Як боротися з обжерливістю в допомогу православному християнинові

Я щодня борюся з обжерливістю. Тут не можна вчинити так, як я зміг поступити з плотськими зв'язками: обрізати раз і назавжди і не повертатися. Горло треба приборкувати, в міру натягуючи і відпускаючи віжки.

Про тсечем насамперед підкріплює їжу, потім розпалює, а після і потішали.

З йдучи за столом, виконаним наїдків, уявляй перед уявними очима твоїми смерть і Суд.

Преподобний Іоанн Ліствичник (+649).

Н адо спершу відучуватися від многояденія, а потім від сластояденія.

Святитель Ігнатій (Брянчанінов) (1807-1867).

Е слі хочеш задовольняти шлунка свого малим, то віддай славу зміцнило тебе Богу.

Преподобний Єфрем Сирії (IV ст.).

Про ре до їжі легко і не шаленство, виявляючи обжерливість. В заміну задоволень, які полягають в цих речах, які спонукають себе до радощів, що полягає в божественних словах і священних співах і до даруемой тобі від Бога мудрості.

Преподобний Макарій Великий (IV ст.).

П одвігі тілесні тим зручніше нам, що тіло до всього може звикнути. Поки не звикне - кричить, а коли звикне - замовкне.

Святитель Феофан, затворник Вишенський (1815-1894).

До ушайте досита, але не до пересичення. Ситі - покладіть ложку. А інший вже ситий, а все-таки їсть, очі не ситі - це гріх.

Преподобний Варсонофій Оптинський (1845-1913).

Е ш поменше, а перекладеш - докори себе.

Преподобний Анатолій Оптинський (Зерцалов) (1824-1894).

До ак ні смачний обід або взагалі - страви, ніколи не захоплюйся відчуттям смаку і не обтяжуй свого шлунка, а з ним і душі безліччю їжі.

Святий праведний Іоанн Кронштадтський (1829-1908).

Я вважаю, що їсти треба стільки, щоб після куштування хотілося молитися, щоб дух завжди горів і ненаситно прагнув до Бога день і ніч.

Преподобний Силуан Афонський (1866-1938).