Іспанці (іспанія)

ІСПАНЦІ, еспаньолес (самоназва), народ, населення Іспанії (чисельність 38,4 млн. Чоловік). Кілька сотень тисяч іспанців проживають в ряді країн Західної Європи і Америки. В основному - католики.

У більшості ж випадків обласне і загальнодержавне самосвідомість співіснують як два рівня самоідентифікації ( «баск і при цьому іспанець», «кастілець і при цьому іспанець», «андалусіец і при цьому іспанець» і т. Д.).

Історично і політично в Іспанії домінував іспанську мову (в самій країні званий нерідко кастильским) - як мову областей, які стали центром об'єднання різних регіонів в єдину державу. Разом з тим діалекти іспанської мови пов'язані з історичними областями: арагонский, астурійський, кастільський, леонский і ін. Писемність на латинській графічній основі.

Історичні області продовжували зберігати культурно-господарські відмінності до середини XX століття. З 1960-х років намітилися тенденції до відродження деяких місцевих говірок, що існували головним чином в сільській місцевості, і прагнення перетворити їх в самостійні мови шляхом вироблення літературної норми і організації системи навчання. Це «відродження», що носить дещо штучний характер, знаходить прихильників, наприклад, в Астурії (мова бабле) і Арагоні (мова Арагонес). В рамках демократизації суспільно-політичного життя в кінці 1970-х - початку 1980-х рр. була надана автономія всім історичним областям, загальним числом 17, велика частина яких знаходиться на території проживання споконвічно іспаномовного населення.

Найдавнішою основою населення історично іспаномовних областей Іспанії були племена иберов, частково змішалися з кельтами, що вторглися на Піренейський півострів в 1-му тисячолітті до нашої ери. Римське панування (II століття до нашої ери - V століття нашої ери) призвело до романізації мешканців Іспанії (виключаючи жителів деяких північних районів). Германські племена, які захопили країну в V столітті, поступово були асимільовані. Певну роль в етнічному розвитку місцевого населення зіграли мусульмани-маври (араби і бербери), підпорядкувавши значну частину Іспанії в VIII столітті, і євреї. У міру відвоювання (Реконкісти, VIII - кінець XV ст.) Захоплених арабами територій з ряду незалежних християнських держав до кінці XV століття утворилося єдине іспанське держава, що сприяло процесу консолідації місцевого населення. В епоху Великих географічних відкриттів і виникнення іспанської колоніальної імперії (XV-XVII ст.) Жителі країни почали переселятися в Америку; вони брали участь у формуванні латино-американських народів.

Виділяються етнографічні ареали, що включають кілька історичних областей: Північ країни, від Галісії до Наварри; Схід, де з Каталонією в єдиний ареал нерідко включають Арагон і Мурсію; Південь - Андалусія і південна частина Естремадури, і т. Д. В рамках цих ареалів існують більш дрібні райони (зі своїми особливостями), а також етнографічні групи - марагатос Леона, вакейрос Астурії, пасьегос Кантабрії і ін. Вакейрос і пасьегос здавна займаються пастуших скотарством . Об'єднані в невеликі громади, їх сім'ї мали по кілька тимчасових жител на зимових і літніх пасовищах. Пастухи обмінювали свою продукцію на хліб, овочі і ремісничі вироби у осілого населення. У минулому вони піддавалися значній дискримінації, діти їх не вчилися в школах. Ізоляції сприяла ендогамія.

Основне традиційне заняття - орне, в тому числі поливне, землеробство. Зберігається специфіка вирощування сільськогосподарських культур: зернові (переважно пшениця) поширені головним чином на богарних землях Месети, Арагона і Андалусії; кукурудза, жито і картопля в північних районах; бобові культури повсюдно; виноград по всій країні, але особливо в Ла-Манчі, Каталонії і ін .; оливкові повсюдно, але найбільше в районах великих латифундій (в Андалусії, Нової Кастилії, Естремадура і Альбасете); цитрусові на східному узбережжі. Інші традиційні заняття - скотарство, в тому числі відгінне (велика рогата худоба, вівці, свині, бики для кориди), і морське рибальство (в основному сардини, тунець). Промисловість зосереджена головним чином в Каталонії, Країні Басків, Астурії і в столичному районі Мадрид. Зберігається велика кількість дрібних майстерень з кустарними промислами. З видів народного прикладного мистецтва найбільшого розвитку досягли кераміка, різьблення по дереву, художнє кування, вишивка, плетіння і ткання, а також виробництво художніх виробів зі скла. На рубежі 50-60-х рр. XX століття почалася широка модернізація економіки, мільйони селян, ремісників і наймитів мігрували з сільської місцевості в міста Іспанії та інших країн Західної Європи. Більша частина працездатного населення Іспанії зайнята в промисловості і сфері послуг.

