Як прийняли Україну кримські татари політика України

Фото: Катерина Петухова

Фото: Василь Батанов / AFP

Жорсткі санкції прокуратури проти Джемілєва і Чубарова багатьох кримських татар шокували, а разом з тим поселили страх, що це може торкнутися не тільки лідерів меджлісу, але і простих громадян. У цьому їх всіляко намагаються переконати, в тому числі і через національні ЗМІ, які до цього дня орієнтуються на Київ.

Ми приїхали в Бахчисарай в останній тиждень священного для мусульман місяця рамадан. На місцевому ринку йде жвава торгівля. Вулицями старого міста гуляють нечисленні туристи, задивляючись на вітрини автентичних сувенірних крамниць. Одна з них манить ручними кримськотатарськими виробами. Заходимо. За прилавком красива струнка жінка років сорока п'яти. Миру вважає себе татаркою, хоча в ній тече ще російська, італійська та грецька кров. Миру з сім'єю приїхала до Криму з Узбекистану, куди була депортована в 1944-му її рідня, тільки в кінці 90-х.

«Як нам живеться пріУкаіни? Так ми ще не зрозуміли. На референдум не ходили, але українські паспорти отримуємо - а як інакше? Обіцяють багато, подивимося, що буде в реальності. Звичайно, те, що Крим більше не Україна, - це шок для більшості татар. Але я не прихильник того, щоб огульно ганити Україну. Не можна заздалегідь заявляти, що ось ця країна і ось ці люди погані. Так висловлюватися можуть тільки, м'яко кажучи, не дуже розумні люди. У моїй родині і серед моїх близьких таких немає. Але я ось що хочу сказати. українським, українцям є куди поїхати - взяти хоча б величезну терріторіюУкаіни від Конотопа до Далекого Сходу, їх скрізь приймуть. А у татар, крім Криму, більше немає жодного місця на всій планеті. Нам звідси їхати нікуди », - каже нова знайома.

Старе місто в Бахчисараї

Фото: Катерина Петухова

Ми розмовляємо довго. Миру із задоволенням розповідає, як сьогодні живуть кримські татари. «Ми не можемо займатися чимось одним, у нас завжди є ще щось, якийсь заробіток. Так уже влаштовані кримські татари, сподіваються тільки на себе. Тому голодуючих татар з простягнутою рукою ви не побачите ніде, все живуть більш-менш в достатку. Народ наш в усьому сумлінну і по-хорошому упертий. Якщо татарин будує будинок, то вже так капітально, що він буде стояти століття. Це дуже важливо. Будинок - наша фортеця. Під його дахом одночасно живуть кілька поколінь: старі завжди з нами, наші сини, коли виростають і одружуються, залишаються в рідній домівці. Тому будинок повинен бути обов'язково великий і комфортний для життя. Тимчасові халупи - не для нас. До речі, стільки розмов, зокрема у вас, вУкаіни, що між кримськими татарами і українськими якщо не ворожнеча, то сильна неприязнь. Це не так. Подивіться хоча б на кількість змішаних шлюбів в Криму. Їх дуже багато, і стає все більше. Практично в кожній третій родині. Ми живемо на одній землі, і нікуди від цього не дітися. Ще років сто, і вся кров буде тут змішана », - філософствує співрозмовниця.

Тим часом над Бахчисараєм лунають звуки азана, який закликає віруючих на полуденну намаз. Під читання муедзинів чоловіки-татари вервечкою тягнуться до мечетей. У місті дев'ять молитовних будинків для мусульман. Ми йдемо до самої старої мечеті Бахчисарая - Біюк Хан Джамі. Велика ханська мечеть була побудована в 1532 році. З неї почалося будівництво знаменитого Ханського палацу в Бахчисараї і заснування міста як такого.

Головна палацова площа заповнена туристичними групами. З десяток віруючих пробираються крізь натовп до дверей молитовні. «Вдень тут, як правило, багато туристів, тому місцеве населення ходить молитися в інші мечеті. А на вечірню молитву в Велику ханську мечеть приходить досить багато людей, коли територія палацу вже закрита для екскурсій », - пояснює охоронець на вході.

Через двадцять хвилин Зухр - полуденну намаз - закінчується. З дверей Біюк Хан Джамі виходить усміхнений старий татарин. 75-річний Рустем - помічник імама палацової мечеті. Імам доводиться йому сином. Рустем повчає молодь: є повір'я, що якщо в цій мечеті зробити хоч один намаз в день, Аллах прощає всі гріхи.

