Граф з

У статті розглянуті ключові етапи життя С.С. Уварова. Проаналізовано діяльність графа на посаді міністра народної освіти, дана оцінка його реформ. Особливу увагу приділено теорії офіційної народності - державної ідеології української імперії, створеної С.С. Уваровим.

Ключові слова: С.С. Уваров, історіяУкаіни, миколаївська епоха, міністр народної освіти, реформа освіти, цензура, освіту, теорія офіційної народності.

У XXI столітті Україна вступила на шлях рішучих перетворень у всіх сферах суспільства. Сучасні політики, соціологи часто вважають за краще звертатися до історііУкаіни XIX століття, адже країна тоді, як і зараз, перебувала на роздоріжжі. Саме XIX століття породило цілу плеяду державних діячів, які своїми програмами, проектами змінили нашу країну до невпізнання, вивели її на новий рівень.

Згадуючи Сергія Семеновича Уварова, зазвичай на думку спадає цитата видатного українського історика С.М. Соловйова: «Уваров був чоловік, безперечно, з блискучими даруваннями, і по цим даруванням, за освіченістю і ліберальному образу думок, винесеним з товариства Штейнів, Кочубеїв та інших знаменитостей Олександрівського часу, був здатний займати місце міністра народної освіти, президента Академії наук etc. але в цій людині здатності серцеві анітрохи не відповідали розумовою. Представляючи собою знатного пана, Уваров не мав в собі нічого істинно аристократичного; навпаки, це був лакей, який отримав порядні манери в будинку порядної пана (Олександра I), але залишився в серці лакеєм »[6, с. 121]. І це про людину, який входив в ліберальне літературне товариство «Арзамас» під іронічним прізвиськом «Старушка», любителя творів Гете і Жуковського, теоретика нової літератури.

Сергій Семенович походив із старовинного, але небагатого дворянського роду Уварових. Його предком вважається татарський мурза Мінчак Косаевіч, в хрещенні Симеон. Батько Уварова, Семен Федорович, був фаворитом Г.А. Потьомкіна-Таврійського: «У князя Потьомкіна був один улюбленець, добрий, чесний, хоробрий, веселий Семен Федорович Уваров. Завдяки його заступництву, цей бідний рядовий дворянин був флігель-ад'ютантом Катерини і під ім'ям віце-полковника був начальником лейб-гренадерського полком, якого сама називалася вона полковником. Він майстер був грати на бандурі і з нею в руках танцювати навприсядки. Тому-то без всякого образливого наміру Потьомкін, а за ним і інші прозвали його сіней-бандуристом »[2, с. 213].

Сергій Семенович рано втратив батьків. У 1788 році в російсько-шведській війні загинув його батько, і мати віддала юного Уварова на виховання в будинок князя А.Б. Куракіна (дружина князя Наталія Іванівна припадала С.С. Уварову тіткою). Тут майбутній міністр народної освіти вивчав науки, мови (віддаючи перевагу французькому), малювання і музику.

Свою службу С.С. Уваров починає в 1801 році в Колегії іноземних справ. З 1806 по 1810 рр. він знаходиться при українських посольствах - спочатку в Відні, потім у Парижі. Тут Уваров знайомиться з мадам де Сталь, братами Мартін Шпеґель і іншими видатними літераторами, політиками, вченими.

У 1809 молодий дипломат дізнався про фінансові ускладнення своєї сім'ї і був змушений повернутися на батьківщину.

У 1811 році, С.С. Уваров одружується з дочкою міністра народної освіти Олексія Розумовського Катерині. До речі, саме під керівництвом Олексія Кириловича проходила дипломатична служба Уварова. Разом з нареченою Сергій Семенович отримав та 100-тисячне придане, діаманти, кріпаків і підтримку при дворі. Уварови прожили разом 38 років, мали сина і 3 дочок.

З 1811 по 1822 Уваров був попечителем Харківського навчального округу, займався питаннями педагогіки, організації навчального процесу. У навчальній програмі з'являються східні мови, список обов'язкової літератури. Уваров відзначає виняткову роль історії в освіті: «Історія ... утворює громадян, які вміють шанувати обов'язки і права свої, суддів, які знають ціну правосуддя, воїнів, які помирають за Вітчизну, досвідчених вельмож, добрих і твердих царів» [8, с. 24].

Також в 1811 році С.С. Уваров був обраний почесним членом Імператорської української Академії.

З царювання Миколи I стало змінюватися і положення С.С. Уварова. У 1826 році в Харкові пишно відзначалося 100-річчя Академії наук. Уваров в честь цього ремонтував старі і будував нові будівлі Академії, а в своїй промові на урочистому засіданні порівнював Миколи I з Петром I. У 1828 році майбутній міністр народної освіти обраний почесним членом Імператорської Академії наук.

