Гоголь і його повісті

Т. Морозова "Н. В. ГОГОЛЬ І ЙОГО ПОВЕСТИ"
З книги "М. В. Гоголь. Повісті", М. 1969 р
OCR Biografia.Ru

У 1835 році Гоголь випустив нову збірку, під назвою «Миргород».
Ця збірка представляє значний крок вперед у творчому розвитку молодого письменника. Гоголь впевнено виходить на шлях неприкрашена, реалістичного зображення дійсності і її темних сторін.
До збірки «Миргород» увійшло чотири повісті: «Старосвітські поміщики», «Тарас Бульба», «Вій» і «Повість про те, як посварився Іван Іванович з Іваном Никифоровичем».
Повість «Вій» має напівказковий характер і багатьма рисами нагадує розповіді з «Вечорів на хуторі біля Диканьки». У великій історичній повісті «Тарас Бульба» зображена героїчна боротьба запорізьких козаків XVI-XVII століть проти поляків і татар, які розоряли українські землі.
Повісті «Старосвітські поміщики» і «Повість про те, як посварився Іван Іванович з Іваном Никифоровичем» зовсім не схожі ні на розповіді з «Вечорів на хуторі біля Диканьки», ні на повість «Тарас Бульба». У цих повістях вперше з великою силою проявився дивний дар Гоголя висміювати людську вульгарність.
У повісті «Старосвітські поміщики» Гоголь з дивовижною повнотою і яскравістю зобразив побут старовинних українських поміщиків, які живуть в провінційній глушині.
Коли ми Новомосковськ повість, нам здається, що ми разом з Гоголем під'їжджаємо до скромного маєтку Пульхерии Іванівни і Афанасія Івановича. Ми ясно бачимо низенький будиночок, обнесений галереєю, сад, наповнений яблунями і сливами; чуємо різноголосе спів дверей в маленьких кімнатах; ми бачимо двох старичків -Чоловік і дружину, з привітною посмішкою виходять назустріч, відчуваємо мирну тишу і безтурботний спокій самотнього життя. Ми переносимося в давним-давно пішла в минуле обстановку і починаємо думати, що Гоголь своєю повістю хотів викликати у нас симпатію до скромної і простодушної життя старосвітського маєтку.
Але чим глибше ми занурюємося в цей з такою повнотою відтворений Гоголем тихий світ, тим жвавіше ми починаємо відчувати страшну духовну бідність, порожнечу і беззмістовність життя його мешканців.
Пульхерія Іванівна і Афанасій Іванович - добрі, люблячі, привітні старички. Вони радо зустрічають гостей, вони глибоко люблять один одного, вони не кривдять своїх кріпаків. Але чим живуть вони, чим вони зайняті, ніж заповнений їх день?
Гоголь з доброї, поблажливою, але абсолютно явною усмішкою докладно розповів нам про це.
Ми бачимо, що Афанасій Іванович і Пульхерія Іванівна ведуть життя зовсім святкую, марну.
Вони мало займаються господарством. У веденні свого господарства вони наївні, як діти. Їх легко обдурити, провести. Цим користуються староста і прикажчик. Земля порожніє, маєток занепадає. Жити в достатку вони можуть тільки завдяки незвичайному родючості грунту і дарів праці кріпаків. Господарські клопоти Пульхерии Іванівни зводяться до нескінченного сушінню, соління, варення різних овочів і фруктів. І ми розуміємо, чому це так: їжа займає перше, найголовніше місце в їхньому житті.
Пульхерія Іванівна раз у раз чує від Афанасія Івановича: «А що, Пульхерія Іванівна, може бути пора закусити чого-небудь?»
Інтереси Афанасія Івановича і Пульхерії Іванівни обмежені, коло їх запитів бідний до крайності. Вони не знають ніяких високих поривань і не уявляють, що робиться за межами їх маєтки: «. жодне бажання, - каже Гоголь про дідка - не перелітає за частокіл, що оточує невеликий дворик. »
Іноді, знічев'я, Опанас Іванович заводить розмову з Пульхерией Іванівною. Він любить пожартувати над нею. Його жарти нешкідливі, незлобиві, але абсолютно порожні, як і вся їх життя.
Пульхерія Іванівна і Афанасій Іванович забобонні. Зникнення улюбленої сірої кішки Пульхерии Іванівни послужило приводом для хвороби, а потім смерті Пульхерії Іванівни, так як вона сприйняла цей випадок як погану прикмету.
Пульхерія Іванівна перед своєю смертю виявляє багато хороших рис. Вона поводиться мужньо і самовіддано. Вона не боїться смерті, не думає про себе і повне турбот про Опанаса Івановича, якого повинна покинути. Але про що ці турботи? Про смачну їжу і пристойному плаття для Афанасія Івановича.
Афанасій Іванович дуже горює після її смерті. Але з якого приводу він згадує про неї? Він гірко плаче в присутності гостя і не може від сліз вимовити її ім'я тоді, коли на стіл подається улюблена страва Пульхерии Іванівни - Мнишка зі сметаною.
Убогу сутність життя провінційної дворянської середовища, зображеної Гоголем в повісті про двох старичків, добре передав В. Г. Бєлінський. Він писав:
«Дві пародії (1) на людство протягом кількох десятків років п'ють і їдять, їдять і п'ють, а потім, як водиться здавна, вмирають. Ви бачите всю вульгарність, всю гидоту цьому житті тваринної, потворною, карикатурною. О, бідне людство! Жалюгідна життя! »

