Ірина лукьянова

Ірина Лук'янова

Чому діти стають нацистами?

У якийсь момент малюки з пухнастими головами і ясними очима перетворюються в жорстких молодих людей, готових вбивати просто так - за акцент, за розріз очей, за форму носа. Оборотно це перетворення - до якогось моменту? Хто в цьому винен?

Якщо шукати винних, то їх знайдеться чимало.

І першим винуватцем, зрозуміло, стає сім'я. Або її відсутність. Одні батьки впахівают допізна, а ввечері можуть тільки з'їсти вечерю і впасти. Інші проводять життя біля телевізора. Треті просто п'ють. Як би там не було, фізично батьки відсутні або морально - їх нащадки надані самі собі, часто з раннього віку.

А тому діти нині зустрічаються дивовижні - дикорослі, як бур'ян. Абсолютно незіпсовані цивілізацією. Незаймані вихованням. Вони завжди такі були, але зараз їх особливо багато. Бувають часи детолюбівие, а бувають педофілічний. Нинішнє - друге.

Зустрічаючись з дикорослими дітьми, кожен раз дивуєшся: як так, людині п'ять років, а він ледь говорить за межами побутового "дай, хочу, немає". Людині вісім, а його ніхто не потрудився навчити тримати виделку, не витирати соплі рукавом, не брати чужого, говорити "спасибі" і "будь ласка". Людині дванадцять, а він не вміє співчувати, не розуміє чужого горя. Людині шістнадцять, а для нього "не убий" і "не вкради" - порожній звук.

Манерам навчити просто, і не в манерах справу. Величезна безліч сімей не вчить дітей куди більш важливого: життя серед людей. Дитині не Новомосковскют книг, не розмовляють з ним про життя, не виховують уявлень про хороше і погане - хіба що годують, і то інстинктивно: дитинча треба годувати, поки не почав приносити здобич сам. Когось, втім, навіть не годують. В іншому дитинча наданий сам собі, йому нема звідки взяти уявлення про те, чим живе людське суспільство, і його життям керує не етика, а біологія: їсти, пити, спати, рятувати шкуру, хотіти самку, гнати чужого, охороняти своє. Не можна взяти - треба відняти. Не виходить в поодинці - треба збитися в зграю.

Ідея школи в тому й полягала, щоб озброїти зростаючого людини всім потрібним для життя серед людей. Етика в цьому відношенні - важливіше фізики, важливіше хімії, важливіше москвознавства і навіть рідної мови, етика - це мова універсальний, людський. Тим часом з етикою у вітчизняній школі трапилися дві великі біди: спочатку її перетворили в комуністичну мораль і як така пхали ложкою в глотку. Потім, знову ж як така, скинули з корабля сучасності. А разом з нею - будь-яку виховну роботу. Школі залишилася робота предметна: навчити азам наук. Все інше відмерло разом з комуністичною мораллю: шкільні театри, походи, ярмарки, шефство над молодшими, допомога людям похилого віку, суспільно-корисні справи, знайомство з різними професіями, творчі конкурси, концерти, спільні свята, наукові гуртки, спортивні секції, змагання між класами, шкільне самоврядування, допомога відстаючим - все померло. Відмерли творчість, жвавий інтерес, спілкування, допитливість, альтруїзм, бажання приносити користь суспільству. Деякі школи намагаються відроджувати виховну роботу, в деяких вона навіть існує - але це такі школи, в яких контингент і так не ображений життям.

Колись частина проблем знімала ГПД, дворові клуби, будинки піонерів, дитячо-юнацькі спортивні школи. Одних нема, а ті далеко; на групі продовженого дня довго не висидиш (сама недавно чула, як доведена до відчаю вчителька приголомшує верещали підопічних левовим риком). Дворові клуби почили в Бозі, і частина будинків піонерів з ними разом. Спортивні школи спантеличені вихованням чемпіонів або готують кого завгодно, але за гроші. Палаци творчості є, але чомусь завжди далеко. А дитини, як не сумно, до певного віку туди треба водити. Так що охопленими виявляються домашні діти, а дикорастущим і тут нема чого ловити. Та власне, на той час як домашні діти починають ходити по палацах творчості, дикорастущим вже на все начхати. Ту ж картину можна спостерігати і з літнім відпочинком: домашніх кудись звозять, дикорослі весь день стирчать будинку або тиняються вулицями. І пришкільні міські табори все з тими ж втомленими вчительками положення не рятують.

І поки позашкільною роботою з дітьми займаються окремі ентузіасти за копійки, поки немає цільових масштабних програм щодо запобігання бездоглядності і безпритульності (НЕ ловлі безпритульних, а профілактиці), поки у кожної дитини немає можливості пішки дійти до сусіднього центру, де він може зайнятися цікавою справою під керівництвом нормального педагога, - проблема масового здичавіння дітей не буде вирішена.

Більш того, частина дітей вже настільки перейнялася духом дикої зграї, що ніякі палаци творчості і спортивні школи не допоможуть. Чи не допоможе і любовна турбота, і гарячі обіди, і іграшки. Вони - вже хижаки, навколо - пампаси, а їх мешканці - чужаки, яких женуть і б'ють, або жертви, яких їдять. Щоб виховати з людиноподібного хижака людини, потрібна впевненість у своїй правоті, педагогічний талант, жорстка дисципліна. коротше, потрібен Макаренко, який би лютої критики не наражалися в перебудову його методи.

Мирні форми патріотичного виховання - виховання розуміє любові до свого - у нас не дуже розвинені. Тому, мабуть, у нас так і не прижилися скаути з їх суто мирною, людинолюбний ідеологією. Нації, яка воліла біологію етики, куди ближче патріотичне виховання, замішане на ненависті до чужого. Може бути, тому воно називається не просто патріотичним, а військово-патріотичним.

Своє - охороняти. Чужих - бити. Це добре. Це закон.

Держава, мабуть, несе головну відповідальність за перетворення його дітей в диких звірів. Держава зруйнувала всю систему роботи з дітьми і не поспішає її відновлювати. У нього немає ніякої позитивної програми з підтримки сімей - особливо неповних і знаходяться в кризовій ситуації. Немає програми організації дитячого дозвілля, канікул, відпочинку - все залишено на відкуп регіонам, і добре, якщо регіони про щось задумається. Діти взагалі не входять в сферу державних інтересів. У держави немає уявлення про те, якими повинні рости його громадяни і що треба робити, щоб вони такими виросли. Можна навіть припустити, що йому зручно виростити великі стада людиноподібних травоїдних і контролювати їх за допомогою невеликих зграй людиноподібних хижаків. Відсутність яких би то не було етичних основ, систематичної роботи з дітьми - і явну перевагу, що віддається військово-патріотичній роботі перед усіма іншими формами виховної роботи, змушують замислюватися саме в цьому напрямку. І вся воздухосотрясательная боротьба з неофашистськими угрупованнями - тільки ширма, за якою продовжують рости молоді стада і зграї.

Звичайно, винувато час, в якому дискредитовані всі етичні системи, всі цінності, будь-світоглядний фундамент. Час, в яке дорослі ні в чому не впевнені і не можуть виховати в дітях тверде уявлення про принципи. Час тотального агресивного егоцентризму.

Нас так вчили. Так, але навіщо ж ти був першим учнем, скотина така?

Можна звинувачувати сім'ю, школу, суспільство, держава, але навіть дикий людина робить вибір сам і сам відповідає за нього.