Історія шпори

Етапи історичного розвитку. Загальна характеристика. На відміну від Маркса західні вчені ХХ століття розглядали історичний процес як чергування одних і тих же "циклів", кругообігу локальних цивілізацій. Найбільший представник цієї теорії - англієць Тойнбі. Виділені їм 13 основних цивілізацій, розвиваючись незалежно один від одного, проходять в своєму розвитку одні й ті ж стадії: зародження, розквіт, загибель. Цивілізаційний підхід заснований на виявленні спільності рис в політичній, духовній, побутової, матеріальної культури, суспільній свідомості, шляхи розвитку. Крім того, тут враховуються відмінності, породжені географічним середовищем проживання, історичними особливостями. Певна частина вітчизняних істориків також дотримується цієї точки зору. Три основних типи цивілізації: 1. Народи без ідеї розвитку, поза історичного часу; 2. Східний (циклічний характер розвитку). Для цього типу характерні переплетення минулого і сьогодення, збереження релігійних пріоритетів. Його відрізняють відсутність яскраво виражених класових відмінностей і розвиненої приватної власності, наявність кастових громад, не пов'язаних один з одним, що спираються на сильну централізовану владу. Процес розвитку в такому суспільстві йде циклами, уповільнено. 3. Європейський (прогресивний). В його основі - ідея безперервного розвитку. Цей тип стає загальним для європейських країн з поширенням християнства. Для нього характерні раціоналізм, престиж результативної праці, розвинена приватна власність, ринкові відносини, класова структура з активно діючими політичними партіями, наявність громадянського суспільства. періодизація: Найдавніші цивілізації; середньовіччя; Новий час; новітній час

Походження, розселення та ранні політичні об'єднання східних слов'ян. Вважають, що праслов'яни виділилися з індоєвропейської групи народів до 1 тисячоліття до н. е. «Венедами» їх називали в своїх творах античні історики, такі як Тацит, Пліній старший і ін. Назва «слов'яни» з'явилося в джерелах десь з 6 ст. н. е.Восточние слов'яни - це предки українців, українців і білорусів, які розселилися на Східно-європейській рівнині в VI-VII ст. Становлення держави (Політогенез) у них значно затягнувся, що було пов'язано головним чином з тим, що східні слов'яни були значно віддалені від тодішніх центрів світової цивілізації. Таким чином, вони не могли запозичувати і розвинути їх цивілізаційний досвід. Даний самостійний шлях розвитку цивілізації в історичній науці прийнято називати безсинтезний. Майже до самого кінця IX століття у східних слов'ян залишався в дії родоплемінної лад. Пологи східних слов'ян об'єднувалися в племена, а племена в більші утворення - союзи племен. Виникнення таких більших груп на основі більш дрібних пояснюють найчастіше однією важливою причиною - зростанням населення і, таким чином, нагальною потребою освоювати все нові і нові території. У східних слов'ян діяла примітивна форма демократії: 1) всі найбільш важливі питання повинні були вирішуватися на родових або племінних зборах (вічах); 2) велику вагу мало при прийнятті тих чи інших рішень думка літніх родичів - старійшин. В цей же період з'являється посаду військового вождя (князя), необхідними атрибутами якого вважалися особливе походження, фізична сила і військова доблесть. Князь мав свою дружину воїнів, очолював плем'я під час війни. При цьому вождь залишався першим серед рівних. Часто форму демократії у східних слов'ян називають «військовою демократією». Територіально союзи племен східних слов'ян розселилися в такий спосіб: 1) племена полян, древлян, дреговичів і сіверян займали територію середнього Придніпров'я і Полісся; 2) волиняни і бужани заселили західний край Російської рівнини; 3) радимичі і в'ятичі проживали на сході рівнини; 4) уличі і тиверці оселилися на півдні; 5) союз племен кривичів освоював нечерноземную зону; 6) ільменські слов'яни розміщувалися в північно-західних регіонах. Для родових общин східних слов'ян було характерно відсутність приватної власності, все майно було коллектівним.Хозяйство було ще слабо розвинене. В основі господарства знаходилося землеробство, яке відрізнялося примітивним характером, велося без дотримання сівозміни. Східні слов'яни використовували недосконалий плуг ( «рало»). Разом зі скотарством у східних слов'ян в VII-IX II ст. були розвинені промисли. Особливо були розвинені рибальство і бортництво (збирання меду диких бджіл). Внутрішня торгівля в цей період тільки зароджувалася, хоча вже отримала розвиток зовнішня торгівля. Так, наприклад, східні слов'яни вели активну торгівлю з Візантією, древніми скандинавами (варягами), народами Сходу. Продавали вони хутра, мед, віск, рабів, а купували зброю, вина, тканини. Найзнаменитішими були торгові шляхи, які називалися «з варяг в греки» (йшов з Балтійського моря в Чорне по Дніпру) і «з варяг в араби» (з Балтійського море в Каспійське по Волзі).

