну ерудицію і тонке знання предмета. Було очевидно - вони дуже задоволені тим, що не потрібно напружувати мізки і прикидатися серйозно зацікавленими турками і греками, про яких вони до цієї пори і не думали. Йдучи, вони весело пообіцяли Антону Павловичу: - Ми надішлемо вам мармеладу! - Ви славно розмовляли! - зауважив я, коли вони пішли. Антон Павлович тихо розсміявся і сказав: - Потрібно, щоб кожна людина говорив своєю мовою ... »