Історична пам’ять народу

Соломатіна Вікторія Віталіївна

студент 4 курсу, кафедра історііУкаіни СВФУ ім. М.К. Аммосова,

науковий керівник, канд. іст. наук, доцент СВФУ ім. М.К. Аммосова, м.Жовті Води

Д.С. Лихачов стверджував, що - «Пам'ять протистоїть нищівній силі часу. Пам'ять - подолання часу, подолання простору. Пам'ять - основа совісті і моральності, пам'ять - основа культури. Зберігати пам'ять і берегти пам'ять це наш моральний борг перед самими собою і перед нащадками. Пам'ять наше багатство. Пам'ять як «безтілесна духовна субстанція» стає виразною силою, особливо під час граничних випробувань, що випадають на долю людей. Людині необхідно відчувати себе в історії, розуміти своє значення в сучасному житті, залишити про себе добру пам'ять.

Процес історичної пам'яті не означає механічного повторення і відтворення минулого, він відображає складність, неоднозначність людських відносин, зміна духовних цінностей і особистих позицій, вплив суб'єктивних думок. Свідчення цього - «білі плями» і «чорні діри» в світовій і вітчизняній історії.

Форми історичної пам'яті народу:

1. Бібліотека. Д.С. Лихачов бібліотеки вважав «найголовнішим в культурі будь-якої країни», так як саме в бібліотечних фондах зосереджена історична пам'ять народу. Книга, спочатку є річчю публічної, розрахованої на масове виробництво, поширення і користування. У цей полягає її видатна роль в передачі і збереженні історичної пам'яті.

2. Музей, як і бібліотека, покликаний транслювати історичну пам'ять. Музейний предмет - будь то твір мистецтва або побуту - може бути типовий або унікальний, неповторний. Значна частина музейних предметів має також властивістю реліквійних за своїм походженням або приналежності. Музейний предмет має здатність пізнавального, зорового і образного, емоційного впливу на людину.

3. Архів. Документ відрізняється від книги і музейного предмета достовірністю відображення історичної пам'яті. Документ має властивість юридичної доказовості зафіксованого в ньому факту, подій, явища, процесу і з цієї причини підлягає обов'язковому зберіганню - вічного або протягом певних термінів.

Бібліотеки, музеї та архіви є основними хранителями історичної пам'яті, але існують також і інші форми збереження історичної пам'яті - 1) історичні пісні (пісні-слави, пісні-плачі, пісні-хроніки, і т. Д.), Які володіють конкретним історизмом . Спочатку створюється історична подія, потім народжується жанр і переказ, потім пісенна форма; 2) історичні перекази; 3) билини; 4) міфи; 5) балади і т. Д.

Пам'ятники як тексти історії є інформаційним і духовним ресурсом цивілізації, мовчазним свідком змін і суперечливих думок.

Історична пам'ять є способом самопізнання суспільства. Вона повідомляє суспільству необхідні стійкі знання. Наприклад - якщо хочуть підкреслити велич народу, то кажуть, що його історія сягає в глиб віків.

Історична пам'ять нерідко стає ареною ідеологічних конфліктів, душевних драм і трагедій. Переписування історії, переоцінка минулого, повалення кумирів, іронія і глузування розривають крихку нитку історичної пам'яті, змінюють енергетичний потенціал культури. Великі «батьки» стають забутими «дідами», нові пам'ятники суперечать колишнім ціннісних орієнтирів, меморіали стають безгоспними, книги виявляються не потрібними. Прикладів тому маса. Змінюються експозиції в музеях, відновлюються стерті цензурою імена на картинах і фотографіях, відроджуються старі пам'ятники.

Пам'ять історії необхідна кожній цивілізації. Втрата історичної пам'яті для народу рівноцінна втраті пам'яті у людини. Людина втрачаючи пам'ять перестає бути особистістю.

Історія - колективна пам'ять народу. Втрата історичної пам'яті руйнує суспільну свідомість, робить життя безглуздим, варварської. Такі біси Ф.М. Достоєвського з їх чіткою програмою: «Треба, щоб такий народ, як наш, не мав історії, а то що мав під виглядом історії, має бути з огидою забуте». У цьому випадку мова йде про колективній пам'яті народу, масовому історичному склерозі. Безпам'ятство позбавляє можливості належним чином орієнтуватися в сьогоденні і здатності розуміти, що треба робити в майбутньому.

У ланцюзі часів «минуле-сьогодення-майбутнє» перша ланка є найбільш значущим і найбільш уразливим. Руйнування зв'язку часів, тобто історичної пам'яті або свідомості, починається з минулого. Що значить зруйнувати історичну пам'ять? Це означає, перш за все, розірвати зв'язок часів. Спиратися на історію можна тільки якщо вона пов'язана ланцюгом часів. Щоб зруйнувати історичну пам'ять, треба розсипати історію, перетворити її в незв'язні епізоди, тобто влаштувати хаос у свідомості, зробити його фрагментарним. В цьому випадку з окремих шматочків не можна буде скласти цілісну картину розвитку. Це означає розрив діалогу між поколіннями, що призводить до трагедії безпам'ятства [1, с. 33].

Зруйнувати історичну пам'ять - значить вилучити, конфіскувати якусь частину минулого, зробити його як би не існуючим, оголосити його помилкою, помилкою.

Слід зазначити, що екологію історії та культури дуже легко порушити різними способами: революційними потрясіннями, оранкою земель, пошуками скарбів, технічними прорахунками, халатністю і байдужістю. Наприклад, забуті імена Петра Бекетова, засновника п'яти сибірських міст, в тому числі Жовті Води; Курбатов Іванова, першовідкривача Байкалу, закинута село на річці Чусовой, звідки почав свій шлях Єрмак.

Більшість людей сьогодні знає і пам'ятає події Великої Вітчизняної війни, так як збереглися міцні традиції гідного почесті всім ветеранам і загиблим учасникам війни, а багато її події ми добре знаємо по книгах і фільмах. Гірша ситуація з більш ранніми історичними подіями, очевидці яких давно пішли з життя. Візьмемо наприклад, деякі події Першої світової війни або Кримської війни - багато співвітчизників мало знають про них. Також стирається пам'ять про багатьох вчених і громадських діячів минулого, які прославили країну.

Необхідно пам'ятати, що наша земля здатна народжувати найдостойніших і талановитих людей. На жаль, про багатьох з них ми забуваємо. До таких людей належав губернатор Жовті Води області Іван Іванович Крафт, ім'я якого до ні давнього часу було відомо лише у вузьких колах, незважаючи на те, що він багато зробив для розвитку сільського господарства, тваринництва, ветеринарної справи, хутрового промислу в Якутії. Розвивав торгівлю, сприяв статистико-географічної обстеження області, під його керівництвом були відкриті притулки для сліпих, глухих, божевільних, будувалися лікарні та фельдшерські пункти, а також займався міським благоустроєм і т. Д.

Завойовники завжди оскверняли і знищували історичні пам'ятники, так як вбити пам'ять народу - значить вбити сам народ. Прикладом цього може служити руйнування фашистів в роки Великої Вітчизняної війни. А. Гітлер стверджував, що «було б розумніше встановить в кожному селі гучномовець, щоб таким шляхом інформувати людей про новини і дати їм їжу для розмов. Це краще, ніж допустити їх до самостійного вивчення політичних, наукових, історичних тощо, відомостей. І нехай нікому в голову не приходить передавати підкореним народам по радіо відомості про їх колишньої історії ».