Політична роздробленість на Русі: причини, наслідки, оцінки в історичній науці. На міжусобну війну українських князів, пов'язану з особливим порядком спадкування Великого князівства. Однією з причин такого лиха був порядок княжого володіння, усталений на Русі після Ярослава. Ярослав, за переказами, сам посадив своїх синів по містах так, що старшому з них (Ізяславу) дісталися Київ і Новгород, наступного (Святославу) Чернігів, наступного (Всеволоду) Переяславль і т. Д. Старший брат шанувався старшим або "великим" князем , але він не один володів державою. Князі стояли на тій думці, що Руська земля належить всьому князівського роду. Старший князь, як родовладика, сидів в старшому місті Києві, а інші князі по старшинству. По родовому спадкоємства, великому князю успадковував не його син, а його брат, старший після нього; а якщо не було в живих його братів, то наслідували його старший племінник, тобто син його старшого брата. Тому, коли в Києві помирав великий князь, його місце, за правилом, повинен був заступити його брат, який сидів у Чернігові, а на його місце в Чернігів переходив третій брат із Переяслава і т. Д. Зі смертю великого князя все князі просувалися на одне місце ближче до Києва, "сходили сходами" до великого князювання, поки, нарешті, його не досягали. Якщо ж який-небудь князь помирав, не досягнувши великого князювання в Києві, то його діти втрачали права свої на спадщину в княжому роді і вважалися "ізгоями", яким вже "не було частини в Руській землі". Сини ж померлого великого князя, не залишаючись після батька в Києві, отримували від нового великого князя особливі волості поряд з іншими родичами. У той же час, важливо зрозуміти, що феодальна роздробленість - це неминуча щабель еволюції феодального суспільства, економічною основою якого служить натуральне господарство з його замкнутістю і відособленістю. В рамках єдиної держави за три століття склалися самостійні економічні райони, виросли нові міста, виникли і розвинулися великі вотчинні господарства, володіння багатьох монастирів і церков. Зросли і згуртувалися феодальні клани - боярство зі своїми васалами, багата верхівка міст, церковні ієрархи. Зароджувалося дворянство, в основу життєдіяльності якого була покладена служба сюзерену в обмін на земельне дарування на час цієї служби. Величезна Київська Русь з її поверховим політичним зчепленням, необхідне насамперед для оборони від зовнішнього ворога, для організації далеких завойовницьких походів, тепер вже не відповідала потребам великих міст з їх розгалуженою феодальної ієрархією, розвиненими торгово-ремісничими верствами, потребами вотчинників. З точки зору загальноісторичного розвитку політичне дроблення Русі - закономірний етап на шляху до майбутньої централізації країни, майбутньому економічному і політичному зльоту. Після розпаду Київської Русі процес народження новоукраїнської держави виявився уповільненим, оскільки феодальна роздробленість зайшла занадто далеко.Унаследовавшая у Києва велике князювання Смелао-Суздальська земля не встигла напередодні монголо-татарської навали набрати достатній господарський і людський, а отже, і військовий потенціал Саме в цей час послідував могутній удар зі Сходу.

Царювання Івана Грозного. Реформи і опричнина. Точки зору на його правління. При Івані IV створюється нова система центральних органів управління - прікази- перші функціональні органи державної власті.Для вирішення найбільш важливих державних справ скликається особливу установа - Земський собор, що свідчило про превращенііУкаіни в станово - представницьку монархію. На відміну від Західної Європи Земський собор мав лише "дорадче або осведомітельних значення", так і не ставши законодавчим установою. Рішення земського собору ставали законами лише тоді, коли в його роботі брала участь Боярська дума на чолі з царем. Посилився положення дворянства в адміністративному апараті на місцях (губна реформа). Було створено постійне військове військо (до кінця XVI ст. До 25 тисяч стрільців). У 1555-1556 рр. скасовані годування. Замість колишнього "кормленічного доходу" населення платило тепер "кормленічний відкуп"; Суд і адміністративна влада зосереджувалися в руках губних і земських старост, які повинні були займатися розкладкою податків і повинностей і здійснювати розшук і слідство з особливо важливих державних справ. Скасування годувань завершила складання апарату державної влади у формі станово представницької монархії. кінець XV - початок XVI ст. II пол. XVI ст. Великий князь, государ -> Цар всієї Русі Боярська дума -> Земський собор Постійні учасники -> Можливі або призначаються учасники Боярська дума -> Церковний собор Накази -> Накази Намісники -> воєводи. губні старости земські старости Особливу складність для розуміння і оцінки представляє аграрний переворот Івана Грозного, суть якого - у перерозподіл земель від бояр на користь дворянства. В 1565 з державного земельного фонду були виділені великі території, куди увійшли землі з найбільш розвиненим рівнем питомо-князівського землеволодіння і найбільш розвиненими містами, тобто найкраща половина країни (государева доля, опричнина). У цих областях князівські та боярські вотчини були конфісковані, колишні їх володіння "виведені" в інші райони, головним чином околиці, де вони отримали землі на основі помісного права. У старих районах землі віддавалися опричникам. Результат аграрного перевороту - ослаблення великого феодально-вотчинного землеволодіння і ліквідація його незалежності від центральної влади; твердження поміщицького землеволодіння і пов'язаного з ним дворянства, що підтримує державну владу. Ці перетворення Іван Коломия провів варварськими методами з неймовірною жорстокістю. Безчинства опричників зіткнулися з різними формами опору у всіх шарах велікоукраінского суспільства