«Повість про те, як посварився Іван Іванович з Іваном Никифоровичем»

Дія «Повісті про те, як посварився Іван Іванович з Іваном Никифоровичем» відбувається в маленькому українському містечку Миргороді.
Цю повість Гоголь розповідає від особи одного з жителів Миргорода, того самого міста, мешканцями якого і є Іван Іванович Перерепенко і Іван Никифорович Довгочхун - головні герої повісті. Гоголь прикинувся наївним простачка і оцінює всі події і людей так, як їх оцінив б не дуже розумний провінційний обиватель.
Оповідач хвалить все, що оточує його в Миргороді, говорить про все у вищій мірі захоплено. І ми спочатку не помічаємо, що хвалити щось, власне, нічого,
---------------------------------------------------
1. Пародія - в даному випадку: жалюгідна подоба.
-------------------------------------------------
а потім розуміємо це, сміємося і сильніше відчуваємо убозтво життя, намальованої Гоголем. Таке, наприклад, опис самого міста, що починається захопленим вигуком: «Чудове місто Миргород!» - і закінчується вихвалянням калюжі, що займає майже всю міську площу.
Найбільше оповідач звеличує героїв твору - Івана Никифоровича і особливо Івана Івановича. Він прославляє бекешу Івана Івановича, захоплюється його будинком і садом, його манерами, його вмінням приємно говорити. Кілька разів він із захопленням вигукує: «Прекрасна людина Іван Іванович! Кращу! »- і називає Івана Івановича та Івана Никифоровича« частиною і окрасою Миргорода ».
І разом з тим все, що повідомляє про своїх героїв Гоголь, показує, що вони недобрі, дурні, дріб'язкові люди і що життя їх марна й порожня ще в більшій мірі, ніж життя Афанасія Івановича і Пульхерії Іванівни.
Згадайте, наприклад, ту сцену, в якій передається розмова Івана Івановича з злиденній старою, яка просить милостиню у церковній паперті. Побожний і добрий, за словами оповідача, Іван Іванович виступає в цій сцені як скупий, черствий і безжальна людина. Обравши нещасну стару, він замість очікуваної нею милостині заводить з нею довгу розмову і, не давши ні копійки, обриває розмову з тим простягнула до нього за милостинею руку жінкою словами: «Ну, іди ж з богом. Чого ж ти стоїш? Адже я тебе не б'ю! »
Це справжнє знущання над бідною людиною.
Гоголь малює зовнішність Івана Івановича та Івана Никифоровича, розповідає про особливі схильності і звички кожного з них і навіть як би протиставляє їх один одному.
Але, не дивлячись на те що один тонкий, а інший товстий, у одного голова нагадує редьку хвостом вгору, а в іншого - хвостом вниз, один рухливий, цікавий, ввічливий і красномовний, а інший ледачий, неповороткий, грубий і небагатослівний, - сутність їх одна й та сама. Обидва вони - нікчемні, який ледь напівтварини, позбавлену будь-якої шляхетної мети життя дворяни-обивателі.
Найважливішим моментом в повісті є сварка Івана Івановича з Іваном Никифоровичем. Оповідач змалював їх як двох давніх, пов'язаних нерозривними узами друзів. Нерозлучними друзями славляться вони і у всій окрузі. І раптом багаторічна, яка здавалася настільки міцною дружба розбилася через який зірвався з вуст одного з них образливого слова «гусак».
Розповівши про сварку цих двох, ще недавно нерозлучних друзів, Гоголь показав, як мало людського в цьому середовищі, як неміцні тут здавалися непорушними почуття і стосунки. Недавні друзі перетворилися на запеклих ворогів. Сварка розкрила у всій наготі дрянность, дріб'язковість натур Івана Івановича та Івана Никифоровича, виявила їх злостивість, мстивість, схильність до кляузи і наклепі.
Затягнувшись, сварка перетворилася на багаторічну судову тяганину і заповнила все життя Івана Івановича та Івана Никифоровича. Ось чому Бєлінський, який назвав Афанасія Івановича і Пульхерию Іванівну «двома пародіями на людство», затаврував героїв повісті прізвиськом «живих пасквілів (1) на людство».
«У« Старосвітських поміщиків », - писав великий критик, - ви бачите людей порожніх, незначних і жалюгідних, але принаймні добрих і привітних. Але Іван Іванович та Іван Никифорович істоти абсолютно порожні, нікчемні і притому морально бридкі і огидні, бо в них немає нічого людського ».
Розповівши про дурною, безглуздою сварці, якої двоє людей віддали багато років свого життя, Гоголь малює сірий, дощовий осінній день і з тугою вигукує: «Нудно на цьому світі, панове!»
Цими словами, котрі укладають повість, Гоголь висловив своє глибоке незадоволення життям незліченних дворянських «существователей», які не мають права на високе звання - людина.