Як навчитися вести себе мудро

Нормальні почуття себе - самоповага, впевненість в собі, внутрішнє задоволення і внутрішня свобода не усвідомлюються тим, хто ними володіє. Він знає лише, що у нього склалися гармонійні відносини з навколишнім світом, а в цьому і полягає рівновагу.

Нормальне почуття себе так само природно, як і нормальне травлення і дихання. Нормальна фізіологія протікає на несвідомому рівні. Лише порушення переводять фізіологічні функції в предмет свідомості. Ми помічаємо порушення системи травлення, дихання або серця тільки тоді, коли вони з'являються. Так і порушення почуттів себе - ми усвідомлюємо їх лише при їх появі. Тоді ми створюємо собі образ самопочуття: «Я відчуваю себе засмученим», «Я злюся» і т.д. Вони тягнуть нас в егоцентричний зачароване коло. Тому образи «Я» є причиною порушень почуттів себе. Егоцентричний чоловік одержимий своїми образами «Я». Через них він може навіть стати нещадним і жорстоким.

Тварина бореться зі своїм ворогом до тих пір, поки воно його відчуває: бачить, чує, чує. Агресія тварини - оборонна, захисна. Егоцентричний чоловік продовжує боротися до тих пір, поки відчуває себе приниженим і обдуреним. Навіть коли ворог знищений (тобто ворога взагалі більше немає) егоцентричний людина не відрікається від приниженого образу «Я», від уявлення цього «Я», від егоцентричного, маревного мислення. Тому і трапляються «незрозумілі» трагедії, коли вирізають цілі села і клани. Агресія людини дуже часто носить не тільки оборонний, а й деструктивний характер.

Наприклад той, хто хоче уславитися «суворим чоловіком», заперечує свою м'якість і сентиментальність. Але якщо спостерігати уважно, можна помітити, що знедолені якості характеру найчастіше у всій повноті проявляються на несвідомому рівні. Тому ковбой, будучи суворим учасником родео, співає біля багаття щемливі душу пісні. Хто пристосовується, демонструючи зовні м'яку покірність, той внутрішньо переслідує свою мету з розважливою твердістю. Твердість і м'якість, ці два протилежні полюси, утримують рівновагу з однаковою силою.

У кожного, хто втрачає гармонійне ставлення до навколишнього світу, присутні два протилежних почуття себе одночасно. Усвідомленого образу «Я» протистоїть протилежний образ, який заперечується, і тому залишається неусвідомленим.

Людей, які обертаються в своєму егоцентризмі, називають «невротиками». Невротик втягує все (секс, майно, престиж) в свій егоцентричний зачароване коло. При цьому йому необхідний хтось ще, як «сподвижника». Цей «хтось» повинен грати відведену йому роль: уособлювати те, що невротик заперечує у себе і одночасно несвідомо виявляє. Але невротик потребує того, щоб хтось інший втілював в собі несвідомі прояви невротика. Все що невротик відхиляє в себе, він звалює на іншого. Замість того, щоб визнати провину за собою, він шукає її в іншому, і свідомо перебільшує провину іншого, яку він сподівається знайти.

У разі протиріч і обтяжених конфліктами відносин нам необхідно навчитися розуміти:

1. Що протилежні інтереси існують в конкретній людині як «внутрішнє протиріччя».
2. Що ці протилежні інтереси взаємно компенсуються.
3. Що усвідомлювана сторона зневажає і заперечує свій оборотний полюс, який з цієї причини залишається не усвідомлював.
4. Що несвідома сторона нав'язується іншій людині, який охоче або неохоче повинен уособлювати собою цю роль. Тому кожен, хто хоче уникнути визнання своїх помилок, спочатку шукає вину в іншій людині.

Егоцентризм і об'єктивність, або Мистецтво вести себе мудро

Дуже корисно знати: протиріччя перестають бути для нас проблемами і конфліктами, коли ми навчимося бачити їх у взаємозв'язку і розуміємо самі протиріччя як взаємно доповнюють початку. Якщо ми усвідомлюємо це, нас не дратують суперечливі думки і точки зору. Усвідомивши природу суперечностей, ми не страждаємо від них.

Егоцентричний чоловік так сильно захоплений тим, що він заперечує в собі, і проти чого постійно бореться, що він і про стан іншої людини думає так само, як і про своє. Егоцентричний людина приписує іншому те, яким сам не хотів би бачити себе ні за яких обставин.

Егоцентрик уявляє, що інша людина - точна протилежність його самого. У цьому причина нездатний егоцентрика судити про іншу людину об'єктивно і розумно. Він дорікає іншого саме в тому, що сам заперечує в собі.

У всіх різноманітних варіантах егоцентризму важливо ясно розуміти:

Справжнє самоповагу відноситься до нормальних почуттів себе. Ці почуття, як ми вже встановили, що не усвідомлюються тими, хто ними володіє. Тому більш-менш досвідчений погляд легко розпізнає справжній стан речей: люди, багато міркують про своє самоповагу, найчастіше оперують лише своїм гордим чином «Я».

Мені пригадується сорокарічна представницька секретар, яка відчувала себе ображеною у своїй гордості, тому що шеф явно обдурив її.

У ньому самому. Він бреше заради себе: йому хочеться ухилитися від неприємної підготовки до загальних зборів, тому він йде грати в теніс і плавати. Для нього це втеча від себе. Тому він і бреше - сам собі.

