Як рибалять і полюють індіанці амазонії - бібліотека туриста
У реліктових лісах басейну Амазонки час тече якось по-іншому, а найдавніші промисли людства постають у своїй первісній красі. Ми розповімо, як корінні жителі цих місць полюють на копалин річкових риб, вертких мавп і навіть на людей.

Амазонка - найбільша прісноводна артерія нашої планети, площа її басейну з численними притоками, озерами і ставками становить понад семи мільйонів квадратних кілометрів. Тому немає нічого дивного в тому, що рибалка є основним промислом місцевих індіанців. І способів рибного лову у них не злічити - корінні жителі Амазонії перекривають бурхливі потоки мережами, влаштовують штучні загати, протикають кровожерливих піраній стрілами-гарпунами зі своїх кволих човників, але найбільш захоплюючим процесом є ловля Арапаїма. Ці риби - справжні річкові мамонти Амазонії, що не змінювались мільйони років. Три метри від носа до хвоста, двісті кілограмів живої ваги і здатність в стрибку з води ловити птахів - справжній річковий монстр.


Арапаїма часто піднімається до поверхні води, де стає здобиччю зачаїлися на човні рибалок. Але здобиччю аж ніяк не легкою - якщо спробувати витягти таку рибину на човен в свідомості, то вона одним ударом хвоста здатна не тільки перевернути каное, а й зламати рибалці кілька кісток. Єдиний спосіб зловити "річкового мамонта" - оглушити його. Один чоловік з екіпажу каное буквально зависає над водною гладдю з важкої дубиною в руці і, знайшовши момент, за допомогою якогось особливо стародавнього почуття, завдає всього один удар по поверхні води. За лічені секунди після цього гігантську рибу протикають гарпуном і витягають на човен. Але цим риболовля не завершується - тонни видобутку ще належить доставити в село через кілометри густих тропічних лісів, що виявляється нелегким завданням. Після цього Арапаїма очищають і в різних пропорціях засолюють, в'ялять і навіть заморожують в льодовиках. Частина видобутого індіанці з'їдять самі, іншу відправлять до столиці штату, де стародавня риба жваво розкуповується як делікатес.


Незважаючи на те, що досягнення цивілізації давно прийшли навіть в нетрі густих лісів Амазонії, місцеві мешканці не дуже-то шанують мисливські снасті білих людей. Причому зовсім не через священного трепету перед "громом і блискавкою з палиці" або консерватизму, а за цілком раціональними причинами. Хоч багато індіанські мисливці і відправляються на промисел з карабіном за плечима (особливо добре показують себе рушниці в справі видобутку пекарі - невеликих тварин, чимось нагадують диких свиней), але більша частина видобутку виявляється переможена стрілами, списами і дротиками. По-перше, вогнепальну зброю, навіть застарілих зразків, виявляється досить дорогою річчю для, прямо скажемо, небагатьох індіанських мисливців. По-друге, жаркий вологий клімат лісів Амазонії явно не сприяє доброму стані складних механізмів з металу і порохових боєприпасів. По-третє, орудувати луком зі стрілами індіанця просто зручніше - зброєю предків він може вчитися користуватися з раннього дитинства хоч цілодобово, тоді як навчання одного хорошого стрілка зажадає куди більше коштів і зусиль.


Списи, луки і стріли з покритими отрутою кураре або плямистих древолазов наконечниками, сильця і хитромудрі пастки - набір мисливського обладнання у амазонських індіанців примітивний, але ефективний. Цими нехитрими снастями місцеві племена годувалися тисячоліттями, годуються і сьогодні. Процес не змінився ні на йоту. Стели, покликані вражати видобуток з першого ж пострілу, старанно прикрашаються кольоровими нитками і фарбами - влучний постріл адже виробляє не тільки рука мисливця, але і напрямні її духи лісу. Ті самі, яким присвячуються нехитрі ритуали перед кожною мисливської експедицією (в середньому індіанці йдуть на промисел на дві-три доби щотижня). Войовничо розфарбовані добродушні обличчя, ритуальні багаття, навколо яких водяться хороводи, виспівує пісні на славу духів, граються мелодії на примітивних духових інструментах - незважаючи на простоту, мисливські ритуали вони по-справжньому заворожують своєю первісною.


Ще більше чарівної мисливської естетики з темряви століть - в самому процесі полювання. Основний видобуток індіанців Амазонії - пекарі, тапіри і багато видів мавп. На перших двох полюють методом загону: галасливою компанією женуть зграйку свиноподібну тварин на заздалегідь влаштовану пастку або декількох мисливців, що засіли в засідці. Мавп же приманюють, видаючи схожі з голосами приматів звуки, спонукаючи в тих цікавість (тим же способом, до речі, користуються великі амазонські кішки - природну структуру первісної полювання індіанців в амазонської сельві не заперечив). Рухи і поза стрілка в момент, коли він разить висунувся з заростей найближчого родича людини, заворожують точністю і плавністю, а злітає майже вертикально вгору стріла виглядає так, ніби є не знаряддям, а продовженням руки мисливця. Мавпячий молодняк, який часто залишається після полювання на дорослих особин або попадається в сильця, мисливці забирають зазвичай з собою - в селі ті стають цілком собі тваринами з виключно естетичною функцією.


