Як відомо, іноді власні імена, хімія

виділіть граматичну (-і) основу (-и) пропозицій.
1. Гнів надміру викликає страх, а непомірна ласка зменшує до тебе повагу в людських очах.
2. Не будь настільки суворий, щоб всім набриднути, і настільки лагідний, щоб тобі грубить.
3. Кажуть, що серед тварин лев - вища, а осел - нижча; але осів, ношу тягає, воістину краще, ніж лев, людей роздирає.
4. Та не побачить справ результату злого, хто ніколи не робить дурного.
5. Злодій же злом всюди оточений, як сам себе раниш скорпіон.

а) Жакерия
б) кару Жанни д. Арк
в) чорна смерть
г) закінчення Столітньої війни
д) бітвиа при Пуатьє
е) заклад опрічіну
ж) початок правління Михайла Романова

Читайте також

Кожен з нас є невід'ємною частиною природи. нам
подобатися спостерігати за першої капежом, яка провіщає початок весни; за першим
снігом, яка перевертає місто в білу казку; за осіннім листопадом, встеляли
землю золотим килимом. Однак все частіше ми забуваємо, що вся ця краса дуже
залежить від нас, від того, як ми до неї ставимося. Адже всього цього не буде,
якщо люди не перестануть перетворювати нашу планету в сміттєве звалище.

Так, ми чекаємо весни, але ж навесні тане сніг, виставляючи
напоказ все те, що люди кидали в нього, думаючи, що це не страшно, цього ніхто
не побачить. Але ми бачимо. Це бачать усі, коли сніг уже зійшов, а перша зелень НЕ
в змозі приховати все це сміття. Ми повинні ставитися до навколишньої природи,
так, як ставимося до власного будинку, але ж вдома ми не кидаємо непотрібні
речі на підлогу.

Важливо берегти природу, адже нам належить передати цей світ нашим
дітям, які повинні побачити його таким, яким бачимо його ми. Для них світ повинен
бути чистим. У ньому не повинно бути сміттєвих пакетів, що валяються уздовж доріг. вони
не повинні бачити пивних пляшок, що стоять на кожному розі. Наші діти повинні
вчитися у нас зберігати цей світ, переймаючи у нас корисну звичку - НЕ
смітити. Якщо вони цього навчаться, то в свою чергу постараються передати вже
їх дітям той світ, який їм показали ми.

З повагою треба ставитися не тільки до міської природі, а й
до лісів. Вирушаючи на відпочинок в сусідній ліс, ми навряд чи зрадіємо, побачивши там
замість чудових квітів жахливі пластикові пляшки, викинуті недбайливими
туристами. Тим більше пластик, як усім відомо, залишається в землі довгі роки і
не гниє. Ліси повинні радувати нас могутніми деревами, запашними рослинами,
чистою водою дзюркотливих струмків, а не засмучувати горами сміття, залишеного там
людьми. Давайте берегти природу, адже вона так від нас залежить!

"Святе море", "святе озеро", "свята вода" - так називали Байкал з незапам'ятних часів і корінні жителі, і українські, які прийшли на його береги вже в сімнадцятому столітті, і які подорожують іноземці, схиляючись перед його величної, неземної таємницею і красою . Це поклоніння Байкалу і диких людей, і людей для свого часу освічених було однаково повним, захоплюючим, незважаючи на те, що у одних насамперед зачіпало містичні почуття, а в інших-естетичні та наукові. Людини щоразу брала острах, побачивши Байкалу, тому що він не вміщався ні в духовні, ні в матеріалістичні уявлення людини: Байкал лежав не там, де щось подібне могло б перебувати, був не тим, що могло б в цьому і будь-якому іншому місці бути, і діяв на душу не так, як діє зазвичай "байдужа" природа. Це було щось незвичайне.

Згодом Байкал обмірили і вивчили, застосувавши для цього в останні роки навіть і глибоководні апарати. Він знайшов певні розміри і по ним стапі порівняємо: його порівнюють то з Каспієм, то з Танганьїкою. Вирахували, що він вміщує в себе п'яту частину всієї прісної води на нашій планеті, пояснили його походження, припустили, як могли зародитися в ньому ніде більше не існують види тварин, риб і рослин і як зуміли потрапити в нього види, що існують за багато тисяч кілометрів в інших частинах світу. Не всі ці пояснення і припущення узгоджуються навіть і між собою. Байкал не настільки простий, щоб так легко можна було позбавити його таємничості і загадковості, але тим не менше. як це і повинно бути, за своїми фізичними даними він поставлений на відповідне йому місце в ряду величин описаних і відкритих. І він стоїть в цьому ряду. тому лише, що сам-то він, живий, величний і нерукотворний, ні з чим не порівнянний і ні в чому ніде не повторюваний, знає своє власне одвічне місце і своє власне життя.

