Як жили українські люди 90-110 років тому

Спогади мого діда фронтовика, записані ним самим в 60х роках і зберігаються в родині

У сім'ї батьків Тараса - Марфи Климівна і Івана Яковича народилося 20 (21?) Дітей, з яких вижили 10 (тоді була висока смертність в дитинстві і малому віці)

Батько Тараса «в молодості працював червонодеревником». Отримавши деякий капіталець, «відкрив бакалійну торгівлю, яка забезпечувала численну родину до початку світової війни.»

Перші три - чотири роки життя Тарас «ходив у довгій самоткане сорочці без штанів, і як правило, Босий починаючи з того моменту як зійде сніг і закінчуючи початком заморозків (!). Загартовані були до меж. Ніяких хвороб не знали. Кір переносили на ходу. Коли взимку ходили в баню, після пара каталися голі в кучугурах снігу. Було здорово і весело. »

Як жили українські люди 90-110 років тому

«Нас хлопців мама рано стала привчати до домашньої роботи. У 4-5 років пасли гусей, свиней, возили на поля гній і робили інші дрібні роботи по дому. В 7-10 років пряли, ткали, в'язали і допомагали у збиранні врожаю »(сінокіс, копка картоплі, прибирання вівса, ячменю).

Тарас пішов до початкової школи, судячи з усього, в 7 років.

Шкільний період Тараса

Школа Тараса була в д. Тишу, в 3-х верстах від рідного села мирське. Навчався він разом з братом. Вчителька Марія Петрівна Гущина була сувора, за провини викликала батьків. Книги для навчання і розвитку брали в волосний бібліотеці в 10 верстах від рідного села. За активність Тарас був премійований бібліотекарем зборами твори Герцена, твори якого були заборонені урядом.

У 1914р. батька хотіли закликати на світову війну, але йому вдалося відбитися від мобілізації, як батькові багатодітного сімейства. Під заклик потрапили старші діти Іван і Стефан. Обидва повернулися живими і загинули під час ВВВ.

З початком імперіалістичної війни батько Тараса торгівлю припинив. У зв'язку з великими податками і відходом старших синів в діючу армію. Для утримання численністю сім'ї, крім торгівлі в крамничці, батько виїжджав на зими зі старшими дітьми (коли вони підросли) на заробітки до Вітебська або Дружківка на миловарні заводи.

Як жили українські люди 90-110 років тому

Сім'я була самої багатодітної в окрузі ( «у всій Дружковкаой губернії»). Незважаючи на велику кількість дітей, які не бідувала. «Щоб прогодувати 21 чол. дітей і дорослих була потрібна велика спритність в життя. Батько накопичивши трохи грошенят купив кілька десятин землі у поміщика Вонляр ?? Ярського в районі «Велевка», що в 6 верстах від Мирського. Купча була дуже хороша - на 10 год (або г?) Ріс ліс, відмінний ягідний, суничний луг і зарості ліщини. Ми дуже любили в лісі збирати горіхи, дерти лико, заготовлювати в зиму дрова і косити траву. Скільки було суниці на цьому лузі - великої, запашної! Для нас дітей це було найприємніше пору року. А скільки диких бджіл і меду знаходили на лузі! Багато односельчан заздрили нашому достатку, а особливо нашій веселості, бадьорості і дружної роботи. З молодих ялин і осик зрубали комору, хлів, сіни і двір, стодоли (тік), два сінника »

У господарстві, крім земель, був худобу (свині, коні, корови) і птиця. Наприклад гусей «водилося до двохсот» (дитячі спогади Тараса).

Старші брати, коли одружувалися стали готувати хати для виходу з сім'ї на самостійне життя. Кожен з них отримав від батька свій наділ землі. Ділянки в 1,2 га вистачало для ситного життя через однієї сім'ї.

Як жили українські люди 90-110 років тому

Із записів випливає, що Тарас був небайдужий до військової служби: у 11 років, нібито, мріяв потрапити на фронт, підлітком допомагав червоногвардійцям в Дружковкае в селах Слобода, вимощена, полустанок Лелеквінская поруч з його селищем мирське - Пореченского повіту (в подальшому Дружковкаого району) . Це вплинуло на те, що він в результаті вибрав професію армійського піхотного командира (офіцера). У дитячих спогадах він описує випадок, який здійснив сильне на нього враження - жорстоке поводження полковника царської армії з солдатом, який за його наказом був побитий 25 шомпольний ударами за малу помилку.