Чоловік з дитиною під час п'ятничної молитви в мечеті Ханського палацу в Бахчисараї

Фото: Костянтин Чалабі / РІА Новини

Транспортна сфера, землеробство, скотарство і ресторанний бізнес - то, ніж, в основному, займається кримсько-татарське населення півострова. «Хочете смачно і дешево поїсти? Це до татарам », - дають наводку туристам місцеві жителі у всіх містах Криму. Плов, чак-чак, чурхеллу, манти, шашлики з баранини ніхто тут краще не приготує. Пасажирські перевезення - ще одна сфера діяльності, де зміцнилися кримські татари.

І звичайно, землеробство і скотарство. На світанку фермери вантажать в свої «Ниви» і «Жигулі» щойно оббіловані баранячі туші, бутлі з коров'ячим і козячим молоком, відра з сиром, вирощені овочі та фрукти. Свій товар татари продають на ринках в усіх містах Криму. Свіже м'ясо і домашні молочні продукти розлітаються в перші дві години: в цьому нехитрому продовольчому наборі кримчани віддають перевагу саме фермерам-татарам. У них же можна замовити і махан - кінську ковбасу - та інші делікатеси з національним колоритом.

Вулиці старого міста в Бахчисараї усіяні різноманітними едальня. З кожної доноситься запрошення на східний кави з пахлавой. Зупиняємося біля кафе, що пропонує скуштувати національні кримськотатарські страви. Альтанка для відвідувачів прихована під покровом розрослося виноградника. У кафе ми одні. Поки на кухні готують замовлення - САРМ і янтики, господиня закладу приходить привітати нас.

Розмова затягується години на півтора. Питань до Москви у кримсько-татарської громади накопичилося за ці кілька місяців дуже багато. Жінка розповідає все гранично відверто, але імені свого просить не називати.

«Люди дуже бояться, до паніки. Кримсько-татарський народ пережив страшну депортацію, яку влаштував Радянський Союз. А Україна вважається правонаступницею СРСР. В людях оселився страх перед завтрашнім днем. Ми звикли жити в Україні. Там можна було говорити відкрито про все - про президента, про його команді. А коли Крим увійшов в Україні, нас відразу попередили: якщо скажете щось негативне по відношенню до країни або до Путіна, посадять на 4-5 років. Про це наші газети писали, і по місцевому телебаченню говорили. Звичайно, більшість кримських татар не хочуть жити вУкаіни. Особливо людей обурило те, що шановним Мустафі Джемілєву і Рефату Чубарову заборонили в'їзд на територію Криму. За що? Вони стільки років представляють наші інтереси, не маючи ніякої фінансової підтримки. А вУкаіни недавно по одному з центральних каналів показали про Джемілєва фільм про те, що він урка, зек. Ви повинні розуміти, що завжди є дві правди. Просто є багато татар, які на нього наклепи. А де тепер жити Рефату Чубарову? У нього ж тут будинок. І грошей у нього ніяких немає. Він стільки років ходить в одному і тому ж костюмі, що хотілося йому новий подарувати. Цю дівчину, прокурора Криму, яка заборонила їм в'їзд, необхідно перевірити на компетентність. Є великі сумніви, що вона самостійно приймає такі рішення », - розповідає господиня кафе.

«Що сталося б, якби люди вийшли в Сімферополі на площу, постояли б там трохи, сказали якісь слова? Хто б постраждав від цього? Замість цього весь день 18 травня над Бахчисараєм кружляли військові вертольоти, причому так низько, здавалося, на відстані витягнутої руки. Було дуже страшно, люди з дому боялися вийти. Ми такого раніше не бачили. І зараз вони іноді літають прямо над пляжами в Севастополі. Як це можливо? До Украінанам, до туристів ми ставимося тільки позитивно, ми любимо їх. Але політікаУкаіни нас лякає », - дивується жінка.

Історико-архітектурний комплекс Девлет-Сарай

Фото: Катерина Петухова

Що маємо в сухому залишку на сьогоднішній день? Так, кримські татари отримують українські паспорти - велика частина, тому що змушені. Отримують українські пенсії - жити далі якось треба. Але багато хто з них навіть близько не асоціює себе в тій мірі з Україною, в якій асоціюють себе з нею сьогодні українські Криму. Між двома кримськими народами - геополітична прірву. І щоб її подолати, Укаїни потрібно докласти багато зусиль.