Росія при перших Романових. Передумови петровських перетворень складання і прийняття в 1649 р Соборної Уложення - першого українського законодавчого пам'ятника, виданого друкарським способом. Воно містить близько тисячі статей, згрупованих в 25 глав. У перших дев'яти розділах зафіксовані міри покарання за злочини проти церкви і царської влади. Землеволодіння закріплювалося як привілей панівного феодального класу, обмежувалося церковне землеволодіння. Кріпосне право отримало законодавче оформлення: Юра скасовувався зовсім, феодали повністю могли розпоряджатися власністю, працею і особистістю селянина. В цілому Соборне Укладення свідчило про централізацію державної влади, підвищення ролі дворянства в управлінні державою і двіженііУкаіни до абсолютної монархії. Незабаром земські собори втратили свою роль. Правління Олексія Михайловича свідчить і про перші спроби державної підтримки національної торгівлі та промисловості. У XVII ст. продуктивні сілиУкаіни в цілому еволюціонували. Значно зросла чисельність населення, яка становила до кінця століття 10.5 млн. Чоловік. ВУкаіни налічувалося 335 міст. У цей період вУкаіни відомі плющильні молоти, свердлильні верстати, паперові млини. Побудовано 55 мануфактур, головним чином металургійних. Для створення промислових підприємств залучався іноземний капітал, причому на пільгових умовах. Поступово поглиблюється процес громадського поділу праці, визначається спеціалізація сільськогосподарських і промислових місцевостей, ремесло перетворюється на дрібнотоварне виробництво - все це веде до посилення товарообміну. Розвивається виробництво на базі переробки сільськогосподарської сировини: в вотчинах займаються винокурінням, виробництвом сукон, полотна, створюють борошномельні і шкіряні підприємства. ВУкаіни починається процес первісного нагромадження капіталу, хоча на відміну від Англії він протікав у феодальній формі - багатства накопичувалися у великих землевласників. Відбувалася диференціація населення, з'являються багаті і бідні. "Гулящі" люди, тобто позбавлені засобів виробництва. Вони стають вільнонайманими. Найманими робітниками могли бути і селяни-заробітчани. Статус найманого працівника отримує законодавче підтвердження в Соборному Уложенні. Все це свідчить про зародження капіталістичних відносин. Сприяє цьому і систематичний зростання торгівлі з європейськими та азіатськими країнами. український ринок включається в систему світового ринку, світових економічних зв'язків. У західні країни Україна продає хутро, ліс, дьоготь, поташ, коноплю, пеньку, канати, полотна. Якщо раніше до Ніжина прибувало щорічно 20 кораблів, то в XVII ст. - 80. У числі ввезених товарів - предмети споживання для феодальних верхів і срібна монета як сировину для виготовлення вітчизняних грошей. З східними країнами Україна торгувала через Сєвєродонецьк. Важливу роль відігравали міста Дагестану і Азербайджану. У XVII ст. почалися торговельні відносини з Китаєм, Індією.

Самодержавство і церква в 17 в. Церковний розкол. Взаємовідносини церкви і держави в XVI-XVII ст. визначали багато процесів у розвитку суспільства і держави. З часів Івана IV влада в Московській державі в особі царя носила сакральний (священний) характер, так як її джерелом був Бог, а обмежувалася вона тільки християнськими заповідями, церковними укладеними і традиціями. У зв'язку з цим православна церква не зазіхала на світське управління, а виступала моральним противагою українському самодержавству. Важливе значення в цьому мало таке явище в житті суспільства, як юродство. Юродиві, підтримувані церквою і простими мирянами, володіли необмеженою можливістю викривати владу.