Секретар ж прийняла брехня на свій рахунок і тому відчуває себе ображеною. І це вже її власна егоцентрична неправильна точка зору. Насправді шеф хоче відректися від свого ганебного втечі від себе - воно суперечить його пихатої самодисципліни і організованості. Він бреше заради себе самого.

Якщо ми егоцентріруем проблеми, то ми не вирішуємо їх, а перетворюємо в особистий конфлікт. Все, що є невідповідним позитивному почуттю себе: агресію, приниження, лестощі, обман, не слід егоцентрично приймати на свій рахунок. Нам необхідно навчитися змінювати полюс нашої позиції в ситуаціях, коли ми відчуваємо себе збентеженими, розгніваними, ображеними. Змінювати полюс означає не егоцентріровать проблему, а об'єктивізувати її. Усвідомлювати, що перед нами «проблема іншої людини», і розуміти, як інша людина переоцінює себе і одночасно недооцінює.

Протилежні почуття себе доповнюють один одного і створюють егоцентричні рівновагу. Хто може змінити полюс своєї езопової позиції - об'єктивізувати його, той не сердиться і не розчаровується. Він бачить будь-яку ситуацію такою, яка вона є насправді, тому проблема вирішується. Він позбавлений від конфліктів. Хто судить об'єктивно, той поводиться мудро.

Думки і вирази такого роду: «Яка підлість», «Цього я не дозволю», «Цього мені не треба», «Я йому доведу», «Вони у мене - ще попляшут», «Ці ідіоти» - явні сигнали тривоги, які сповіщають нас про те, що ми вже обертаємося в езопової зачарованому колі. Так відбувається з нами, якщо ми не змінюємо полюс і не об'ектівіруя, а навпаки, егоцентріруем кожну дрібницю: неуважність, поганий настрій, дощову погоду або край столу, на який ми натрапили. Егоцентрірованіе здійснюється тоді, коли ми всі оцінюємо зі своєї дзвіниці: «Ця вічна дощова погода діє мені на нерви», «Цей безглуздий край столу мене дратує», «Дійсно, його ставлення до мене - це вже занадто», «Його кепський настрій поступово робить мене хворим », або« я осів »,« Все ж я тупий ».

Протилежним полюсом для того, хто відчуває себе неповноцінним і малозначущими, служить завищена потреба у визнанні. Через те, що усвідомлений образ «Я» не може задовольнити завищену потреба у визнанні, людина шукає іншого, ким він зможе захоплюватися і кого він зможе ідеалізувати. Людина мріє про те, прославляє того, ким сам хоче бути. Тому зрозуміло, чому молоді люди, які вважають, що самі нічого з себе не представляють стають, фанатами своїх кумирів і захоплюються ними з божевільним ентузіазмом.

Ми поміщаємо себе в «в'язницю без вікон», в'язницю егоцентризму, з якої шлях в реальне життя, до цієї самореалізації замурований. Люди-в'язні відчувають, що вони так і не стали по-справжньому зрілими, дорослими людьми. Разом зі своїми снами наяву вони занурюються в світ ілюзій. Вони вважають: «Правильна життя у мене ще попереду, все, що було до цього, не могло бути правильної життям». Ці слова сказала мені жінка, одна з найкрасивіших кінозірок Німеччини, у відвертій розмові. І було їй тоді сорок два роки.

Егоцентрик обмежує все своє життя, оточуючих людей, любовні відносини і партнерство, професію і інтереси, граючи «в ролі» з іншою людиною.

Егоцентричний чоловік усіма способами переслідує вигідну для нього мета. Це проявляється у використанні іншої людини. Те ж повторюється і в разі, коли егоцентрик використовує іншого тільки для того, щоб відволіктися від внутрішньої самотності і нудьги. Іноді цю роль виконує постійно включений телевізор, іноді - бульварна газета. Хто помітить, наскільки часто він проявляє інтерес до іншої людини виключно заради вигоди, той може оцінити, скільки часу він уже провів замурованих в «тюрмі без вікон» свого егоцентризму. Він розуміє, що більшу частину свого життя приніс в жертву своїм образом «Я», то крокуючи по стежці марнославства, то відчуваючи себе обмеженим. А того, хто не усвідомлює свою егоцентричних обмеженість, егоцентризм обплутує незадоволеністю, депресією, страхом.

Страх може проявлятися як боязнь різноманітної обмеженості: закритих приміщень, кінозалів, ліфтів, тунелів. Або навпаки, як боязнь простору і розгубленості на вулицях і площах, при вході в ресторан, при спілкуванні з великою групою людей, в незнайомих ситуаціях, в темряві.

Страхи, викликані егоцентричним зачарованим колом, не тільки дуже різноманітні за формою, а й переживаються по-різному: як усвідомлена боязнь чогось, як слабо усвідомлена депресія і т.д. Але страхи цього кола можуть існувати і зовсім на несвідомому рівні і виявлятися як психосоматичні порушення: головні болі, болі в спині і в горлі, порушення шлунково-кишкового такту, сну і т.д. Або як тяга занадто багато курити, їсти, пити, вживати наркотики.

Страхи і завищені вимоги, депресії і ілюзії, психосоматичні порушення і замісні дії - все це безсловесні ознаки егоцентричного протиріччя.

Макс Люшер. швейцарський психотерапевт, професор, творець клінічного колірного тесту Люшера. Матеріал публікується в скороченому і адаптованому перекладі з німецької. Elitarium.ru