Як фальсифікували історію ii, таємниці світу і людини
А одному колекціонеру фірма Гофманів навіть надала можливість самому зробити знахідку. Розкопавши старовинне поховання, колекціонер нібито випадково знайшов стародавнє виріб. Насправді це, звичайно ж, була фальшивка, яку Гофмани заздалегідь підклали в могилу.
Але королем античної фальсифікації вважався знаменитий Альчео Доссена. Це був геніальний фальсифікатор, який виготовляв і так звані античні статуї під антик, і скульптури під готику, і мармурові саркофаги, і статуетки трьох тисячолітньої давності. Його майстерня багато років наповнювати ринок підробленими старожитностями. У приватних зібраннях і музеях Європи та Америки можна було зустріти скульптури, створені в майстерні Досселя. Їх вважали творами Донателло, Вероккио, Дафезоля, Росселіно та інших корифеїв епохи Ренесансу.
У 1927 році Доссена виступив з самовикриттям. Чи треба говорити, що йому не повірили. Останніх не віруючих переконав фільм, знятий в майстерні Доссени. Перед об'єктивом кінокамери скульптор спокійно створював свою останню на цей раз легальну підробку античну статую богині.
Однак дуже часто музеї не зацікавлені в об'єктивному дослідженні так званих античних знахідок і відмовляються вислуховувати відверті зізнання фальсифікаторів. Роботу фальсифікаторів можна зустріти не тільки в стінах музеїв, а й в старовинних храмах. Одна з найбільш скандальних фальсифікацій останнього часу - це підробка фресок в госпіталі «святого духа» і церкви Святої Марії в німецькому місті Любек.
Історія цієї фальсифікації почалася в 1942 році, коли з-за бомбардувань частина штукатурки обрушилася, і під нею відкрилися фрагменти розпису тринадцятого століття. Після війни в 1948 році фрески вирішили відреставрувати. Як реставратора влади міста запросили нікого Дітріха Фея.
Це був досить дивний вибір, тому що раніше Фей був, судимий за підробку твори мистецтва. Цей реставратор привернув ще помічника Лотор Мальската, теж великого фахівця з підробкам. Після завершення реставрації вони оголосили, що їм вдалося виявити старовинну розпис на стінах церковних хорів, приховану пізніми нашаруваннями.
Він сильно образився і зізнався що за наполяганням Фея, він збив фрески тринадцятого століття і написав нові за фотографіями. Спеціальна комісія оглянула фрески і заявила, що Мальскат бреше. Тоді реставратор віртуоз попросив у членів комісії уважніше вдивитися в лики святих. Комісія вгляділася і ахнула. У святих були особи: Чингісхана, Распутіна, Марлен Дітріх, і навіть рідної сестри Мальската. Скандал розростався, і комісія побачила інші шедеври реставраторів. Зокрема інші підроблені фрески в церкві Святої Катерини в тому ж Любеку. До речі з'ясувалося, що Мальскат навіть не збивав старовинні фрески, а писав прямо по ним. На жаль, згодом відновити розпис тринадцятого століття, так і не вдалося.
В історії архітектури часто зустрічається не тільки матеріальна фальсифікація, але і фальсифікація хронологічна. Вік деяких древніх будівель історики навмисне збільшують на сотні років. Характерний приклад цього Кельнський собор,
А скалигеровской історія запевняє, що перед нашими очима середньовічний храм. Але на якій підставі? Хіба є справжні середньовічні зображення кельнського собору? У брошурі наведено лише гравюра 1836 року. Швидше за все, будівництво собору почалося в 1825 році і завершилося в тридцяті роки дев'ятнадцятого століття. Тобто будували його близько десяти років. На гравюрі 1836 року художник зобразив останній етап створення храму. Потім собор кілька разів реставрувався і навіть перебудовувався, але зовнішній вигляд майже не змінився. Однак якесь древнє будова на цьому місці дійсно було. На схемі видно, що ця середньовічна кладка була використана, в тому числі і для побудови собору в дев'ятнадцятому столітті. Нижня частина лівої вежі викладена камінням дев'ятнадцятого століття, а між ними прокладені камені тринадцятого, шістнадцятого століть. А верхня половина вежі, так само як і другий, цілком створена лише в дев'ятнадцятому столітті. Значить в дев'ятнадцятому столітті середньовічне будівлю, розташовану на місці сучасного кельнського собору, було демонтовано, а його матеріал пішов на будівництво фактично нової будівлі.
До речі абсолютно не зрозуміло як сучасні археологи датують, фрагменти середньовічної не візьмеш. Як вони дізнаються, що ці камені були покладені в 1248 році, а інші в 1560 році. Немає ніяких доказів такого датування. Не виключено, що ці камені були покладені тут в сімнадцятому, або навіть у вісімнадцятому столітті. Взагалі про вік того чи іншого будови можна судити за зовнішнім виглядом.
Подорожуючи по світу і оглядаючи пам'ятки різних країн, ми не повинні вірити всьому, що нам розповідають екскурсоводи. Завчені історії, які вони повторюють день у день, дуже часто ні на чому не засновані. У них немає документальних підтверджень. А історії багатьох, так званих давніх пам'яток, неможливо простежити далі вісімнадцятого століття нашої ери. Деякі з них продовжують добудовувати навіть в наші дні, прямо на очах у туристів. А потім гіди будуть їм розповідати, що до цих стін сотні, а може й тисячі років. Адже споруда виглядає такою старою.
У Криму є печера, в якій багато природного каменю. Місцеві жителі завжди використовували його для будівельних потреб. І сьогодні можна побачити купи каміння приготованих кимось для будівельних або відновлювальних робіт. Зовні цей камінь виглядає дуже старим.
Якщо ця стіна все-таки буде добудована, то через якийсь час екскурсоводи зможуть її показувати довірливим туристам, як будова, наприклад шістнадцятого століття.
А це узбережжі мертвого моря. Розвалені поселення Кумран, яке історики датують восьмим, шостим століттям до нашої ери.
