Історія «фентезі» в літературі
Як писав Станіслав Лем, народна казка підпорядкована принципу морального детермінізму. Весь світ, вся його атрибутика сконструйовані так, що б головний герой міг пройти певні випробування і отримати по заслугах. Народна казка схожа на добре налагоджений механізм, де немає нічого зайвого. Дія розвивається за чітко налагодженої, строго детермінованою схемою, тут немає місця ніякої випадковості, крім так званого «щасливого випадку», який для героя припасений спочатку. У героїв таких текстів практично відсутня свобода волі, навіть якщо формально у них є вибір, бо те, що герой вибере теж визначено самим ладом оповіді. Герої казок позбавлені психології і характерів, це просто функціональні маски. Світ казок описується абстрактно, із застосуванням шаблонних епітетів - ліс темний, земля сира. Терем високий, стріла розжарена ... Фентезі же пишеться з застосуванням всього арсеналу засобів і прийомів, вироблених літературою за всю історію її розвитку.
Про витоки фентезі добре написав Сапковський в своєму «Піруг, чи ні золота в сірих горах». до речі раджу ознайомитися. Я з неї багато почерпнув для цього поста. Існує виключно мало класичних творів даного жанру, які експлуатують казкові мотиви, докопуватися до символіки, постмодерністична інтерпретуючи послання; творів, які збагачують казковий сюжет розробленим фоном і граються з виділенням вже згаданого детермінізму випадковостей, намагаючись скласти логічне математичне рівняння з цитованої раніше «гри з ненульовою сумою». Подібних книг немає взагалі або ж надзвичайно мало. Привід простий. Англосакси, домінуючі в фентезі і створили сам жанр, мають в своєму розпорядженні набагато кращий матеріал - кельтську міфологію ». Головною основою для англосаксонського фентезі є «Легенда про Короля Артура» і в меншій мірі ірландські саги і повір'я, бретонський або ж валлійський Мабіногіон краще підходить як вихідний матеріал для фентезі. Казка, в своїй основі, володіє більш примітивною і інфантильною конструкцією.
Артуріанскій міф у англосаксів міцно вріс в культуру своїм архетипом і порівняємо з нашими билинами про «Трьох богатирів» або Давньогрецькими міфами. Саме Король Артур і лицарі Круглого столу стоять біля витоків і є прообразом для більшості творів в жанрі фентезі. Ось що про це говорить Сапковський: «Якщо хто бажає, нехай закриє очі і протягне руку до полиці з книжками, щоб витягнути звідти навмання будь-який роман фентезі. І нехай перевірить. У книзі описуються два королівства (країни, імперії) - одна, це Країна Добра, а інша зовсім навпаки. Є Добрий Король, позбавлений трону і спадщини і намагається їх відновити, проти чого виступають Сили Зла і Хаосу. Доброго Короля підтримує Хороша Магія і Добрий Чарівник, так само як і зібралася навколо справедливого повелителя Хоробра Дружина молодці. Для повної перемоги над Силами Темряви все ж необхідний Чудовий Артефакт, чарівний предмет небувалої сили. Предмет цей у владі Добра і Порядку має властивості інтеграції та світу, в руках же Сил Зла стає деструктивним елементом. Отже, Магічний Артефакт треба знайти і оволодіти ним, поки той не потрапив в лапи заклятого Ворога. »
Вищесказане повною мірою характерно для «Смерті Артура» Томаса Мелорі. І якщо для нас це абсолютно чужа легенда, не гірше і не краще за інших, як наприклад ескімоські казки. Але для англосаксів артуріанскій міф надзвичайно сильно закріплений в культурі і повністю в неї інтегрований. Так само слід сказати що міф цей не казковий а квазі-історичний. Навіть зараз в Англії проводяться серйозні дискусії щодо того, чи дійсно Камелот знаходився на місці нинішнього Вінчестера.
При спрощеному порівнянні «Смерті Артура» і «Володаря Кілець» можна провести наступні паралелі: Артур - це Арагорн, Андуріл - це Екскалібур, Кільце - це Грааль, Фродо - це Галахед, Мерлін - це Гендальф, а Саурон - це комбінація Морган ле Фей і диких саксів, яких перемогли під Маунт Бадон / на полях Пелленора. Змінюються імена але не суть, а саме боротьба Сил Добра і Прогресу, представлених Артуром, Мерліном, Екскалібур і круглим столом, з Силами Темряви і Руйнування, втіленням яких стали Моргана, Мордред і стоять за ними сили.
Однак, не справедливо приписувати витоки жанру Артуру і його лицарям. Не менший вплив на Толкіна надали староанглійська поема «Беовульф», німецька «Пісня про Нібелунгів», давньоісландського сага «Молодша Едда» і справжня скарбниця ісландських міфів і сказань - «Старша Едда». «Беовульф» відноситься, на думку більшості фахівців до VII-VIII століть. Він в чому вплинув на міфологію Толкієна він, навіть, присвятив епосу «Беовульф» статтю під назвою «Беовульф: чудовиська і критики», де намагався розкрити істинний сенс давньоанглійського тексту.