/ Примітка: Тілесні покарання в Російській армії були до цього часу фактично заборонені за винятком військових в'язниць (1904р.), Але все одно в практиці ще повсюдно застосовувалися. А.Ф. Керенського в 1917р. довелося ще раз заборонити середньовічне покарання. Але і після цього в деяких білих арміях в громадянську війну солдати шмагали різками. /

У 1915р. після закінчення початкової школи йому пощастило - він знайшов 15 рублів - на ті часи це були великі кошти ( «на них можна було купити 30 пудів / 480кг / зерна або 5-7 пар чобіт»). Ці кошти допомогли продовжити навчання в Дружковкае, де він поступив в торгове Дружковкаое училище, склавши іспити з української та математики. «Гроші я вирішив витратити на підготовку до вступу в одну зі шкіл гір. Дружковкаа. Готувалося нас 4 людини, але прийнятий був я один - позначилася хороша начитаність і моє старанність. Самостійно перерішати все приклади і завдання по задачник Верещагіна. Простудіював підручник української мови та літератури Салодовнікова, що допомогло витримати іспити в училище. »

Училище готувало кацапів, завмаг, бухгалтерів, економістів. Це давало закінчену середню освіту. Жив він під час навчання в Дружковкае в польсько-литовській родині, де навчився розуміти польську мову і трохи на ньому розмовляти.

Директором торгової школи був Ігнатюк - велетень, зростанням 2,25. Пізніше він став завідувачем ГубоблОНО / Губернський, в с 20-х років - Обласний, відділ народної освіти /. У 1919р. його «засудили за зневагу до радянських грошей, які він при видачі зарплати вчителям замінив сіллю - в той час вона була еквівалентна золоту. »Засуджений він був .... до смерті! Після суду було послано прохання голові Всеукраїнського ЦВК М.І. Калініну, який не знайшовши вини Ігнатюка, його помилував.

Кур'єр з рішенням запізнився на місце страти за містом зовсім небагато - вирок встигли привести у виконання ... «4 кулі» обірвали життя ні в чому не винного, потрібного народу і державі людини. Така трагічна доля. У ній відбився весь жах громадянської війни і революційної жорстокості, пережитих українським народом. Життя людське тоді нічого не коштувала! Тарас про цю історію дізнався від сина розстріляного директора, з яким дружив, а потім її підтвердив його односельчанин - працівник ЧК Овер'ян Зелюченков.

Юність Тараса

У 1918р. в 8 км від рідного села Тараса в маєтку в Новосілля була відкрита середня школа і він перейшов в неї. Кожен день по 16 км ходив пішки, часто бігом, незалежно від сезону. Із записів випливає, що виявляв сильну тягу до знань:

Як жили українські люди 90-110 років тому

Хлопчина на передньому плані дуже схожий на мого діда в дитинстві

«Вчитися мені завжди подобалося. Я був усидливий, і це допомагало переходити з класу в клас, хоча багато хто сидів за два роки в одному класі.

У цей період я зачитувався Шерлоком Холмсом, Нат-Пінкертоном, «Печерою Лафайєта» і різної легкої пригодницької літературою. Були і серйозні книги - «Антон Кречет» захопив мене і моїх господарів по квартирі до нестями. »

«Директором школи була Надія Іонівна, дуже хороший педагог з фізики; з української мови та літератури був педагог Медведєва, сестра нашого попа - вона закінчила інститут шляхетних дівчат, з математики - її чоловік. Німецька мова викладала німкеня, яка в основному говорила тільки по-німецьки. »

Рівень «спроможності» того часу, за сучасними уявленнями - злиднів, для звичайних молодих людей описаний так:

«Одягався взимку досить бідно, але тепло. Взуття була прядив'яна (коти), солдатське обмундирування, обмотки, стара шапка від колишніх чинів старої армії. Влітку біла холщёвая сорочка сільського покриття та шиття. »

/ Примітка: Коти - Умада. чоловічий верхній взуття, калоші, хатки, взувати понад чобіт або бахіл; | влад. поршні або берестяні постоли, з зборами. /

«Треба сказати, що ми в дитинстві навчилися прясти, ткати, білити виткане полотно. Бувало, одягнеш вишиту білу сорочку, бриля, штани з чорної міцної матерії і хизуватися в цьому вбранні, чому багато хто заздрив. Справжній костюм мені пошили в 1921 році (в 18 років!), Коли я вступив до Дружковкаую Губсовпартшколу. »