Наступним закритим періодичним виданням став журнал «Телескоп» в 1836 році. Причиною стало надрукування «філософського листа» П.Я. Чаадаєв, якого згодом сам імператор Микола I оголосив божевільним. Видавця журналу Н.І. Надєждіна заслали в Усть-Сисольск.

Особливо строго з подачі Уварова цензори почали лояльніше ставитися до французької літератури через бурхливих революційних потрясінь, що відбулися у Франції раніше. Тепер перед відправкою до друкарні все французькі романи повинен був схвалити особисто Сергій Семенович. Наприклад, Уваров так і не дав надрукувати роман Віктора Гюго «Собор Паризької Богоматері», мотивуючи це знайденим в творі політичним підтекстом. Насправді ж це сталося через бонапартистских симпатій Гюго.

1) Православна Віра.

3) Народність »[7, с. 26].

Православна віра визнавалася обов'язковою умовою існування держави, самодержавство - ідеальна форма правління української імперією, народність виражалася в необхідності збереження власних традицій і відкиданні зарубіжного вільнодумства.

Історик М.П. Погодін згодом назвав тези «Православ'я, самодержавство, народність» «столпостенамі». Гасло «Православ'я, самодержавство, народність» став протиставленням девізу французької революції «Свобода, рівність, братерство».

Автономія університетів стала ще більш обмеженою: головою правління став попечитель, йому належали: не тільки нагляд за дисципліною в університеті, а й за адміністративно-господарською частиною; скорочувалися повноваження ректора і ради університету - відтепер вони обмежилися керівництвом лише загальним навчальним процесом, призначенням і позбавленням посад викладачів і ад'юнктів. Також обов'язковим членом ради університету став затверджується міністром народної освіти інспектор.

Одним з найважливіших заходів С.С. Уварова на посаді міністра стало впровадження в навчальну програму нових предметів: російської історії, літератури слов'янських наріч, вітчизняної словесності. Це відповідало патріотичної ідеології, пропагують Міністерством народної освіти.

Коли новий міністр вступив на посаду, на території української імперії було всього 5 університетів: Московський, Харківський, Харківський, Казанський, Дерптський. При С.С. Уварова на посаді міністра народної освіти був створений ще один університет - Київський. Кількість студентів було мізерним (проте за час перебування Уварова на посаді міністра народної освіти кількість учнів зросла з двох до чотирьох тисяч, незважаючи на те, що з подачі Сергія Семеновича до вчительських посад не допускалися люди податного стану, а плата за навчання сильно зросла).

«Уваров вивів на новий рівень російське просвітництво. Саме при ньому, по крайней мере, щаблі цього утворення - гімназії, університети - виходять на європейський рівень, а Московський університет, може бути, стає одним з провідних установ подібного типу в Європі », вважає А.А. Левандовський, доцент історичного факультету МДУ [4, с. 3].

Однак деякі сучасники (Модест Корф, Павло Дега) вважали діяльність Уварова недостатньою в світлі що відбуваються в Європі подій ( «Весна народів» 1848 року - потужні революційні потрясіння в західних країнах). У 1848 році Микола I санкціонував створення «Комітету для вищого нагляду за духом і напрямом друкованих вУкаіни творів», у вітчизняній історіографії отримав назву «Бутурлінскій комітет». Даний орган займався не тільки попередньої цензурою, але і розглядав уже допущені до друку твори.

Після відставки Сергій Семенович часто бував у своєму підмосковному маєтку, селі Поріччя. Там граф створив власний ботанічний сад, з кожної поїздки Сергій Семенович привозив рідкісні рослини. Але куди більшу популярність, ніж ботанічний сад, отримують знамениті літературні вечори. В Поріччя часто гостювали М.П. Погодін, І.І. Давидов, І. М. Симонов.

У 1853 році Уваров публічно захистив магістерську роботу про походження болгар в Дерптському університеті.

С.С. Уваров зміг змінити всю систему освіти вУкаіни. Його реформи стосувалися всього: і організації універсітетовУкаіни, і рецензування зарубіжних романів, і поліпшення фінансування освітніх установ. Свій слід в історії залишила і розроблена графом теорія «офіційної народності», надавши свій вплив на консолідацію політичних напрямків, які виступали за самобутнє развітіеУкаіни.

Граф Уваров був діячем миколаївської епохи. І навіть помер майже одночасно з нею.

Ключові слова

освіта. С.С. Уваров, історіяУкаіни, миколаївська епоха, міністр народної освіти, реформа освіти, цензура. теорія офіційної народності