Сільські поселення іспанців різних типів: від однодворние хуторів до величезних селищ з декількома тисячами жителів. В цілому з півночі на південь і від узбережжя до центру збільшуються розміри сільських поселень, їх компактність і відстані між ними.

Істотно різняться форми традиційного сільського житла. Найбільш архаїчні печери і полупещери-напівземлянки в ряді районів на півдні Іспанії. а також круглі або овальні в плані будинку (Пальоса) на північному заході з неотесаного каменю і криті соломою. Для північній ( «вологої») частини країни типові будинки так званого Басксько-наваррського і Астуро-галісійської типу: вони, як правило, двоповерхові; на верхньому поверсі - спальня, їдальня, кухня, на нижньому - господарські приміщення і стійла для худоби. Такі будинки цілком будували з каменю, потім при будівництві 2-го поверху стали використовувати дерев'яний каркас. На південь, в межах так званої сухої Іспанії. для худоби і господарських потреб будують окремі споруди; тут більше одноповерхових будинків. Багато районів бідні і лісом, і каменем, основний будівельний матеріал - глина: обпалена цегла, сирець і так званий тапіаль (змішана з вапном глина вкладається шарами і висушується); з дерева роблять лише каркас будівлі. Для Андалусії характерні будинки із замкнутими двориками всередині житлових і господарських приміщень; на південному узбережжі будують кубічні маленькі будиночки з плоскими дахами. Осередком сімейного життя в сільському будинку є кухня з відкритим вогнищем. Осередок, поряд з камінами, жаровнями в південних районах і печами в північних, служить і для опалювання приміщення.

Традиційний одяг населення історично іспаномовних областей, з якої в повсякденному вживанні збереглися лише окремі елементи, має безліч різновидів. У чоловіків вузькі штани до колін (на Півночі, в Мурсії і ін. - широкі короткі; в Андалусії - довгі, доповнюють гетрами), білі сорочки, жилети і куртки різного покрою, широкі матерчаті пояса. Зверху надягали накидки, плащі або пледи (на півдні). Головні убори - шапочка зі складкою посередині і двома гострими кінцями; фетровий або солом'яний капелюх, іноді з широкими полями; широко поширився баскський берет. Взуття шкіряне або ткана з еспарто (іспанська дрік); на вологому півночі в сиру або холодну погоду поверх звичайного взуття надягають дерев'яні черевики.

Жіночий одяг різних кольорів, з багатою вишивкою. У центральних областях Іспанії - сорочка на лямках, широка спідниця з фартухом, блузка, коротка вовняна куртка, шаль; в Андалусії - довгі вузькі сукні, в інших місцях збереглася одяг архаїчного покрою, нагадує сарафан. На ногах панчохи, нерідко прикрашені вишивкою, шкіряна або плетена взуття. На голові накидка, обгортали зачіску, або хустку. На півдні голову прикрашають високим гребенем, часто - квітами. Зверху накидають мереживну мантилью, чорну або білу.

Традиційна кухня також відрізняється великою різноманітністю, але має загальні риси - рясне вживання свинячого м'яса (смаженого і тушкованого) і сала, оливкової олії і маслин, гострих приправ з томатів, цибулі, часнику і червоного перцю, а також інших овочів і фруктів. Популярна тортілья - добре прожарений омлет з додаванням картоплі, овочів і т. Д. В Андалусії досить багато страв з риби, на південному сході - з рису. П'ють каву, молоко, прохолодні напої з лимонів і апельсинів, виноградні вина, на півночі - яблучний сидр.

Сімейні стосунки, в тому числі положення жінок окремих областей, також суттєво різнилися. В Астурії, Кантабрії, Арагоні жінки нерідко брали участь в роботі і в рішенні сімейних справ нарівні з чоловіками, подекуди в Леоне працювали в полі, в той час як чоловіки займалися домашнім господарством. Навпаки, в південних районах сфера діяльності жінки була обмежена переважно будинком.

Для громадського побуту населення Іспанії характерна прихильність католицьким традиціям. Кожне село і місто має свого святого покровителя, день якого урочисто відзначається. З особливою пишністю ці святкування проходять на півдні, де їх організацією займаються спеціальні братства-ермандади, звичайні процесії, що несуть статуї святих, і пантоміми на релігійні сюжети. На півночі святкування скромніше, численні і архаїчні обряди, пов'язані зі смертю. Весняні карнавали та інші свята, повсюдно супроводжуються ярмарками, включають кориду чи театралізовані вистави, властиві тільки даній місцевості (поєдинки між биками, «битва квітів», «битва маврів з християнами» і ін.).

В усній народній творчості найбільший розвиток отримали перекази і романси поетичного змісту. Широко відомий андалусійского фламенко - унікальний танцювально-пісенний стиль, з рідкісним для народної культури індивідуальним виконанням танцю; в інших областях, особливо на півночі, танці частіше групові, що складаються з стрибків і перебіжок; серед них багато чоловічих, що імітують бою.