Хто захоче судитися з тобою і взяти в тебе сорочку, віддай йому і верхній одяг; А хто силувати

"Хто захоче судитися з тобою і взяти в тебе сорочку, віддай йому і верхній одяг; і хто силувати тебе буде відбути з ним милю одну, іди з ним два ". (Мф. 5:40)

Замість того щоб чинити опір наказам влади, Ісус наказав Своїм учням робити більше, ніж від них вимагають, і в усякому разі виконувати свої обов'язки по можливості навіть надміру, встановленої законом країни. Закон, даний через Мойсея, наказував дуже поблажливе ставлення до бідних. Коли бідна людина віддавав свій одяг в заставу, щоб позичити грошей, то позикодавець не мав права увійти до нього в будинок і взяти одяг, але повинен був стояти на вулиці і чекати, поки заставу буде йому принесений, і при будь-яких обставинах він повинен був повернути заставу до настання ночі (див. Втор. 24: 10-13). За часів Ісуса на ці правила милосердя мало хто звертав увагу, але Христос навчав Своїх учнів підкорятися вироком суду, навіть якщо б суд вимагав більше, ніж закон Мойсея. Якби від учнів зажадали частина їх одягу, вони повинні були підкоритися. Більш того, слід було задовольнити вимоги свого кредитора і в тому випадку, коли він вимагав, незважаючи на вирок суду, з лишком. "І хто захоче судитися з тобою і взяти в тебе сорочку, віддай йому і верхній одяг. І хто силувати тебе буде відбути з ним милю одну, іди з ним два ".

Ісус продовжив: "Тому, хто просить у тебе то дай, а хто хоче позичити в тебе, не відвертайся". Те ж саме було викладено через Мойсея: "Коли буде серед тебе вбогий, один із братів твоїх ув одній із брам твоїх у Краї твоїм, що Господь, Бог твій, дає тобі, то не зробиш запеклим свого серця, і не замкнеш своєї руки від убогого брата свого, [73] бо конче відкриєш свою руку йому, і конче позичиш йому залежно від його нужді, в чому він потребує "(Втор. 15: 7, 8). Цей біблійний текст роз'яснює нам слова Спасителя. Христос зовсім не вчить нас давати без розбору всякому, хто просить про підтримку. але Він каже: "Дай йому в борг, дивлячись на його нужді", і це повинен бути скоріше дар, ніж позику, бо ми покликані давати в борг, «не чекаючи нічого" (Лк. 6:35).