Історія одного даават (дагвата) - є про іслам
Однак даават (дагвату) в релігії Іслам
відводиться дуже важлива роль.
Коротко нагадаю, що ж таке даваат (дагват):
Даават (дагват) - це заклик, запрошення в Іслам (араб. دعوة - заклик).
Навіть найперші послані пророку Мухаммаду (хай благословить його Аллах і вітає) аяти Священного Корану містили заклик до проповіді:
Читай [о, Пророк] в ім'я твого Господа, Який створив все суще, створив людину зі згустку крові. Новомосковськ, адже твій Господь - Самий велікодушний.Он навчив за допомогою письмовій тростини - навчив людини тому, чого той не знав.
Священний Коран, 96: 1-5
У наступних аятах 96 сури «Аль-Аляка» ( «Потік») також згадується заклик до богобоязливості:
Чи бачив ти того, хто заважає рабу, коли той молиться? Як ти думаєш, а раптом він був на правому шляху або закликав до богобоязливості? Як ти думаєш, а раптом він вважав брехнею істину і відвернувся? Невже він не знав, що Аллах бачить його?
Священний Коран, 96: 9-14
Даават в залежності від того, щодо кого він ведеться можна умовно розділити на:
Даават для мусульман
У центрі уваги цієї роботи ті, хто вважає себе правовірним. До цих людей звертаються із закликом дотримуватися законів ісламу, відроджувати втрачені духовні цінності, роз'яснюють відмінності між звичаями і шаріатом, а також пояснюють необхідність поглибленого вивчення священних писань і більш точного виконання заповідей пророка.
Даават для немусульман, представників інших релігій
Ця робота звернена на віруючих з інших конфесій. Спілкуючись з немусульманами, слід більше уваги приділити аспектам про єдність Бога; пояснювати справжні цінності релігії Іслам, а не стереотипи, що нав'язуються більшістю ЗМІ; знайомити зі священними книгами мусульман і т. д.
Даават для невіруючих (атеїстів)
На відміну від проповідників інших релігій мусульманам забороняється нав'язування своїх поглядів кому б то не було, бо сказано в Священному Корані:
Немає примусу в релігії! Вірний шлях очевидно і явно відрізняється від помилки (від шляху гріха). Хто не вірить Сатані [його спокушає обіцянкам, смертоносним фантазіям], а [всім серцем] вірить Богу (вірує в Нього), той вхопився за надійне, воно не обірветься (не підведе). Всевишній все чує і про все знає.
Священний Коран, 2: 256
Справжні дааватчікі ніколи не будуть закликати до Ісламу без того, що до них не будуть звертатися з питаннями і не буде хоч якийсь зацікавленості в аудиторії.
У багатьох даават асоціюється з людьми, які залишили сім'ю і займаються виключно проповідуванням, але це черговий наш стереотип!
Для того щоб закликати когось до релігії Іслам не треба стає «мандрівним ченцем», робити даават можна навіть намагаючись бути прикладом у всьому благом для оточуючих тебе людей і, іншаллах, вони підуть твоєму успішний приклад і приймуть Іслам всім серцем.
Далі я хотів би вам розповісти про один випадок, що стався зі мною.
Мінус 20 давало про себе знати, але ми гуляли не поспішаючи. Нам було дуже добре!
Напрямок ми тримали додому, люди проходили на зустріч дивлячись на ліхтарик, прикріплений до переднього бамперу коляски, потім на мене кажучи про себе «хммм» ...
Вдивляючись в перехожих, я намагався розглянути сліди Нура в них, але всі були якісь стурбовані, похмурі, сумні.
Як хотілося б всім допомогти, допомогти знайти спокій і сенс життя. Як хотілося, щоб всі вони подивилися уважно фільм «Сенс життя» Халіда Ясина, який напередодні бачив я те, але ...
Несподівано, мене зупинила жінка високого зросту в великий рудої шубі з добрими і світлими очима. Вона ввічливо до мене звернулася: «Вибачте, можна задати Вам питання?». Я здивовано: «Звичайно», - усвідомивши з радістю, що мої даремні розумові процеси були перервані.
Перехожа: «Що ви Новомосковскете про виховання дітей?».
Я: «Читаю Комаровського, Сірс. Чули про Комаровського? - дуже здоровий педіатр ».
Перехожа: «Ні, не чула».
Я: «Раджу, нам дуже допоміг»
Перехожа: «А чи чули Ви про писання».
Я: «Звичайно, про який з 4-х, посланих Всевишнього?».
Перехожа: «Письмо тільки одне, воно містить в собі все ... книг (кількість точно не пам'ятаю).
Тут протягом 30 хвилин я постарався розповісти їй про стовпи іману і ісламу. А як їй було цікаво слухати про віру в судний день; про момент, коли за нашою душею приходить Ангел смерті; що важливо бути мусульманином в момент смерті (тобто покірним тільки одному Аллаху), - я здогадувався по її зацікавленій погляду.
Але самим чудовим для мене було, коли я дізнався від неї:
1) У момент розповіді їй про єдинобожжя, що Бог один - Аллах (паралельно пояснюючи, що з арабського Аллах перекладається як «єдиний Бог», а мусульманин - «покірний Богові»), я дізнаюся, що вона також вважає Бога єдиним, що не мають співтоваришів. Вона також не вірить в Трійцю, яка з'явилася через століття не зрозуміло звідки.
2) В момент розповіді про «віру в пророків» я з'ясував, що вона не вважає пророка Ісу (мир йому) Богом, а також як і ми вважає його людиною, наділеним пророчою місією.
В підсумку. коли ми прощалися, я їй сказав, що вона едінобожніца, покірна Богу і, виходить, що на мові пророків (арабською), вона - мусульманка. На що вона мені не заперечила, а лише з здивованим і загадковим виглядом пішла далі.
Нехай Всевишній Аллах направить її на прямий шлях, а нам, мусульманам, дає можливості і сили щодня намагатися здійснювати даават.
P.S. Прошу Аллаха, щоб він уберіг нас від помилок в даават.
Просимо у Господа прийняти цю працю (виконаний лише з надією на Його милість, достаток і любов по відношенню до нас) і пробачити можливі помилки і гріхи, бо єдине намір - принести людям користь на шляху Того, хвала Якому підносить все суще на небесах і на землі.