Хто такий Мевлана і що таке Шеб-і-Арус, news turk, новини Туреччині
Мевлана Джеляледдіна Румі був одним з найбільш відомих представників анатолийского містицизму. Великий мудрець Мевлана був поетом, філософом, містиком, духовним наставником і доброчесною людиною. Один з найбільших філософів ісламського світу, Мевлана народився в місті Балх, розташованому на території нинішнього Афганістану, імовірно в 1207-му році.
Своє перше освіту Мевлана отримав у Баха ад-Діна Валадье, одного з чільних мислителів своєї епохи, якого називали «султаном вчених». Основу філософії Мевлана склало духовне вчення тасаввуф, якому він навчився за межами медресе. Мевлана протягом свого життя написав п'ять найважливіших творів. Найважливішим серед них визнається «Месневі». Незважаючи на те, що «Месневі» - це віршований склад класичної східної літератури, при згадці Месневі в першу чергу згадують Мевлану.
Для того щоб краще зрозуміти Мевлану, необхідно розповісти про містичному вченні в ісламі - тасаввуф, в іншому випадку не можна зрозуміти думки Мевлана. Головною темою і посланням системи цінностей і творів Мевлана є любов до Аллаха і його творінь. Тому найголовнішим стрижнем і центром філософії Мевлана є Аллах. У фокусі його філософії знаходиться людяність, а метою є зробити людину зрілим, тобто допомогти йому позбутися від земних бажань і наблизитися до божественної любові.
Для кращого розуміння особистості та системи мислення Мевлана не можна не згадати і про Шемсі-і-Тебрізі, який справив на нього великий вплив. Якщо не розповідати про цю людину, тоді наша історія про Мевлане залишиться недосказанной. Шемсі-і-Тебрізі, який докорінно змінив розмірене життя Мевлана, вдихнув в нього радісний стан душі, що не вміщається в звичні рамки, був вченим, мудрим наставником з чітким баченням. Шемсі навчив Мевлану позбавлятися від свідомості земного «я», нафс, відкидати земні блага і перемагати бажання, які породжують пристрасті і жадання. При порівнянні Мевлана і Шемсі-і-Тебрізі можна сказати, що це були два рівних по силі і глибині колосальних мислителя.
Для Мевлана, який описував життя словами «Я був незрілим, але з часом я дозрів і став тим, ким я є», смерть було переродженням і справжнім існуванням. Згідно Мевлане, людина до появи на світло живе щасливим життям, бо дух людини вільний, а при земному народженні він стає полоненим у власному тілі. Румі вірив, що дух в момент смерті звільняється від оков тіла і возз'єднується зі своїм Улюбленим, тобто з Творцем. Тому смерті не треба боятися, так як вона є, по суті, зустріччю з Аллахом і початком вічного життя. Тому Мевлана називав день смерті «Шебі-Арус», що можна перекласти як «день весілля» або «день зустрічі з коханим» і карає справжнім друзям не сумувати після його смерті.
Після смерті Мевлана в Анатолії його сином був заснований орден «Мевлеві». Діяльність ордена поширилася по всій Анатолії після заснування Османської держави і охоронялася державою; предмет «Месневі» входить в обов'язкову програму при медресе.
Незважаючи на те, що пройшло більше 800 років з моменту народження Мевлана, його філософія продовжує висвітлювати душі і шлях людей. Його вірші звертаються до всіх людей, незалежно від часу і місця. Філософія любові Мевлана протягом довгих століть привертає увагу не тільки турецького народу, а й усіх людей світу різних культур і віросповідань. Мевлана вплинув на багатьох діячів культури, - від німецького класика Гете до відомого хореографа Моріса Бежара, і цей вплив зберігається і в наші дні. Багато мислителів і письменники поділяють слова відомого французького тюрколога, Ірен Мелікофф, яка сказала: «Якщо всі народи переведуть на свої мови і прочитають твори Мевлана, то в світі не залишиться ні ворожнечі, ні воєн, ні помсти, ні ненависті».