громадянин кіт

Дейвід Грімм і його книга. Фото: The New York Times

За старих часів закони ігнорували кішок і собак, як абсолютно даремні об'єкти, на які не поширювалося навіть право власності. Їх можна було красти, мучити і навіть вбивати без будь-яких наслідків. Сьогодні все не так. У розвинених країнах приймаються все більш суворі закони про жорстоке поводження з тваринами, а самі тварини стають повноцінними об'єктами майнових відносин не тільки при розлученні, але навіть при стягненні боргів - як це було в Пермі, де судові пристави наклали арешт на кота.

Звичайно, ніщо не ново під Місяцем, і приклади особливого ставлення до домашніх тварин відомі з давніх часів. Нещодавно археологи знайшли на Кіпрі могилу знатного людини, поряд з яким був похований восьмимісячна кошеня - і це сталося, на хвилиночку, 95 століть назад! Стародавні єгиптяни, за свідченням Геродота, так шанували кішок, що під час пожежі рятували в першу чергу їх, а не майно. У 1350 році до нашої ери принц Єгипту Тутмос V наказав поховати свою кішку Таміт в кам'яному саркофазі і вибити на ньому прохання до богині неба - щоб кішка Таміт стала «нетлінної зіркою на небосхилі».

У середньовічній Європі кішок «переоцінювали» по-своєму - їх вважали втіленням Сатани і масово знищували, що призвело до зростання популяції щурів і, як наслідок, поширення «Чорної смерті» - чуми, яка в XIV столітті скоротила населення Європи на третину.

У XVII столітті філософ Рене Декарт вважав тварин істотами, позбавленими розуму і душі, але сто років тому англійський філософ Джеремі Бентам закликав до відповідальності за жорстоке поводження з тваринами. Він писав так: «Питання не в тому, чи можуть вони мислити або говорити. Питання в тому, чи можуть вони страждати? »З тих пір ставлення людей європейської цивілізації до домашніх тварин ставало все більш сентиментальним і« людяним ». У 1904 році Марк Твен видав «Історію собаки» - першу книгу, написану від імені пса. Вона починається так: «Мій тато був сенбернар, мама - коллі, а я - пресвітеріанин». Нам вже не зрозуміти цього гумору, але факт є факт: письменник-сатирик «записав» пса в парафіяни популярної християнської церкви.

На думку Грімма, близькі відносини між людьми і тваринами вийшли на принципово інший рівень на початку XX століття, коли з'явилися кошти від бліх і котячі лотки - це дозволило впустити кішок і собак в міські будинки, спальні і серця. Сільськогосподарські тварини, колись вільно бродили по полях, лугах і вулицях, зникли за стінами та парканами агропромислових комплексів, а великі родини з кількох поколінь, що живуть під одним дахом, стиснулися до пари-трійки людина. Все більше людей живуть взагалі в поодинці. Паралельно зростанню технологій рвуться багато аспектів людських взаємин. «Ми стали настільки зайнятими людьми, - пише Грімм, - що, приходячи додому пізно ввечері, з живих істот, готових з нами спілкуватися, зустрічаємо тільки кішок або собак. Інші відносини стерлися до дірок ».

Розмірковуючи про еволюцію «прав» домашніх тварин, Грімм вдається до відвертої провокації - він порівнює ставлення до котів і собак з тим, як змінювалося ставлення до ... неграм! «Якщо вже ми говоримо про якусь групі живих істот, які спочатку вважалися дикими тваринами, потім стали майном, і, нарешті, були оголошені особистостями, то тут у кішок і собак є тільки один прецедент - чорношкірі». Сміливо!

Призводить Грімм і ще один кумедний аргумент на користь своєї теорії про розширення прав домашніх тварин. Цей аргумент стосується собак-поводирів. У багатьох країнах Заходу, в тому числі і в США, є закони, які зобов'язують персонал готелів, ресторанів та інших громадських місць беззастережно надавати свої послуги собакам-поводирів, які супроводжують інвалідів. І хоча ці закони спрямовані насамперед на підтримку людей з обмеженими можливостями, Грімм зауважує в них і іншу сторону: коли собака отримує «роботу», вона разом з нею отримує і нові «цивільні права».

У нас вУкаіни в найближчі роки реалізується новий закон про обов'язкову реєстрацію домашніх тварин. У підсумку ми, швидше за все, прийдемо до явного або прихованого оподаткуванню кішок і собак. У звірів (точніше, у їх власників) з'являться нові обов'язки. А як щодо прав?