Християнська традиція поставила людину на чолі всього тваринного світу, тільки людина, володіючи

Доброго часу доби всім, хочу запропонувати до обговорення нижче позначену тему. На перший погляд пропонована тема може здатися вельми абстрактній від тематики сайту, але це далеко не так. Хотілося б знати думку людей з цього питання, які захоплені езотеричної проблематикою.

Що робити з бездомними тваринами?

Останнім часом це питання розбурхує уми багатьох людей, і я, поставивши його, піднімаю вельми тривіальну і давно побиту тему. Однак, дана тема дуже актуальна, і в можливості свого рішення розбила людство на два протилежних, а часом і непримиренні табори.

Одні стверджують, що всіх бездомних собак і кішок (а саме про бездомних собак і кішок йде мова) потрібно ліквідувати. Інші ж, навпаки, керуючись «гуманістичними» цінностями, пропонують різні шляхи вирішення: стерилізація, створення розплідників, пошук нових господарів і т. Д. Трапляється, що прихильники другого підходу в своїх односторонніх поглядах доходять, до явно антилюдські (т. Е. Спрямованих проти самої людини) вимог. Так нерідко від людей Прикормлюємо бездомних тварин можна чути, - Що людей треба стріляти, різати і взагалі знищувати всіма можливими способами, а про беззахисних тварин, які ні в чому не винні - треба дбати. Саме в такій відповіді на дане питання (що робити з бездомними тваринами?) І криється весь трагізм сьогоднішнього ставлення людини до людини.

Деякі зоозахисники, готові вистоювати в багатогодинних пікетах, жертвувати матеріальні засоби, нерідко накидатися з кулаками на незгодних з ними; а тим часом, спокійно переступати через вмираючих на вулиці людей. Мова йде далеко не про бомжів і наркоманів, хоча останні теж люди. Але зараз не про це.

Людське життя, на превеликий жаль, в переконаннях чималого числа людей, навіть не рівна життя собаки чи кішки. Чого - ж ми хочемо друг- від- одного при такому ставленні до людей. Звичайно, гуманність є у більшості, але нерідко, її прояви обходять стороною самої людини і знаходять вираження в інших формах (в даному випадку в гіперзаботе про братів наших менших).

Християнська традиція поставила людину на чолі всього тваринного світу, тільки людина, володіючи Безсмертної Душею, несе в собі іскру Бога. Переступаючи через потребує, ми зневажаємо Божественне. Звичайно, прихильники буддійської концепції Душі і ахімси мені заперечать, мовляв, в тій же собаці може прибувати Душа твого ближнього. Може і прибуває, я не беруся заперечувати концепцію реінкарнації. Але всі ми живемо в певний час і в певному місці, і від наших конкретних дій, залежить не тільки те, що нас чекає після смерті, але і все те, що визначає нашу земну щоденне життя.

Що стосовно мене, то людиною потрібно залишатися і по відношенню до людей, і щодо тварин. В цьому ракурсі правомірно порушити питання про відповідальність за жорстоке поводження з тваринами. Катюзі по більшій рахунком без різниці над ким знущатися, будь то людина або тварина. Будь-який кидає свого вихованця і прирікає його на «вільну» життя, на порядок гірше того, у кого вистачає мужності самому «прибрати» вчорашнього друга, якому немає більше місця в житті господаря. Домашня тварина, на те і домашнє щоб мати будинок, якщо такого немає, то на вулиці, серед людей, - дітей і дорослих йому (тварині) не повинно бути місця. Шкуродерня - це крайній захід, звичайно якщо немає альтернатив у вигляді розплідників, нових господарів і т. Д. Та й взагалі, проблема бездомних тварин, а точніше пильну увагу до неї громадськості, в більшості своїй дута і уявна, не виключаю, що навмисно, оскільки є куди більш насущні проблеми, такі як: якісну та доступну освіту і медицина, доступність житла, пенсійна реформа, нелегальна міграція, наркоманія і сила-силенна інших. Звичайно, ми не в змозі вирішити подібні проблеми, але в стані поміняти своє ставлення до оточуючих нас людям, які не в меншій мірі, ніж бездомні коти і собаки потребують підтримки і допомоги, нехай навіть моральної.