Багато хто вважає, що родоначальник жанру - Едвард Джон Мортон Дракс Планкетт, вісімнадцятий барон Дансені (1878 - 1957) - британський аристократ. Лорд Дансені створив уявну країну пега. Їй присвячені збірки «Боги пега» (1905), «Час і боги», а також розповіді з книги «Сказання трьох півкуль». Не менш відомі і важливі для історії жанру роман «Дочка короля Ельфландіі» і збірник «Книга Чудес». Чи не Толкін, як багато хто думає, був першим письменником, який створив неіснуючий світ з його географією, міфологією та історією - а саме Дансені. Його цикл оповідань «Боги пега» був якраз присвячений цьому світу, коріння якого сягає в ірландський епос. Потім був говарят, з Конаном і Хайборіі, а тільки потім Толкін.
На естетику фентезі дуже вплинув великий європейський стиль в мистецтві, так званий стиль «модерн», він же «ар нуво», «бель Епок», «стило флореаль», «югендштіль», «стиль Сецессион». Цей стиль розвивався на рубежі ХIХ і ХХ століть, проіснував трохи більше півстоліття - його розвиток обірвала Перша світова війна.
Але якщо говорити про розвиток комерційно успішно фентезі націленого на самого широкого споживача, то коріння варто шукати в, так званих, «pulp-magazines».
У 1905 році якийсь Віндзор МакКей почав друкувати комікс про пригоди героя, на ім'я Немо. Комікс виходив раз на тиждень і видавався досить-таки тривалий час. Комікс Маккея серед подібних коміксів відрізняла одна, досить-таки характерна риса - пригоди вищезгаданого Немо відбуваються в дивовижній країні, яку МакКей назвав Сламберлендом - де було повно замків на скелях, прекрасних принцес, хоробрих лицарів, чаклунів і жахливих потвор. Сламберленд Маккея став першою, по справжньому популярною Країною Ніколи-Ніколи, Never-Never Land- му. Країною Мрій. Комікс Маккея можна було віднести до пригодницьким (adventure), що не був він і науковою фантастикою (science fiction). Це була фантазія. По-англійськи - «fantasy.
Обережно. концентрована геніальність
Роберт Говард
У 1930 році, Роберт І. Говард, якому виповнився двадцять один рік, вигадує Конана з Кіммерії. Перша історія про Конана публікується в 1932 в журналі «Вейрд Тейлз». У 1936 році Говард кінчає життя самогубством, залишивши спадок у вигляді декількох коротких розповідей і новел, дія яких відбувається в кілька схожому на нашу Землю - Хайборіі. Говард залишив лише одне велике твір про Конана, а саме - «The Hour of the Dragon» ( «Час Дракона»). Після його смерті твір публікується знову під назвою «Conan the Conquerior» ( «Конан Завойовник»). Говард створив новий, популярний, і комерційно успішний жанр - sword and sorcery ( «меч і магія»), іноді званий ще й heroic fantasy ( «героїчна фентезі»).
Незважаючи на різні точки зору щодо походження фентезі, незаперечним є той факт, що саме британським професором лінгвістики Дж.Р.Р. Толкієном свого часу був створений зразок або канон фентезі-роману, що став класикою і відправною точкою для розвитку літературного жанру фентезі. Кельтско-британський комплекс легенд і міфів, що становить основу трилогії Дж. Толкієна перетворився, таким чином, в традиційну базу для створення наступних фентезійних романів. Світовий успіх «Володаря кілець» підштовхнув видавців до того, щоб звернути серйозну увагу на казково-чарівну фантастику.
У 70-і роки фентезі переживало найвищий підйом, це був період експериментів і як говорив один маловідомий персонаж «століття великих інновацій». Логічно, що саме тоді і проявилася необхідність у тематичній премії. Такий в 1975 році стала «Всесвітня премія фентезі» або WFA (World Fantasy Award). вручається вона на «Всесвітньому конвенті фентезі», який проводиться переважно в США але кілька разів проводився в Канаді і Великобританії. WFA на сьогодні є найпрестижнішою премією в галузі фентезі.
Енді Дункан зі статуеткою у вигляді бюста Говарда Лавкрафта
Ірраціоналістіческій, по суті, жанр фентезі, навпаки, розквітає в епохи
громадського надлому, зниженою пасіонарності як - за влучним словом Цвєтана Тодорова - «неспокійна совість позитивістського століття», що виштовхує уяву в компенсаторні простору неоміфологіі. Особлива роль фантастики в культурі ХХ століття, що відходить від канону новоєвропейської класики і встановлює свій режим взаємодії між раціональним і ірраціональним, індивідуальним і масовим, перетворює її в загальновизнаний «спосіб руйнування табуйованих тем», адже «якщо в століття позитивізму прорив в реальність несвідомого і міг статися, то лише в формі фантастики ». Недарма в систему жанрових форм фентезі, з часів Гернсбека, поряд з фентезі класичним (розповіддю про героїв і чарівників, як правило, якогось умовного середньовіччя) іноді включаються жанри «mystery» і «horror», широко відкривають двері підсвідомого.
