Як проходить літургія (теорія)
Що таке Літургія? Визначення.
Літургія (в перекладі «служіння», «спільна справа») - найголовніше християнське богослужіння, під час якого відбувається таїнство Євхаристії (приготування Причастя). Літургія в перекладі з грецького означає спільна справа. Віруючі збираються в храм для того, щоб разом "єдиними устами і єдиним серцем" прославити Бога і причаститися Святих Христових Таїн (Звертаю увагу, що для того, щоб причаститися - необхідно спеціально готується: постити, віднімати канони, прийти до церкви повністю натщесерце, т . Е. нічого не їсти і не пити після 00-00 годин перед службою).
Літургія простими словами. Літургія - найголовніша церковна служба. Це те священнодійство (церковна служба) під час якої можна причаститися в церкві.
Що таке обідня в православної церкви?
Літургію називають іноді обіднею, так як її належить здійснювати звичайно від світанку до полудня, тобто в предобеденное час.
У великих храмах і монастирях Літургія може відбуватися щодня. У церквах поменше Літургія зазвичай проходить по неділях.
Початок Літургії близько 8-30, але до кожних храмах по різному. Тривалість служби 1,5-2 години.
Навіщо в храмі відбувається (потрібна) Літургія? Що значить Літургія?
Це святе Таїнство встановив Ісус Христос на Таємній Вечері з апостолами, перед Своїми стражданнями. Він прийняв в Свої Пречисті руки хліб, благословив його, переломив і розділив учням Своїм, кажучи: «Прийміть, споживайте, це тіло Моє. »Потім взяв чашу з вином, благословив її і, подаючи учням, сказав:« Пийте з неї всі: це бо є Кров Моя Нового Завіту, що за багатьох ізліваема на відпущення гріхів »(Мт. 26, 26-28). Тоді ж Спаситель апостолам, а в особі їх і всім віруючим, дав заповідь здійснювати це Таїнство до кінця світу, в спогад Його страждань, смерті і воскресіння, для найтіснішого з'єднання з Ним віруючих. Він сказав: «Це чиніть на спомин про Мене!» (Лк. 22, 19).
Який сенс і символічні дії Літургії? З чого складається Літургія?
На Літургії згадується земне життя Ісуса Христа від народження до вознесіння Його на Небо, а сама Євхаристія висловлює земне життя Христа.
Порядок Літургії:
1. Проскомидія. Спочатку готується все необхідне для Таїнства Причастя - Проскомидії (переклад - принесення). Перша частина Літургії «Проскомидія» - це народження Христа у Віфлеємі. Хліб, який вживається на Проскомидії, називається просфорою, що означає «приношення».
Під час Проскомидії священик готує наші дари (просфори). Для Проскомидії вживаються п'ять службових просфор (в спогад того, як Ісус Христос нагодував п'ятьма хлібами більше п'яти тисяч чоловік) а також проскури, замовлені прихожанами. Для причащання вживається одна просфора (Агнець), яка за своїми розмірами повинна відповідати числу причасників. Проскомидія відбувається священиком напівголосно на жертовник при закритому вівтарі. В цей час Новомосковскются третій і шостий годинник за Часослову (богослужбова книга).
Проскомидія, під час якої готується вино і хліб (просфори) для Євхаристії (Причастя) і поминаються душі християн живих і покійних, за які священик виймає частинки з просфори. В кінці служби ці частинки занурюють в Чашу з Кров'ю з молитвою «Отмий, Господи, гріхи всіх зде поминаються Чесною Твоєю Кров'ю молитвами святих твоїх». Поминання живих і покійних на Проскомидії є найдієвішою молитвою. Проскомидія відбувається священнослужителями біля вівтаря, в храмі зазвичай в цей час Новомосковскются Годинники. (Для того, щоб священик під час Проскомидії прочитав молитву за вашого близької людини, вам треба перед Службою Божою подати записку в свічковий лавку зі словами «на проскомідію»)
Під час Літургії оголошених (оголошені - це люди, які готуються до прийняття Святого Хрещення) ми вчимося, як треба жити по Заповідях Божих. Починається вона Великої єктенією (спільно посиленою молитвою), в якій священик або диякон Новомосковскет короткі молитви про мирні часи, про здоров'я, про нашу країну, про наших близьких, про Церкву, про Патріарха, про які подорожують, про які перебувають у в'язницях або потрапили в біду . Після кожного прохання хор співає: «Господи помилуй».
