Як це влаштовано »що значить бути справжнім чоловіком сенс і типи ініціацій

У зв'язку зі зверненням дослідницького інтересу в сферу архаїчних культур, в науковому побуті все частіше стало використовуватися слово «ініціація». Concepture публікує статтю, що відповідає на питання «що таке ініціація?» І «як вона здійснюється?»

колективні ритуали

Інакше їх ще називають «ритуали зрілості» або «племінна ініціація». Ці ритуали обов'язкові для всіх членів суспільства, в якому вони практикуються. Вчинення цих ритуалів означає перехід юнака до зрілого віку. Інші ініціації, на відміну від ритуалів зрілості, не обов'язкові для всіх членів спільноти, велика їх частина здійснюється або індивідуально, або в рамках закритої групи.

Ритуали входження в таємні товариства

Ці суспільства (або союзи), як правило, складаються з осіб однієї статі і виконують функцію езотеричного ордена, тобто, ретельно оберігають свої таємні знання. До найбільш відомих таємних товариств відносяться: масони, ку-клукс-клан, тамплієри, розенкрейцери, якщо брати античність можна згадати орфиков, герметиків, піфагорійський союз і т. Д.

містичне покликання

Йдеться про покликання знахарів і шаманів (феномен шаманської хвороби). Особливістю цього третього типу ініціації є виняткова важливість особистого релігійного досвіду. Також в містичному покликанні має місце особливе екстатичний стан, якого немає в ритуалах зрілості і входження в таємне товариство.

Розглянемо докладніше кожен з типів ініціації.

ритуали зрілості

Ініціацію зрілості від простої соціалізації відрізняє те, що новонавернений знайомиться не тільки з нормами поведінки, але також і з сакральними традиціями племені: іменами богів, історіями створення світу. Неофіт стає присвяченим в містичні зв'язку між плем'ям і надприродними істотами, які були встановлені ще в міфічні часи (в далекій давнині). Сенс таких ініціацій полягає в переході від природного способу існування до культурного.

Сценарій подібних ініціацій досить типовий, він включає в себе певні драматичні елементи, як то: розставання з матір'ю, видалення в ліс, заборона на вживання багатьох видів їжі, обрізання, татуювання і т. Д. Все це робиться з метою приміщення суб'єкта ініціації в прикордонне стан, в якому він безпосередньо стикається з загрозою смерті (дикі тварини в джунглях, інфекція крові і т.д.). У такій ситуації у суб'єкта ініціації залишається тільки два варіанти вибору: життя або смерть.

Якщо проходить ініціацію вибирає життя, він починає активно боротися за неї, стаючи набагато сильніше і більш самостійною. На символічному рівні такий тип ініціації означає смерть слабкої істоти і воскресіння його в новому більш могутнього якості. Часом випробування ініціації перетворюються в відверті тортури. З ініційованими звертаються як з привидами: з ними не розмовляють, їх вимазують глиною, щоб вони стали схожі на мертвих, їм забороняють користуватися руками і вони стають змушені їсти їжу, не вдаючись до допомоги пальців і рук, як це роблять, за повір'ями, душі мертвих.

таємні суспільства

Виникнення перших таємних товариств пов'язане з тим фактом, що при ініціації зрілості не всім кандидатам відкривалися глибинні сакральні знання. Це призвело до того, що обряд ініціації перетворився в багатоступінчастий процес. Чим вище ступінь - тим важче випробування. Оскільки мало хто міг витримати інтенсивні навантаження вищих ступенів, ця форма з часом неминуче стала набувати характеру обраності. Нечисленні присвячені стали об'єднуватися і створювати таємні спільноти. Відмінність проведених ними ініціацій полягала в посиленні випробувань і посиленні ролі відкрилися в ході ініціації таємниць.

Справа в тому, що в розумінні древніх людей людина по-справжньому стає людиною лише в тій мірі, в якій відповідає зразку, зупиненого для науки богами. Іншими словами, справжня людина (духовна людина) не є результатом природного процесу, він «створюється» в процесі присвят, даних надприродними істотами і збереженими в міфах. Ті, хто збагнув глибину присвят на практиці, стають присвяченими. Тому таємні товариства (що складаються з поінформованих) представляли духовну еліту древніх товариств. Головна мета їх діяльності полягала в передачі таємних знань (знань роблять людину справжньою людиною) новим поколінням.

містичне покликання

Згідно з численними етнологічний дослідженням в Сибіру або Центральної Азії шаманом стає той, хто хворіє і благополучно переносить так звану «шаманську хвороба». Вона являє собою потужний психічний криза, під час якого людини терзають духи. Ці духи виступають в якості провідників ініціації. Протягом шаманської хвороби людина проходить 5 етапів посвячення:

Катування та розчленування тіла.

Здирання плоті поки тіло не стане скелетом.