У 1921р Тарас в Дружковкаой Губсовпартшколе II ступені. «Проходили, крім загальноосвітніх предметів« Капітал »Карла Маркса, Каутського, Отто Бауера, Гегеля, Сент Симона,« Абетку комунізму »Бухаріна і Преображенського, історію Покровського та ін. Дисципліни. Політекономію викладав професор Міллер, директором був Буйницький, завучем - Гендерсон. В наслідок спрямований на економічні курси бухгалтерів. Стажування проходив при Губернській фінансовому відділі. Звіряв правильність заповнення звітності непманами і підписував цю виправлення звітність від імені завідувача Губфінотдела. По роботі доводилося відвідувати ряд підприємств і квартир непманів, яких за обман, окозамилювання і обжерливість я зненавидів на все життя. »

«Губсовпартшкола дала мені хорошу освіту і самостійність мислення. Після її закінчення в 1923р. вступив до щойно відкритий університет в Дружковкае, який швидко закрили через відсутність бази і троцкистко ухилу »

«Довелося працювати зав. ізбачом і організатором комсомольського осередку, і звичайно допомагати батькові по господарству. »

/ Примітка: зав. ізбачом - завідувачем хатою-читальнею, хата-читальня - центр освіти в селах і селах СРСР. З'явилися, мабуть, ще в XIX столітті вУкаіни, отримали велике поширення в 1920-х роках і були однією з форм лікнепу (ліквідації неписьменності), а також політичної пропаганди. До середини XX століття їх були тисячі по всій країні. C підвищенням рівня освіченості населення, поступово, до початку 1960-х років функції хат-читалень перейшли до клубів, будинкам культури і бібліотекам. (Вікіпедія) ./

Про революційні події і громадянській війні записів немає. Наче їх і не було.

Молоді роки Тараса. Період одноосібних селянських господарств.

У 1922р село, в якій жила родина «була розбита на хутори, які існували до 1933 р. тобто до організації колгоспу, після чого знову зійшлися в село. Селяни на хуторах швидко оговталися і зажили добре. Мені доводилося допомагати землеміру, розбивати село на ділянки. Ділянки - наділи виділялися в порядку торгу. На початку йшли хороші землі - приблизно ½ га на людину - ці землі були ближче до центру села. У міру віддалення від центру ціна землі падала, а в кількісному відношенні збільшувалася. Ми з батьком вичікували торгу на землі більш віддалені від села (на 2 кілометри). В результаті отримали 14 десятин / 15,3 га / на 10 осіб, а старші брати Стефан, Федір, Іван, на свої сім'ї отримали наділи окремо, ближче до села.

Як жили українські люди 90-110 років тому

Ми швидко перебудувалися на новому місці. Земля раніше яка не отримувала вдосталь органічних добрив перший рік погано народила картопля, льон, овес і т.д. Але через три роки, коли вона стала правильно оброблятися і отримувати вдосталь гною, урожай одразу зріс і став не гірше, ніж поблизу старого села. Нам стали заздрити, господарство швидко пішло в гору. Хліба, картоплі, фуражу стали збирати вдосталь. Батько і мати дуже були задоволені, що сіли саме на ці землі. У нас на хуторі була мокра лощина, яка заросла вільхою і через три роки ця вільха забезпечувала нас дровами. »

Патріархальний устрій села та її руйнування.

«Треба сказати відверто - хутірське землекористування наблизило до натурального господарства, яке повністю забезпечувало потреби селянства, та й держава від цього тільки вигравало, тому що надлишки хуторянин здавав державі і возив на ринок. З організацією колгоспів почався розпад села. Молодь їхала в міста, в селі залишалися тільки малі і старі. Багато сіл тепер взагалі зникли. Якщо взяти наш Дружковкаій або Касплянскій район - половина сіл вже не існує і важко знайти навіть місце, де вони були, а ті села, які ще зберегли свою назву, зменшилися в 10 разів за кількістю будинків і у багато разів по населенню. »

«Наприклад, в моєму рідному селі мирське до революції налічувалося 120 будинків і близько 750 чол. жителів. Тепер залишилося 15 будинків з 45 чол. з них працездатні - не більше 15 чол. »(Запис зроблено в кінці 60-х років.)