Яке значення слова Київ і звідки воно взялося

gelon · майже 6 років тому

Назва міста Київ походить від назви річки Київ.

Як вважають дослідники, слово «Москва», належало раніше до давньоукраїнської типу відмінювання на -ū-, називний відмінок якого закінчувався на -и. Наприклад, бри (суч. Брову), Боук (суч. Буква), * дахах (суч. Кров), любі (суч. Любов), свекри (суч. Свекруха), цьрки (суч. Церква) і ін. Таким чином, найдавнішою формою топоніма була засвідчена в писемних пам'ятках форма * Моск.

Уже в дуже ранню епоху форма називного відмінка даного типу відмінювання замести формою знахідного. Для цієї стадії є засвідчені форми «Моск'вь» і «Московь», звідки в іноземних мовах виникли назви типу англ. Moscow, ньому. Moskau, фр. Moscou.

Надалі відмінювання на * -ū- взагалі припинив своє існування: лексеми, які до нього ставилися, влилися в більш продуктивні типи на * -i- (кров, брову, любов, свекруха, церква) і * -ā- (буква, бруква, смоква, бадилля, плотва, діалектні форми церква, морква, а також Київ).

Корінь * mosk- в праславянском мовою означав «в'язкий, топкий» або «болото, вогкість, волога, рідина», причому існували паралельні дублетні освіти * mozg- і * mosk-. Те, що корінь Моск- за своїм значенням пов'язаний з поняттям «волога», підтверджується вживанням його в інших слов'янських і європейських мовах: в словацькій мові зустрічається загальне слово moskva, що означає «вологий хліб в зерні» або «хліб, зібраний з полів в дощову погоду »; в литовській мові існує дієслово mazgóti «мити, полоскати», а в латиською мовою - дієслово mazgāt, що означає «мити». У сучасній російській мові цей корінь представлений словом «вогкий» - сирої (про погоду).

Існує безліч інших гіпотез походження назви міста Москви.
Фінно-угорські гіпотези

Слово «Москва» відбувається з угро-фінських мов. Склад -ва означає «вода», «ріка» або «мокрий», тобто, так само, як і в назвах багатьох інших річок. Моск- можна пояснити з мови комі, де воно означає «корова», або з фін. musta «чорний, темний». До фінно-угорської також відноситься гіпотеза С. К. Кузнєцова, розглянута нижче, погоджує «Москву» з західно-марійськими словами «Маскá», яке означає «ведмідь», і «Авá», яке означає «мати».

Цьому, однак, суперечить найдавніша форма ойконімов, зафіксована в джерелах: «Моск'вь».
Елемент Моск- точно не може бути виведений з жодного з угро-фінських мов (приблизно - з багатьох і багатьма способами).
Протягом декількох тисяч кілометрів між Москвою і ареалом, де поширені угро-фінські гідротопоніми такого типу, подібних назв не зустрічається (хоча 120 кілометрами на схід від Москви існує селище Керва, назва якого, можливо, утворено за тією ж моделлю).
Якщо виводити Моск- з фінського, тоді -ва доведеться виводити з якогось іншої мови зі значно віддаленим ареалом (у фінському «вода» села).

Гіпотеза В. Н. Топорова

На думку В. Н. Топорова, назва «Москва» входить в ареал балтійських топонімів і сходить до балтійського кореня * mask- / mazg- «топкий, сльотавий» з характерним балтійським топонімічних суфіксом -uva (пор. Лит. Lietuva).
Гіпотеза С. К. Кузнєцова

Відповідно до цієї гіпотези, топонім Київ походить від марійських слів маска (moská) - «ведмідь» і ава (ava) - «мати». Так нібито називали це місце стародавні марійці, що жили в цих місцях до великого переселення народів, в результаті якого марійці витіснили удмуртів на північний схід, можливо, змусили угорців до переселення до Карпатських гір, частково оселилися в Башкирії. М. Фасмер називає цю гіпотезу невдалої, а В.П. Нерознак малообоснованно.

Кузнецов використовує дані сучасних марійського та й мордовсько-ерзянської мов. У марійській moská саме з українського мечка «самка ведмедя»

Гіпотеза А. І. Соболевського
Топонім походить від авестійського слова ама «сильний».

Існує легенда про біблійне походження назви міста, згідно з якою назва однойменної річки походить від імені біблійного Мосоха, онука Ноя і сина Афет, і його дружини кви - за біблійною легендою нащадками Мосоха були заселені землі від Вісли до самого Білого озера. Пов'язана ця легенда з відомої середньовічної теорією ченця Філофея «Москва - Третій Рим»: «Той бо Мосох по потопі літа 131, шедши від Вавилона з племенем своїм, і отримав у Азії та Європі, над берегами Понтскаго або Чорного моря, народи Мосховітов від свого імени і осади: і звідти умножашуся народу, вступаючи день від дні в полунощния країни за Чорне море, над Доном і Волгою рікою ... і тако від Мосоха прабатька Славеноукраінского, по наступним його, не тільки Київ народ великий, але і вся Русь або Україна вишенареченная прізиде ... »