Якість особистості догідливість, що таке догідливість

Догідливість як якість особистості - схильність проявляти надмірну корисливу послужливість, демонструвати поведінку, як правило, більш зобов'язує, ніж потрібне тим, кому догоджають, зображати поведінку, рухоме в пошуку схвалення і нагороди не прагненням безкорисливо служити людям, а страхом несхвалення і втрати власних вигод.

Суфий сказав: «Ніхто не зрозуміє людини, поки не усвідомлює зв'язку між жадібністю, догідливістю і неможливістю. - «Це, - сказав учень, - головоломка, яку я не в змозі осягнути». Суфий промовив: «Не шукай розуміння за допомогою рішення головоломок, коли його можна досягти за допомогою досвіду. Він повів учня на найближчий базар, туди, де продавалися халати. «Покажи-но мені найкращий халат, - сказав суфий крамаря, - до того ж найдорожчий». Йому принесли розкішне вбрання, і на нього була названа виключно висока ціна. «Це саме те, що мені хочеться, - промовив суфий. - Ось тільки я б вважав за краще, щоб комір був розшитий блискітками і облямований хутром ». - «Нічого немає легше, - тут же відповів продавець. - Саме такий халат лежить у мене в майстерні за магазином ». Він на кілька миттєвостей зник і повернувся з наспіх пришитими до того ж самому халату хутром і блискітками. - «І скільки ж коштує цей?» - запитав суфий. - «В двадцять разів більше, ніж попередній», - відповів крамар. - «Чудово! - вигукнув суфий. - Я беру обидва ».

Догідливість потрапляє в довгу галерею вад через свою надмірну запопадливості, пов'язаної з якоюсь корисливою метою. Угодник зовсім альтруїст, жодної дії він не робить безкорисливо, заради інтересів інших людей. Він не належить до тих людей, які, прокидаючись і засинаючи, вимовляють: «Я бажаю всім щастя!» Найчастіше, їм рухає звичайний страх несхвалення і втрати власних вигод. Вплив страху множиться, якщо він потрапляє на благодатний грунт безвольною і боягузливою особистості.

Догідливість - надмірна корислива послужливість. Вона передбачає відносини в режимі «Ти мені - я тобі», але ініціатива першого ходу завжди на стороні угодника. Угодник майстерно застосовує на практиці правило взаємного обміну - відповідати люб'язністю на надану люб'язність. Роблячи перший хід, він улесливим поведінкою намагається привернути до себе і зобов'язує іншу сторону відповісти взаємністю. Завдання угодника - створити ілюзію у іншої людини, що він чимось жертвує заради його інтересів. Це демонстрація правила взаємного обміну "навиворіт". При цьому проявлену догідливістю поведінка зазвичай більш зобов'язує, ніж це потрібно тому, кому догоджають. Тому людина, якій надали так звану послугу, розплачується відповідної послугою, але подяки до угодника не відчуває.

За часів пануючого дефіциту шанованою людиною вважався кожен, хто міг без черги сприяти в придбанні якихось благ або послуг. Це був «золотий вік» для догоджання. Зайнявши будь-яке «хлібне» місце, угодник використовував його на всю котушку для досягнення своїх прийдешніх цілей. Але як тільки його відтягали від «годівниці», і він позбавлявся можливості продовжувати догоджати «потрібним» людям, все «друзі» миттєво зникали. Він, звичайно, картинно обурювався людський невдячністю, лицемірством і зрадою, але яка ціна «дружби», куплена своєї потрібності і догідливістю. Не можуть бути міцними відносини, засновані не на психологічно важких відносинах справжньої дружби, а на вигідному товаристві. У той же час, коли догідливість втілила в життя свої домагання на вищу посаду, нагороди, почесті або інші вигоди, вона тут же відвертається від своїх колишніх, але вже нижчестоящих союзників. Виверткий мозок догідливості перемикається на хвилю запитів вищестоящих осіб, анітрохи не турбуючись про інфляцію за свою гідність і честь.

Догідливість сприймається в негативному світлі, коли мова заходить про взаємини, пов'язаних з кар'єрним ростом або, коли лицемірний політик догідливо поводиться з виборцями з метою роздобути обманом їхні голоси. Разом з тим, нерозумно шукати чоловіка, з яким була б не потрібна послужлива, привітна, яка бажає і вміє догодити, дружина. Коли в завгодно йому все зроблено, він буде цінувати і поважати дружину, і, навпаки, коли в будинку немає ніякого угодства, він буде проявляти невдоволення. Іншими словами, всякий буде вітати догідливість дружини в контексті розуміння Смелаа Даля: «зробити так, як іншому любо, завгодно, приємно чи потрібно». Слинки навертаються від слів Н. В. Гоголя в «Ночі перед різдвом»: «Йшов чи побожний чоловік або дворянин, в неділю до церкви, або, якщо погана погода, в шинок, що не зайти до Солохи, не скуштувати жирних з сметаною вареників і не поговорити в теплій хаті з балакучою і догідливою господинею? »

Догоджаючи, дружина хоче отримати заохочення не від чужої людини, а від чоловіка - людини, який дає їй захист. Любов в зв'язці з догідливістю набуває вищий смак. Догідлива любов не принижує. Тому і результат догідливості - задоволеність і щастя. Коли людина догоджає заради стороннього схвалення його вчинків, винуватицею, швидше за все, стає його низька самооцінка. Заради похвали включається догідливість. Але в наслідок на душі виникає жорстоке «похмілля» - похвала забута, самооцінка в той момент трохи підвелася, а в сухому залишку спостерігається лише гіркоту від приниження самого себе і спустошеність.

Найчастіше сім'ї руйнуються тільки з тієї простої причини, що жодна зі сторін не здатна заздалегідь передбачити бажання один одного. Догідливість, як хороший шахіст, може прорахувати дії іншої людини на десять кроків вперед. Для цього потрібна відмінна спостережливість, розум і знання людської натури - її достоїнств і недоліків. Подібно психолога, угоднику потрібно зробити точну діагностику особливостей характеру досліджуваної особистості, а потім прийняти негайне рішення, як діяти. У подружньому догідливості, безумовно, присутній корислива мета - бажання бути щасливим. Можна тільки шкодувати, що безумовна любов в матеріальному егоїстичному світі займає не належне їй місце, але немає і морального права засуджувати егоїстичне бажання подружжя щастя через взаємну догідливість. Може, тому й називають святими, що угодники? Надмірна послужливість шлюбу не завада.