Як і з чим дійсно можна порівняти його красу? Чи не станемо запевняти, що прекрасніше Байкалу немає нічого на світі; кожному з нас люба і мила своя сторона, і для ескімоса або алеутів, як відомо, його тундра і крижана пустеля є вінець природного досконалості і багатства. Ми з народження вбираємо в себе повітря, сіль і картини своєї батьківщини, вони впливають на наш характер і в чималому ступені організують наш життєвий склад. Тому недостатньо сказати, що вони дороги нам, ми - частина їх, та частина, яка складена природним середовищем; в нас зобов'язаний говорити і говорить її древній і вічний голос. Безглуздо порівнювати, віддаючи чогось перевагу, льоди Гренландії з пісками Сахари, сибірську тайгу зі середньо степом, навіть Каспій з Байкалом, можна лише передати про них свої враження. Все це прекрасно своєю красою і дивно своїм життям. Найчастіше спроби порівняння в таких випадках відбуваються від нашого небажання або невміння побачити і відчути єдиність і невипадковість картини, трепетного її існування.

І все-таки у Природи як цілого, як єдиного творця є свої улюбленці, в які вона при будівництві вкладає особливе старання, приводить до ладу з особливим старанням і наділяє особливою владою. Такий, поза всяким сумнівом, і Байкал. Не дарма його називають перлиною Сибіру. Не будемо зараз говорити про його багатства, це окрема розмова. Байкал славиться і святий іншим - своєю чудовою життєдайною силою, духом не минулого, який не пройшов, як багато нині, а справжнього, не підвладного часу, споконвічного величі і заповідного могутності, духом самородної волі і привабливих випробувань.

Товариш мій вже години дві був пригнічений обрушилася на нього з усіх боків дикої і буйною, яка творить бенкетних літній торжество, красою, досі їм не тільки не баченої, але навіть і не подається.

розповісти багато про що уважному Новомосковсктелю. Ти зустрічаєш знайоме ім'я, і ​​виникають певні пропозиції і очікування. Назви тільки за допомогою іменників, що ти очікуєш зустріти в творах відомих тобі письменників.
Наприклад. Віктор Драгунський - це гумор, доброта, любов, турбота, сім'я, мама, тато, Дениска, один Мишко, події в школі і вдома, пригоди.
Допоможіть будь ласка.

просте захоплення або ще одне придбання в нашій колекції цінних речей, а як вищий стан Душі, яка народжується тоді, коли вона до цього повністю готова. Як і будь-яка Мрія, Любов або Дружба збувається не відразу, а після невдалих спроб і страждань. Вона приходить тільки до тієї людини, який ніколи не припиняє мріяти про неї як про вищу принципі життя, як про нагальну потребу душі, навіть тоді, коли він зовсім самотній і при погляді на оточуючих людей йому здається, що для пізнання Великої Любові вже немає ніяких шансов.Любие спроби штучно викликати любов, форсувати справжні взаємини, нав'язувати себе, вимагати любові, планувати і підлаштовувати ситуації для її здійснення рано чи пізно закінчуються провалом. Ця тонка і крихка птах щастя відчуває загрозу і, не бажаючи стати рабою яких би то ні було формальних ситуацій, егоїстичних і стереотипних уявлень, відлітає з приготовленою для неї золотої клітки, щоб потім уникати всіх принад, за допомогою яких ми марно будемо намагатися повернути її обратно.Для успіху будь-яких взаємин потрібно, щоб обидві сторони намагалися подолати почуття власництва і егоїзму. Дуже часто ми не бачимо індивідуальності, унікальності людей, яких любимо, і продовжуємо розглядати їх як відображення наших власних поглядів, вимог, уявлень про те, якими вони повинні бути. Ми не повинні намагатися виховувати і переробляти людей за своїм образом і подобою. Любов вимагає відчуття повітря і свободи душі. Люди, що розділяють її, не розчиняються одна в одній і не втрачають своєї індивідуальності; вони схожі на дві колони, що підтримують дах одного храма.Любовь вимагає повної віддачі і безкорисливості, усвідомлення того, що нам не потрібно нічого, крім можливості любити. Ставити себе на перший план, в центр уваги, змушуючи всіх танцювати навколо нас, наших проблем і інтересів, постійно вимагати доказів любові, робити добро і любити тільки для того, щоб нам відповіли тим же, - все це вбиває справжню Любов і справжню Дружбу.