Після читання ряду молитов, священик урочисто виносить через північні ворота з Вівтаря Євангеліє і так само урочисто вносить його в Вівтар через Царські врата. (Хода священнослужителя з Євангелієм називається малим входом і нагадує віруючим перший вихід Ісуса Христа на проповідь).
В кінці співу священик з дияконом, який несе напрестольне Євангеліє, виходить на амвон (перед іконостасом). Отримавши благословення від священика, диякон зупиняється в Царських Вратах і, піднявши вгору Євангеліє, проголошує: "Премудрість, прости", тобто нагадує віруючим, що скоро вони почують євангельське читання, тому повинні стояти прямо і з увагою (прости - означає прямо).
Новомосковскются Апостол і Євангеліє. При читанні Євангелія віруючі стоять із нахиленими головами, з благоговінням слухаючи святе благовістя.
Потім, після прослуховування наступного ряду молитов оприлюдненими пропонують вийти з храму (Оголошені вийдіть).
3. Третя частина - Літургія вірних.
Перед Херувимською піснею відкриваються Царські Врата і диякон звершує кадіння. Після виконання слів: «Будь-яке нині житейська відкладемо піклування ...» священик урочисто виносить Святі Дари - хліб і вино - з північних воріт Вівтаря. Зупинившись в Царських вратах, він молиться за всіх, кого ми особливо згадуємо, і, повертаючись через Царські врата в Вівтар, ставить Чесні Дари на Престол. (Перенесення дарів з жертовника на Престол називається Великим входом і знаменує собою урочиста хода Ісуса Христа на вільні страждання і хресну смерть).
Після «Херувимської» звучить прохальна єктенії і співається одна з головних молитов - «Символ віри», - яку разом зі співочими виконують всі парафіяни.
Потім, після ряду молитов, наступає кульмінація Літургії: Здійснюється Святу Тайну Евхарістіі- преложение хліба і вина в істинне Тіло і істинну Кров Господа нашого Ісуса Христа. Потім звучить «Похвальна пісня Богородиці» і благально єктенії. Найголовнішу - «Молитву Господню» (Отче наш ... ») - виконують всі віруючі. Після «Молитви Господньої» співається запрічастний вірш. Відкриваються Царські врата. Священик виносить Чашу зі Святими Дарами (в деяких церквах прийнято встати на коліна при винесенні чаш з Причастям) і каже: «Зі страхом Божим і вірою приступіть!». Починається причастя віруючих.
По завершенні причащання хор співає подячну пісню: «Нехай сповняться уста наші ...» і псалом 33. Далі священик вимовляє відпуст (тобто завершення Літургії). Звучить «Многоліття» і парафіяни цілують Хрест.
Звертаю увагу, що після причастя необхідно прочитати «подяки молитви».
Святий праведний Іоанн (Кронштадтський): «... в нас немає справжнього життя без джерела життя - Ісуса Христа. Літургія є скарбниця, джерело істинного життя, тому що в ній Сам Господь. Владика життя викладає Себе Самого в їжу і питво віруючим в Нього і в надлишку дає життя причасникам Своїм ... Наша Божественна Літургія, і особливо Євхаристія, є найбільше і постійне одкровення нам любові Божої ».
На Каринка зображена фотографія, на якій проявилося зображення Ісуса Христа а також світло від ікон під час Літургії
Що не можна робити після Причастя?
- Після причастя не можна стає на коліна перед іконою
- Не можна курити, лаятися, але треба вести себе по-християнськи.
ЗА МАТЕРІАЛАМИ ПРАВОСЛАВНОЇ ПРЕСИ
Мч. Каллініка (III-IV). Прпп. Костянтина і Косми Косинських, староукраїнської (XIII) .Мц. Серафими діви (117-138). Мц. Феодотії і трьох чад її (304). Прмч. Михайла (IX). Мч. Євстафія Мцхетского (589) (Груз.). Прмчч. Серафима Богословського і Феогноста Пивоварова (1921); прмч. Анатолія Смирнова (після 1930); свщмч. Алексія Красновський пресвітера і прмч. Пахомія Русина (1938).