Іудаїзм - національна монотеїстична релігія - основи культурології - Сандюк ло бібліотека
1534 Іудаїзм - національна монотеїстична релігія
Іудаїзм - перша послідовно монотеїстична релігія одна з небагатьох релігій Стародавнього світу, що збереглася до наших днів з невеликими змінами Формування іудаїзму починається в другому тисячолітті до ні і визначається розвитком принципово нової релігій ійноі концепції - ідеї єдиного Бога-творця і володаря Всесвіту Як вождя і пророка Мойсей постає посланцем Бога ЯхвЯхве.
Іудаїзм формувався поступово, переробляючи культурно-духовні традиції не тільки євреїв, а й інших народів Передньої Азії В історії становлення іудаїзму виділяють чотири етапи Стародавній період (приблизно в ХV-ХIV ст до ні з утворенням Ізраїльського царства) - становлення монотеїзму, пов'язаного з культом Яхве другий етап - палестинський період Він включає епоху незалежного існування іудейсько-ізраїльської держави В цей час відбувається формування іудаістськоі релігійної традиції палестинський період завершується вавилонської агресію сім'єю проти Іудейського царства, завоюванням Єрусалима, руйнуванням в 586 г до не храм і взяттям в полоном великої кількості еврееввреїв. Третій період - епоха "другогохраму" Він починається з повернення іудеїв з вавилонського полону в 538 г до ні і відновлення Єрусалимського храму У новій єврейській державі канонізуеться П'ятикнижжя (Тори) таким чином зміцнюються основи віровчення Епоха "другого храму" завершується римським завоюванням Палестини, другим руйнуванням Єрусалимського храму в 70 г ні і насильницьким виселенням євреїв з історико ичному батьківщини Четвертий період - так званий "період діаспори" (розсіювання) - Ьу в ні, коли євреї, позбавлені державності і розселений и на великій території Римської імперії, створюють в місцях свого поселення синагоги В діаспорі завершується формування і канонізація Талмудмування и канонізація Талмуда.
Талмуд (від староєврейського - "ламейд" - вивчення, вчення) - багатотомний збірник іудейських догматичних правових, релігійно-філософських, моральних і побутових розпоряджень, що склалися протягом восьми столі ить - від IV ст до не по IV в н. по IV ст. н.е.
В основі іудаістського віровчення лежать ідеї монотеїзму, бо-гообраності єврейського народу і месіанства Ідея єдинобожжя є головним догматом юдаїзму Вона втілюється через культ Яхве (в християнських виданнях Старого Завіту - Єгови) Згідно преданіюм, Яхве уклав з обраним народом Ізраїлю союз (заповіт) Це свого роду договір, згідно з яким народ Ізраїлю користується заступництвом всемогутнього Бога за умови, що не покине єдинобожжя і буде вірний заповідям божим Яхве висловив свою волю у вигляді Закону, суть якого в десяти заповідях переданих Мойсею на горі Сінай
Також в Торі і Талмуді є положення про створення світу і людини (за образом і подобою Бога), про ангелів і демонів, первородний гріх, праведність, потойбічний світ, відплата, майбутнє воскресіння мертвих
Головні ідеї іудаїзму були сприйняті і адаптовані християнством в якому Ісуса Христа було проголошено очікуваним месією Але іудаїзм не погоджується з тим, що поява месії вже відбулася, і продовжує чекати його приходу Іудаїзм надає особливого значення не стільки і самій вірі, сколькоі вчинку, поведінці по вірі у плані монотеїзму іудаїзм більш строгий, ніж християнство, яке відстоює догмат про троїчність Бога християнство, на відміну від іудаїзму, рішуче заперечує богообраність будь-якого народу Іслам також же багато в чому ба іруется на іудейської традиції: в Корані значне місце займають сюжети і персонажі, запозичені з нееї.
Взагалі, іудаїзм, християнство та іслам є різними варіантами монотеїзму, їх називають авраамічних релігій Авраам (Ібра-хім) був першою людиною, прийняла віру в єдиного Бога Ці релігії становлять генетично і внутрішньо пов'язані системи, що виникли на грунті релігії стародавнього єврейства