Якість особистості доброзвичайність, що таке доброзвичайність
Пряму ціну розуму дає доброзвичайність. Без нього розумна людина - чудовисько.
Денис Іванович Фонвізін
Доброзвичайність пом'якшує залізо, розм'якшує камені і пробуджує життя в душах.
Без честолюбства, слухняності і доброзвичайності немає справного солдата.
Доброзвичайність як якість особистості - здатність відрізнятися зразковою поведінкою, доброзичливістю, м'якістю, лагідною вдачею.
Доброзвичайність - торжество простоти і доброзичливості. Доброзвичайність народжується на академічних лавках, а в процесі самовдосконалення і самовиховання. Філософ і поет Джамі писав:
Себе спочатку виховай,
Щоб не пізнати безславності,
Потім іншим викладай
Гречний людина набуває добру славу. Він здатний викликати симпатію у людей різних верств. В очах оточуючих він шановний, пристойний і порядна людина. Про нього йде добра слава, бо всім видно його внутрішня краса. Взяти, приміром, гречну жінку. Пастор Мирон Вовк пише: «Купувати - значить, стати володарем не тільки будь-яких речей, а й будь-якого якості або властивості. Іншими словами, бути відомим, шанованою людиною. І про жінку, яка відрізняється гарною поведінкою, поширюється хороша чутка. Про її добрих промовах і справах, приємних манерах, про її працьовитість і поведінці стає відомо іншим - тим самим визнаються її заслуги, і вона набуває загальну повагу. Святе Письмо закликає нас «мати добре засвідчення від чужинців», тобто оточуючих людей (1 Тим. 3: 7) ... В народі кажуть, що людину спочатку «приймають по одежинці». І кожному з нас приємно мати відносини з симпатичними, охайними людьми. І красива жінка виробляє спочатку таке ж гарне враження. Але коли спілкуєшся з нею, обговорюєш життєво важливі питання і бачиш часом, що вона не керується мудрістю і розсудливістю, перше хороше враження пропадає. З такими людьми не хочуть мати згодом ніяких відносин. Тому і Соломон робить порівняння: «Що золоте кільце в носі у свині, то жінка красива і - безрозсудна». Чим би не була прикрашена свиня, вона залишається свинею - нечистою твариною. Соломон хоче сказати, що будь-яке зовнішнє прикраса ми не використовували, воно не матиме ніякого значення, якщо немає в людині внутрішньої краси. А внутрішня краса, як ми вже сказали, передбачає вміння міркувати, мислити ».
Доброзвичайність виходить від умиротворення, чистоти і доброти. Вона наповнена м'якістю і лагідністю, добродушністю і доброзичливістю, гнучкістю і людяністю. А.А. Мелешніков пише: «« доброзвичайність », включає такі риси як спокій, стабільність, розум, альтруїзм, доброта і т.п. В цілому можна припустити, що на основі сприйняття перерахованих якостей «наївний спостерігач» називає сприйманого «хорошою людиною», тобто інтерпретує його моральні якості в поєднанні з інтелектуальними ».
Важко знайти приклад доброзвичайності в середовищі царствених осіб. Проте, цариця Ірина Федорівна Годунова (1557 -1603) - сестра Бориса Годунова і дружина царя Федора Івановича, номінальна правителька російською престолі після смерті Федора Івановича по праву може претендувати на доброзвичайність. Ось кілька фактів її життя, що підтверджують доброзвичайність цариці.
Ірина доглядала за хворим Іваном IV перед його смертю і подбала про те, щоб Годунов, незважаючи на жорстокі нападки з боку бояр, не впав у очах вмираючого в немилість. Карамзін ж пише, що за три дні до смерті царя Івана IV, прийшла було втішити хворого, але «бігла з огидою від його м'ясоїдних безсоромності».