Якщо зовсім коротко то «фентезі» - це будующее як минуле; світ з жорсткою ієрархією, нерівністю, культурному і моральним занепадом, і архаизацией свідомості. Фантастика в своєму класичному вигляді демонструвала «світле майбутнє переміг комунізму у Стругацьких / торжества демократії і свободи особистості в« Стар Трек ». Навіть в такому класичному творі Хайнлайна як «Зоряний Десант», людство побудувало свою утопію, на яку вже і напали Жуки (Баги).
У 1960-х - 1970-x роках популярність фентезі послужила причиною народження рольових ігор. У них партія з одного / декількох гравців подорожує по фентезійному світу у пошуках різних пригод. При цьому кожен гравець має різноманітні характеристики, які змінюються зі збільшенням досвіду. «Dungeons Dragons »- одна з найбільш успішних ігрових систем.
Рольові ігри в свою чергу породили нову хвилю художньої літератури в жанрі фентезі. Ігрові компанії видають книги, в основі яких лежать їхні фантастичні всесвіти. Одні з найбільш популярних серій: «Forgotten Realms» і «Warhammer». До речі про «Вархаммера», друже greez запив відповідний пост.
Як бачимо, величезна кількість «шедеврів» дуже швидко захарастили ринок. І вже до середини 90-х продажу всього цього добра помітно знизилися. Жанру була необхідна ін'єкція свіжих ідей.
Ох, я вже відчуваю як ви втомилися від моєї простирадла, так що я зроблю хід конем і відрекомендуюсь вам докладний пост про творчість Лук'яненко, переповнений фанатської любов'ю і обожнювання від друже Tizare.
Ось власне ми і підібралися до теперішнього часу, а це вже не історія а значить і не предмет даного поста. Тут можна було б, як це зазвичай буває в «висновках», видати короткий конспект усього вище написаного, підкріпивши його очевидною думкою. Але це було б як то стандартно, а тому повернемося трохи назад, років на 300 і ближче познайомимося з першим «фентезі» української імперії.
У передмові до першого видання роману Чулков прямо зізнається: «У цій книзі важливості і моралі дуже мало або зовсім немає. Вона незручна, як мені здається, виправити грубі звичаї; знову ж таки немає в ній і того, чим оні помножити; отже, залишивши це обоє, буде вона корисним припровадженням нудного часу, якщо приймуть працю її прочитати ». І все-таки новаторство «Пересмішника» очевидно - Чулков ввів в російську літературу абсолютно новий жанр і нових героїв. Чулков першим зробив спробу систематизувати слов'янську міфологію, упорядкувати пантеон язичницьких богів, прирівнявши його до античного.
Друг і однодумець Чулкова, перекладач, поет, письменник Михайло Іванович Попов теж увійшов в історію як один з «творців» і систематизатор слов'янського пантеону богів. У 1768 році він видав «Короткий опис древнього словенського язичницького баснословия». Ця книга - перший зразок жанру науково-художньої прози і в той же час - це одне з кращих описів слов'янських язичницьких істот.
Увага Левшина зосереджено вже не стільки на язичницькі часи, скільки на період правління Смелаа Красне Сонечко. По суті, «українські казки» - це обробка українських билин в дусі західноєвропейських лицарських романів. «Українські казки» обійшли твори Чулкова і Попова, хоча і явно поступаються «Стародавнім дивину» щодо розвитку сюжету. Як бачимо підхід нічим не поступається Толкіну, так що майте це на увазі.
Чи не могли б ви, раз така справа, дати визначення фентезі, щоб виходячи з цього визначення можна було сказати, чому під цей жанр підпадає (не рахуючи сучасної) виключно європейська література?
Відоме мені визначення: Фентезі - піджанр фантастики. Фантастику, як жанр, визначає деяке припущення, щодо якого будується подальша розповідь.
Припустимо, людство зустріло інопланетян. Розгориться війна між розумними видами (XCOM), або спільну мову все-таки буде знайдений (Космічні рейнджери)?
Фентезі, як піджанр фантастики, визначає допущення, засноване на деяких легендах і міфах. Тоді відповідно до того, що за легенди були обрані в якості підстави (легенди про всяких драконів, міські легенди, морські легенди про Кракеном і т.д.), в результаті виходить відповідне фентезі ( «Володар кілець», «Нічний дозор», «Пірати карибського моря» і т.д.).
Виходячи з мого визначення, японське і всяке інше фентезі цілком має місце бути. Якщо у вас є визначення краще - я вага увагу.
Із задоволенням прочитала про улюблений жанр, тільки ось про гумористичне фентезі б ще інфи в матеріал! (Аспрін, згаданий вище Белянин і іже з ними.)
До речі, до питання про «захаращення ринку», свого часу мені траплялися настільки слабкі твори цього жанру, ще й поставлені на потік, що сумно ставало. Пригадую, наприклад, книги серії «Забуті Королівства» Роберта Сальваторе про Темного Ельфа. Їх дія відбувається в тому ж світі, що і дія ігор «Baldur's Gate», «Icewind Dale» і «Neverwinter Nights», і якщо перші кілька томів можна назвати непоганими, то решта 20 (або близько того) - просто якась дурниця висмоктана з пальця.